SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "見所斷惑" : Including related character : 見所断惑见所斷惑见所断惑

155 hits : 1 2 3 4 5 6 --- [ keyword count ]

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (No. 0945) 0123a17 - 0123a20: 洹果已滅三界衆生世間見所斷惑然猶未知根中積生無始虚習彼習要因修所斷得何況此中生住異滅分劑頭數今汝且觀現前六根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0013a02 - 0014a01: 是故見道名爲離生復次見所斷惑令諸有情墮諸惡趣受諸劇苦譬如生食久在身 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0018c28 - 0019b22: 馳走如是見道爲欲對治見所斷惑安布六地一未至定乃至第六第四靜慮若依未至定入正性離生未來唯修一地見道即能永斷見所 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0264c03 - 0266c10: 四諦得現觀時漸而非頓見所斷惑如修所斷不應一時斷一切故若於四諦得現觀時頓非漸者便違聖教如契經説給孤獨長者來詣佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0070c13 - 0071a18: 此心又發表心唯修所斷見所斷惑内門轉故以欲界中決定無有有覆無記修所斷惑是故表業上三地都無欲界中無有覆無記表爲但 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0071a22 - 0071b26: 是義應設劬勞如上所言見所斷惑内門轉故不能發表若爾何縁契經中説由邪見故起邪思惟邪語邪業及邪命等此不相違何以故頌 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082b28 - 0082c18: 道出謂此道中永斷一切見所斷惑得勝轉依從此出時淨身續起五從修道出謂此道中永斷一切修所斷惑得勝轉依從此出時淨身續 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0088c22 - 0089c05: 刹那邪見頓斷如見道斷見所斷惑如是説者漸斷善根謂九品善根由九品邪見逆順相對漸次而斷如修道斷修所斷惑即下下邪見能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0099c12 - 0099c27: 師説外道諸仙不能伏斷見所斷惑如大分別諸業契經説離欲貪諸外道類有縁欲界邪見現行及梵網經亦説彼類有縁欲界諸見現行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0111a20 - 0111b02: 論曰且見所斷惑斷由前三因一由遍知所縁故斷謂見苦集斷自界縁及見滅道斷無漏縁二由斷彼能縁故斷謂見苦集斷他界縁以自 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0120b25 - 0120c17: 形身有謂第八等有惑謂見所斷惑此於下上位隨所應而得謂於下忍得惡趣不生所餘不生至上忍方得得世第一法雖住異生位而能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128a13 - 0128a25: 脱道擇滅爲性謂爲永斷見所斷惑有八無間八解脱道及爲永斷修所斷惑有八十一無間八十一解脱道諸無間道唯沙門性諸解脱道 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129c03 - 0130c17: 事故謂有身見依我處轉見所斷惑此見爲根我體既無名依無事以無事故必無退理若爾應説此惑縁無非此縁無諦爲境故然於諦境 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 起即此品倶斷此業既非見所斷惑親等起故非見所斷是故彼説非不應理而契經 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0401b17 - 0402b21: 定障猶未斷故未超有頂見所斷惑於起滅定畢竟無能非諸異生能超有頂見所斷惑故唯聖者得滅盡定有餘師説由諸異生怖斷滅故 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426a02 - 0426c24: 記因先已永斷聖人退位見所斷惑皆已斷故一切見道必無退故欲界染無記皆見所斷故唯不善因退故成就説爲未斷是故無失若已 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478a24 - 0478c12: 有中無轉根義亦無能斷見所斷惑及無斷欲界修所斷隨眠如是等門皆應思擇一切中有皆起倒心入母胎不不爾云何契經中説入胎 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0545b22 - 0546a18: 所繋又發表心唯修所斷見所斷惑内門轉故以欲界中決定無有有覆無記修所斷惑是故表業上三地都無欲界中無有覆無記表爲但 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547a08 - 0547c08: 亦有無表轉故如上所言見所斷惑内門轉故不能發表若爾何縁薄伽梵説由邪見故起邪思惟邪語邪業及邪命等此不相違見所斷識 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547c11 - 0548a24: 決定但由刹那等起力故見所斷惑雖爲因等起而欲界定無有覆無記業此由經主不達我宗所有言義故作是説此説意言若見所斷惑 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 則唯修所斷有貪界有別見所斷惑與修所斷種類既同必亦異故前總顯示見修所斷定散界別今別顯示唯修所斷色無色殊以無漏道 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 苦諦未見集等爲有現起見所斷惑而言未拔彼隨眠耶不爾何煩張戲論網又如汝執煩惱相縁不見所縁而得永斷如是煩惱雖縁三諦 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605a28 - 0605c05: 師説外道諸仙不能伏斷見所斷惑如大分別諸業契經説離欲貪諸外道類有縁欲界邪見現行及梵網經亦説彼類有縁欲界諸見現行 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643c07 - 0644a26: 門根且説三種言攝門者見所斷惑類總有三唯一通二通四部故説此二種攝彼三門類顯彼故言攝根者身見等三是餘三根以邊執見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644a29 - 0644b14: 要斷見所斷彼方現行故見所斷惑未永斷時亦能資彼令順下分故要永斷見所斷惑方現行者名順上分此中既説色無色貪及順上言 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0649c27 - 0650c13: 論曰斷見所斷惑由前三方便一由遍知所縁故斷謂欲界繋見苦集斷自界縁惑色無色界見苦集斷所有諸惑以上二界他界地縁亦由 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 過失如是應知漸斷一切見所斷惑成預流果又如學位同而有差別故如預流等學位雖同而於其中非無差別如是第八類亦應然又修 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 者何謂彼不縁所執事故見所斷惑無所味轉要分別力方能引生修所斷惑有所味轉唯境界力即能引起或彼應許諸阿羅漢設無過去 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0716a22 - 0717b20: 計度雖有已斷下八地中見所斷惑亦容有退聖已見眞於見所斷必無有退然失念故於外境中取妙等相便有染著憎背高擧不了行轉 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 功徳必無是處諸聖猶起見所斷惑覆罪墮惡必無是處造無間者現身見法墮邪性者現入正性外道法内有眞沙門有雖受生而無有死 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee