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佛説受新歳經 (No. 0061) 0858b16 - 0858c17: 汝今所説常如法議未曾違理 [show] (1 hit)
増一阿含經 (No. 0125) 0677a01 - 0677b13: 汝今所説常如法義未曾違理是時舍利弗白佛言此五百比丘盡當受歳此五百人盡無咎於如來乎世尊告曰亦不責此五百比丘 [show] (1 hit)
佛本行集經 (No. 0190) 0713c19 - 0714a10: 饒資財備具如法而得不違理求五穀七珍積如山岳二足四足象馬牛羊奴婢 [show] (1 hit)
雜寶藏經 (No. 0203) 0492c01 - 0492c16: 我若不從兒或能死今寧違理以存兒命即便喚兒欲從兒意兒將上床地即劈裂我子即時生身陷入我即驚怖以手挽兒捉得兒髮 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0904c10 - 0905b02: 方入菩薩正性離生而不違理佛言善現如是如是如汝所説若菩薩摩訶薩成第八已能入菩薩正性離生無有是處不入菩薩正性 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0349a07 - 0349b26: 乃入菩薩正性離生而不違理佛告善現如是如是如汝所説若菩薩摩訶薩成第八已廣説乃至成獨覺已能入菩薩正性離生必無 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0702a13 - 0704a03: 方入菩薩正性離生而不違理佛告善現如是如是如汝所説諸菩薩摩訶薩成第八已廣説乃至成獨覺已能入菩薩正性離生定無 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0790c20 - 0791c28: 迴向無上正等菩提而不違理爾時善現依承慈氏菩薩威力告帝釋言諸菩薩摩訶薩普縁十方無量無數不可思議無邊世界一切 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0221b01 - 0221b01: 　　　　由彼違理作意因　無明爲縁生雜染　　　　 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0221b03 - 0221b03: 　　　　違理作意及無明　爲彼有支生根本　　　　 [show] (1 hit)
阿差末菩薩經 (No. 0403) 0612a11 - 0612a24: 卿所説法句誼相次無一違理逮無罣礙若有菩薩無陰蓋者所宣道教無有缺漏分別經義審如所言況今正士暢此經典表裏通達 [show] (1 hit)
摩登伽經 (No. 1300) 0402a07 - 0403b26: 云何共爲婚姻之事濁禮違理禽獸無別一切衆生隨業善惡而受果報所謂端正醜陋貧賤富貴壽命終夭愚癡智慧如此等事從業 [show] (1 hit)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0736a09 - 0736a18: 羅夷若僧中判事僧知故違理判者判主得波羅夷若僧中詳依理判諍者不如偸蘭遮園品竟 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0014a02 - 0015b26: 性爲不能縁若縁自性有違理失自性不能取自性故若不能縁便違本論如後文説若縁此法起苦法智忍即縁此法起世第一法苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 佛當以勢力擾亂其心令違理説速墮負處如鄔波梨欲來罵佛天神威力擾亂其心翻成讃歎此亦如是復有説者有於一時總縁五 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0100b07 - 0100c25: 曰應知此中初説爲善不違理故問現見人中有二形者彼爲是善業異熟爲是不善業異熟耶有作是説彼是不善業異熟有餘師説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0190a09 - 0191b29: 者謂染汚法諸染汚法皆違理故過去染汚心具二變壞不染汚心唯世變壞未來現在染汚心唯理變壞不染汚心不名變壞是謂此 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200a14 - 0200b15: 故既有轉變説有異相無違理失｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221c13 - 0222c21: 關翻覆設難前關顯順宗違理後關顯順理違宗二倶不可故總結言作如是説倶不應理彼難意言若不正知即是非理所引慧者諸 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0222c22 - 0224a17: 縁滅或道故即縁苦集不違理故｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0224a18 - 0224c14: 縁生故此慢縁所盡生不違理故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0277b12 - 0277c21: 有説彼二雖有死生而不違理謂昔人中但曾修得順決擇分命終生在健達縛中由瞿博迦譏誚彼故二極羞愧得入見道離欲界染 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0311a16 - 0311c07: 如此中説故此依言亦不違理然此三結依欲界乃至非想非非想處可得欲界者唯依未至滅初靜慮者或依初靜慮或依未至滅第 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0313b16 - 0314c12: 學非無學故説果退亦不違理云何彼是阿羅漢而起煩惱現在前者先是阿羅漢後起煩惱現在前若起煩惱現在前便非阿羅漢如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320a18 - 0320b19: 仍恐退故以刀自害故不違理若本性思至無學位決定無有退住學義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320b20 - 0320c17: 道時還得彼結繋答此不違理所以者何無間道是解脱道因解脱道是無間道果退此果時亦説因退復次諸無間道是煩惱得對治 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0321a04 - 0321b06: 而證得故如是二説雖不違理而經但説斷遍知名故三説中初説爲善 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0333c20 - 0334a22: 間通解脱此依通説故不違理復次此中諸忍以智名説能引智故因立果名如飢渇名因彼因觸故能斷結唯無間道 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0351a22 - 0353c17: 者㬉頂位中轉趣佛乘不違理故由此前説於理爲善問相應行地諸轉根者爲有無間解脱道不有説亦有謂轉退法等種性起思法 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0355c10 - 0356b29: 説無色界隨眠隨増亦不違理復次此依彼得現行説故謂欲界異生雖非色無色界隨眠隨増而有彼得現在轉故亦説隨増欲界聖 [show] (4 hits)

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