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無量門破魔陀羅尼經 (No. 1014) 0688b12 - 0688b20: 忍及住不退諸餘菩薩乃至位階一生補處諸大菩薩咸使令集 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0852b10 - 0852c02: 前所説及學練根未至見至位不起煩惱而退所得無間解脱道時問頗有退七地所攝無漏功徳而非淨耶答有謂少分離非想非非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0048c21 - 0049a02: 勝此位五蘊總名無明乃至位中老死最勝此位五蘊總名老死故體雖總名別無失何縁經説此十二支與品類足所説有異如彼論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0104c02 - 0105a06: 有異彼謂諸法行於世時至位位中作異異説由位有別非體有異如運一籌置一名一置百名百置千名千尊者覺天作如是説由待 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0254c23 - 0258c07: 立三世彼説若法行於世至位位説爲異異由位異故異不由物異故異譬如一畫安置一處説爲一若安置十印位説爲十若安置百 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 勝此位五蘊總名無明乃至位中老死最勝此位五蘊總名老死故體雖總名別無失如是前位五蘊爲縁總能引生後位五蘊隨所應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 眼根生時能至本來所未至位依此義説本無今有此經文意理必應然故次復言有已還去此顯起作用牽自果已還去至如本無作 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 有異彼謂諸法行於世時至位位中作異異説由位有別非體有異如運一籌置一名一置百名百置千名千尊者覺天作如是説由待 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842a14 - 0842b01: 勝此位五蘊總名無明乃至位中老死最勝此位五蘊總名老死故體雖總名別無失如是前位五蘊爲縁總能引生後位五蘊隨所應 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0901c13 - 0902a29: 有異彼謂諸法行於世時至位位中作異異説由位有別非體有異如運一籌置一名一置百名百置千名千尊者覺天作如是説由待 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0391a17 - 0391c03: 即是得初靜慮近分定未至位所攝又此得三摩地相違法及得三摩地隨順法廣聖教義當知唯有此二十種除此更無若過若増由 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615a07 - 0615a25: 離生喜樂此中初門説未至位後門説根本位問初靜慮地幾根可得答十八第二靜慮地亦爾問第三靜慮地幾根可得答十七問第 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0459c02 - 0459c02: 　　　　説者位灌位　至位功徳位　　　　 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0726a05 - 0726a24: 八會之中始有比丘之衆至位方明行相 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0773c24 - 0774a15: 各異當會事意皆有所表至位方明不可云摸且初一品有四十五衆表意如下至文方釋教文廣博預陳難解對事方指目視道存如 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0787a12 - 0788c14: 以次十向十地如經可知至位方明大要言之以當位十佛爲本位之果當位十菩薩爲當位修行之因如此初會中以如來爲當五位 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0797b24 - 0798c24: 二十重古今佛因果不異至位方明從供具雲中出音説二十行頌於中義分爲四初兩行頌歎佛行滿成佛行遍三世次兩行頌明勸 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0808c06 - 0808c11: 十種之名以成十種信力至位方明廣意大意令衆生達自根本無明本唯如來根本大智令諸衆生頓識本故頓作佛故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0809b20 - 0810b04: 但有菩薩果非佛果故後至位廣明此法界法門説之經無量劫不延説之一刹那不促唯迷之者妄作長短延促之解即不稱應眞之 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0818c09 - 0819a12: 體至功終位熟本末不移至位更明今此放兩足輪中之光明以果成信故乃至修行常修果體使慣習成熟故如此從眉間放光足下 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0825a07 - 0826a23: 在十住位發心功徳品中至位方明文繁不引其事所因大意明此經發十信心 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0828c19 - 0830a01: 中利衆生之妙用自在故至位方明又云十方諸來法慧等十菩薩衆各於佛所淨修梵行者明各於自心法身智慧能淨煩惱清涼如 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0866c20 - 0867a09: 位因果報得所嚴也廣釋至位方明又表智悲成滿可以説教利生須當其智如神其心如地載育萬物不以爲勞如地能生能養能載 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0877c09 - 0879b27: 法界性中無別他方以未至位處名他方故乃至諸位例然住一切菩薩智所住境者但五位菩薩智境總同至此十地中佛智境故入 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0950c29 - 0952c10: 如下五十三善知識具彰至位具明第二文殊師利知根與法令其成行發生後學門中約立五門一明信心已發二明聖者攝受三明 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0956a21 - 0957a07: 及十王是悲智之行如下至位方明此同十地中第二地治欲界惑三求菩薩出離道者配修行住此同十地中第三地修上二界禪超 [show] (2 hits)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1021a06 - 1026a01: 丘所頂禮其足以明昇進至位也合掌者以明契會此位之法也善財言我以先發阿耨多羅三藐三菩提心欲入一切無上智海此明 [show] (1 hit)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1040b23 - 1040c02: 善知識如下經自具有文至位方明此已下十地及等覺位各十善知識總依十迴向中行願滿即是其法等妙二位普賢行成亦是迴 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0695c23 - 0698b01: 深惟此厚恩常思報答此至位在方伯或復高遷之日念其昔恩酬澤則厚若施富貴人物恩報事微娑婆之國最是貧善法處而能施 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0751c11 - 0753c05: 永別以其上兼下故也乃至位位節級不同即如本迹高下四句今多分從下劣凡夫難化者説其名必通理不可壅所攝衆生等者能 [show] (1 hit)

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