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Search word : "色等五境" : Including related character :

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妙法聖念處經 (No. 0722) 0440a26 - 0440a26: 如五頭蛇　虚懷悔恨　色等五境　　　　 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0887b24 - 0888a28: 貪著現生果者謂所資用色等五境此復云何説法之人衆所瞻敬以妙色等妓樂香花飮食衣服而供養故他生果者依法境説云何此中 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0419b24 - 0420a05: 陀言我等在家長夜貪著色等五境聞無色界極生驚恐如臨深坑云何有情而都無色故難信有以難信故起極艱難復次依四靜慮易可 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0463a12 - 0463b09: 相應除苦根者苦根唯縁色等五境非定等故三三摩地唯無漏故不増隨眠非此所説餘文易了不復分別恐諸智者生厭惓故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0714a18 - 0714b18: 依故應知此中亦攝自身色等五境有法内處攝非是内如説於外身外心住修心觀彼法内處攝者是心心所所依故非内者非在自身故 [show] (4 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0865a10 - 0865a21: 取識根義五種心境界者色等五境界五識身取眼識取色色形相色者謂青等無量種形相者長等無量種彼眼等不到取眼著藥捭則不 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0941c13 - 0941c18: 取諸根義五種心境界者色等五境界五識所取眼識取色乃至身識取觸受自相故及現在境界故若取一切法是則説意識者意識縁一 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0992a08 - 0993a26: 所識謂意識者以無對故色等五境於現在時五識所識於三世時意識所識此於恒時意識所識眼等五根亦一切時意識所識此無表色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002b13 - 0002b21: 論曰彼謂前説色等五境識即色聲香味觸識彼識所依五種淨色如其次第應知即是眼等五根如世尊説苾芻當知眼謂内處四大所造 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0007a11 - 0007b11: 一分諸相應法是第一句色等五境是第二句眼等五根是第三句法界一分非相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346a09 - 0346b14: 方生是故先説如本論言色等五境五識先受意識後知爲自識依及取自境應知倶是眼等功用於五根中初二用遠境不合故所以先説 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a20 - 0349b08: 心界相應法界是第一句色等五境是第二句眼等五根是第三句法界一分非相應法是第四句説十有色名爲有對義准説餘名爲無對 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 能令智者心喜若言如説色等五境雖同一相謂造色相而無此失如是大種與所造 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0374a25 - 0375a07: 智應非現量覺又若現在色等五境非現量得如縁未來受所起智縁非曾領納現量所得故必無自謂我曾領受如是苦樂例縁過去色等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 或此中説五妙欲染非唯色等五境界貪若爾是何非賢聖事説名爲欲不離此界諸所起貪説名欲染色等五境能順増貪名五妙欲此五 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786a25 - 0786b07: 方生是故先説如本論言色等五境五識先受意識後知爲自識依及取自境應知倶是眼等功用於五根中初二用遠境不合故所以先説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0584b28 - 0584c04: 云何所縁縁謂五識身以色等五境如其次第爲所縁縁若意識以一切内外十二處爲所縁縁 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0483a29 - 0483b10: 受用爲業外謂各別身外色等五境之所依止堅鞕所攝非執受性復有増上積集所謂礫石丘山樹林甎等水等災起彼尋壞滅是外地體 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0483b11 - 0483c08: 受用爲業外謂各別身外色等五境之所依止濕潤所攝非執受性復有増上積集所謂泉源溪沼巨壑洪流等火等災起彼尋消竭是外水 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702a17 - 0702a28: 色蘊即十界眼等五根界色等五境界及法界一分受想行蘊即法界一分識蘊即七識界謂眼等六識界及意界何故建立界處無別相耶 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0768a15 - 0768a24: 亦所取有所取非能取謂色等五境及法處除相應二句者謂於所問應二句答不得有餘如有依蘊建立依界建立而發問言若蘊數亦界 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0769b22 - 0770a12: 相境者謂眼等五識所縁色等五境由縁此所生唯有無分別相故有分別境者謂意識所縁境由縁此境有分別生故對治境者謂縁此境 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0145c20 - 0145c23: 觸法此中應知眼等五根色等五境爲十色處彼意處者謂即諸識所餘諸法是爲法處 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0401b20 - 0401c01: 故得世諦假名之法今解色等五境皆有二相一者自相即是實有二者共相即是假有異生五識同時意識皆得自相是現量故後念意識 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0478c18 - 0479a18: 境界如次即是根身外器色等五境以一切時任運現故此是三細即本識故若爾經初識言爲目何者依何熏習爲因縁生答最初業識即 [show] (1 hit)
般若心經略疏連珠記 (No. 1713) 0562a14 - 0568c16: 色蘊即十界眼等五根界色等五境界及法處一分受想行蘊即法界一分識蘊七識界謂眼等六識及意界故故云色心倶開有作三六觀 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0174c19 - 0175b17: 佛境也二救五欲衆生謂色等五境昏心爲醉實無謂有故云興妄等三度著我衆生慧者是佛本際是我我是生死本故佛能滅也下三句 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0021a22 - 0021b18: 説八約果説三以實而言色等五境皆有執受･不執受爲因有情數･非有情數大種爲因可意･不可意好･惡･平等此論不具説者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0023b28 - 0023c08: 壞猶如毒箭在身中也　色等五境是所欲故　或能生欲名之 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0034b28 - 0035b26: 更相礙故非障礙有對　色等五境是第二句更相礙故是障礙有對非境界拘故非 [show] (1 hit)

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