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Search word : "經久時" : Including related character : 経久時經乆時経乆時

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佛説大堅固婆羅門縁起經 (No. 0008) 0209b23 - 0210b19: 事與汝共受後域主王復經久時忽趣命終時諸臣佐詣太子所到已白言太子當知我等諸臣授汝灌頂汝今時至宜紹王位時黎努太 [show] (1 hit)
賢愚經 (No. 0202) 0352b20 - 0353b16: 哀號悶絶絶而復穌如是經久時摩訶薩埵命終之後生兜率天即自生念我因何行來受此報天眼徹視遍觀五趣見前死屍故在山間 [show] (1 hit)
佛説大乘菩薩藏正法經 (No. 0316) 0797b03 - 0797b22: 有人能見是義如是水渧經久時中以如來智力而不能壞如來應供正等正覺亦復如是若善男子善女人能於如來如是大智信解清 [show] (1 hit)
月燈三昧經 (No. 0639) 0563c20 - 0563c20: 　　　　雖經久時演説法　於彼言説無所依　　　　 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0236c17 - 0237a01: 法如是説偈如是念法未經久時根羸無力復不思惟見無量種可愛可樂五欲境界隨心樂已爲受樂故行向餘天彼天如是迷於境界 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0237b14 - 0237c05: 子不放逸行如是攝心未經久時更著境界五欲之樂在於園林蓮花池中極可愛處五欲功徳皆悉具足五樂音聲多有無量諸天女衆 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0249b04 - 0249c07: 已生希有心少時停住未經久時復聞有聲第一微妙美音歌聲聞音聲已復生喜心希有之心始從在地乃至遍空一切天衆共諸天女 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0308c02 - 0309a04: 行彼天如是受樂行故乃經久時如是受樂不知厭足復更遠見名心樂林無量百千寶樹莊嚴彼心樂林如是可愛枝葉根莖各各別別 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0321c01 - 0321c15: 作隨何等法皆速成就不經久時彼王晨朝則不放逸不放逸故壽命則長善思惟故一切國人心則慕樂不生厭惡國内人民一切軍衆 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0323b24 - 0323c21: 作彼人生過速得衰惱乃經久時不能除滅不能破壞不能斷絶以不斷故自得衰惱若人不觀久時乃作則速失壞并根普拔如是之人 [show] (1 hit)
佛説一切如來安像三昧儀軌經 (No. 1418) 0933b08 - 0933b25: 喜成就功徳若造像畢已經久時而不行安像慶讃於其後時反獲不吉設復有人供養禮拜終無福利如無智人人相不具令彼世間而 [show] (1 hit)
十誦律 (No. 1435) 0286c21 - 0287b01: 親里多人人留一日如是經久時新雨雪墮爾時是比丘與親里別欲還佛所答言新雨雪云何得去汝能著白衣鞾不答言佛未聽我著 [show] (1 hit)
菩薩戒本 (No. 1501) 1113c19 - 1113c25: 者若上聰敏若能速受若經久時能不忘失若於其義能思能達若於佛教如理觀察成就倶行無動覺者於日日中常以二分修學佛語 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0319a06 - 0319c07: 惱或速能斷還復本位或經久時方得本果謂以欲界聞思慧力引起修慧聖道現前轉信勝解成見至根然後復趣阿羅漢果故彼退已 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a24 - 0509a09: 見如於集會曾見一人後經久時復遇相見雖醒曾相見而不憶處所有作是説彼住中有曾見梵王若爾云何曾見大梵長壽久住以中 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0540a27 - 0541a13: 壞如是勝定持諸功徳雖經久時而不失壞是故説此名等持鬘又如以縷貫結衆花世間於中共生鬘想如是聖者以三等持攝諸功徳 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0691b08 - 0692a23: 如是世界壞經久時於下空中有微風起二十空劫此時已度二十成劫從此爲初所起微風漸廣漸厚時經久遠盤結成輪厚十六億踰 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0364b11 - 0364c19: 者佛説三十七助道法以經久時故而亡失之如陀羅達多所説助道法應言一支乃至三十七支如三十七助道法如斧柯喩經中亦説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0123a03 - 0123a22: 益上品諸惑能令頓斷如經久時所集衆病服少良藥能令頓愈又如長時所集大闇一刹那頃小燈能滅已辯失徳差別九品次當依彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 僧福田中上或顯僧衆住經久時及遍諸方故作是説或僧雖復是上福田然佛福田是上中極由前所説諸因縁故所言施主將物施佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0663a25 - 0665b01: 等方能生苦非於初時以經久時身心勞倦身中便有異大種生由此後時方生苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 説而於餘命生極厭心不經久時便入圓寂有言彼往餘道出家理不應然往餘道者由惡見力邪業轉故云何彼名無退墮法以不生長 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926b05 - 0926c05: 説而於餘命生極厭心不經久時便入圓寂若於人趣得預流果人中滿七天准應知非聖亦有極七返生相續成熟得涅槃義然非決定 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196a01 - 0196a09: 決定無有實我大種爲性經久時住有男等相我見所縁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 息欲令惛睡疾疾除遣勿經久時損減善品障礙善品於寢息時或關閉門或令苾芻在傍看守或毘奈耶隱密軌則以衣蔽身在深隱處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0450a03 - 0450b14: 最爲勝故二由此宴坐能經久時如是威儀不極令身速疲倦故三由此宴坐是不共法如是威儀外道他論皆無有故四由此宴坐形相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 法雖於好處安置守護而經久時自然敗壞其色衰損變異可得他所損害者謂種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0519a26 - 0519b07: 者若上聰敏若能速受若經久時能不忘失若於其義能思能達若於佛教如理觀察成就倶行無動覺者於日日中常以二分修學佛語 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b01 - 0564b03: 益當知説名長時攝受以經久時方堪淨故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b04 - 0564b06: 益當知説名短時攝受非經久時方堪淨故 [show] (1 hit)

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