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Search word : "識類" : Including related character : 識類

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雜阿含經 (No. 0099) 0181a07 - 0181a10: 見他衰事應生厭離若有識類衆生者聞是事豈得不捨世間而説偈曰 [show] (1 hit)
別譯雜阿含經 (No. 0100) 0470b09 - 0470b20: 被燒燋柱尚不應謗況情識類佛説是已諸比丘聞佛所説歡喜奉行」 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0130c24 - 0130c24: 　　　　一切世間含識類　等心攝取無有餘　　　　 [show] (1 hit)
達摩多羅禪經 (No. 0618) 0310c26 - 0310c26: 　有物皆消盡　一切情識類　　　　 [show] (1 hit)
達摩多羅禪經 (No. 0618) 0311a09 - 0311a09: 　　　　今當説善聽　識類非識類　　　　 [show] (2 hits)
大乘密嚴經 (No. 0682) 0769a07 - 0769a07: 　　　　諸識類差別　各各了自境　　　　 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0075b22 - 0075b22: 　　　　一切有識類　咸皆知此事　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0990b17 - 0991a14: 後當説一切有情者謂有識類一切生者謂即有情名曰衆生一切種者謂即衆生爲種相續力自在等亦體一義異即諸有情功能差 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0815c10 - 0815c15: 實義此見是邪見若有情識類愚於中計我是謂身見有漏法受第一此見是見盜非因見因此見是戒盜此五煩惱是慧性故説見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145c05 - 0146b17: 於靜慮中説有色類乃至識類於無色中説有受類乃至識類不説有色若無色中實有色者何不如靜慮説有色類言故所立因無不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0260b10 - 0262a24: 識境界即是前所説十二識類復次無色界有二部謂見苦集所滅心是十四心應知縁能縁受識爲境此中更増無色界見苦集所滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 於色定中若有色類乃至識類於無色定中説言於無色定中若有受類乃至識類於無色界若有色類云何不説若有色類言耶是故 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 依眼識非能見體與耳等識類無別故如是等難廣説如前又説從身立二根者女男性中有増上故謂女性中女根増上於男性中男 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0406a04 - 0409c08: 相續生等若言前後是一識類亦得説名相似相續則此相續應無有生從無始時來一識相續故乃至未入無餘涅槃此相續住應無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0465a21 - 0467a09: 餘如是所言意簡識住與識類別非爲欲遮去來色等言非識住雖許去來亦識住攝而非情數非識住收彼現在時與續有識尚爲疎 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0757a07 - 0758c19: 以契經言彼有受類乃至識類不言有色若有色者應作是説彼有色類如靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791a08 - 0791a08: 　　　　識類無別故　不觀障色故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0832b27 - 0833b19: 餘如是所言意簡識住與識類別非爲欲遮去來色等言非識住雖許去來亦識住攝而非情數非識住收現在與識尚爲疎遠況在去 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0582a13 - 0582a28: 展轉相續究竟隨轉又一識類藉彼彼縁種種差別自性生起是故識界自性建立所餘諸界爲彼所依所縁助伴而得建立 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0007b26 - 0007c14: 所變相雖無量種而能變識類別唯三一謂異熟即第八識多異熟性故二謂思量即第七識恒審思量故三謂了境即前六識了境相 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0015c04 - 0016a15: 應不能持内法實種又執識類何性所攝若是善惡應不受熏許有記故猶如擇滅若是無記善惡心時無無記心此類應斷非事善惡 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0025c20 - 0026a12: 門或隨所依六根説六而識類別實有八種如是已説第二能變第三能變其相云何頌曰 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0165c08 - 0166c03: 不許相熏六識亦爾雖同識類不相應故云何得説相熏前已説二種種子謂外及内若以因義顯之成二種因一生因二引因爲顯此 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0169a07 - 0169a12: 惱雖有惑無惑異而同是識類故名自性解脱是離義若煩惱識與無流識倶起則自性不得解脱以無流識起時餘識必不得生既其 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278b19 - 0278c01: 處則後識不得生耳等諸識類爾 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329b19 - 0330a27: 種類如是雖不相應然同識類亦得相熏如是例餘應成過失謂餘種類例亦應爾以眼等根同淨色類亦應展轉更互相熏此意説言 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0389a19 - 0390a08: 六種轉識或二刹那同一識類或刹那類無有差別由異品故或即彼識或彼刹那有相熏習非一切者此不應理種類例餘成過失故 [show] (2 hits)
三無性論 (No. 1617) 0872c05 - 0873a16: 滅二能執無生滅謂但亂識類惑由因由縁本無有生故名爲滅三垢淨二滅謂本來清淨無垢清淨約分別性説本來無垢約依他性 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0875b05 - 0875b26: 分別所作但是亂識即名識類若始終作語正取此亂識家無名無相名之爲類此類是所縁既無能縁不起故云菩薩尋思此類但見 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1000c09 - 1000c23: 故名爲他等無間縁雖是識類而體已滅故名爲滅若他若滅皆無自性是故識生亦不從彼次言及於己義大者復有計言蘊界等 [show] (1 hit)

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