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佛説人本欲生經 (No. 0014) 0245a20 - 0245a22: 意止辟天爲識慧是名爲第六識止處 [show] (1 hit)
佛説人本欲生經 (No. 0014) 0245a26 - 0246a26: 住處阿難對言不彼阿難第六識止處爲從不色行因縁行道一切從空慧度識無有量受慧行止辟天名爲識慧若阿難爲行道是識止 [show] (1 hit)
中阿含經 (No. 0026) 0578b20 - 0582a03: 就遊謂無量識處天是謂第六識住復次阿難有無色衆生度一切無量識處無所有處是無所有處成就遊謂無所有處天是謂第七識 [show] (2 hits)
佛説大生義經 (No. 0052) 0846a14 - 0846b02: 識所謂識無邊處天是爲第六識所住處若無色無衆生彼一切處離識無邊都無所有所謂無所有處天是爲第七識所住處阿難二種 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0235c22 - 0238c22: 舌識有隱沒無記凡夫人第六識離我行無是處如是等無量無是處是處亦如是佛知是處無是處分別籌量可度者爲説法不可度者 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0729a10 - 0730a11: 業有人言無有離我心起第六識住我心故起第 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0079b23 - 0083c15: 相應法中聲聞辟支佛以第六識能知七法一名二相三義四無常五生六不生七度佛以第六識皆悉能知佛知四諦相及知世俗法是 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0300a19 - 0301a25: 煩惱一切遠離有義此地第六識中倶生我見一切遠離非第七識以七地來猶有微細煩惱現行若無第七應無染依應不似五第七細 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0302b23 - 0302c11: 別證得一切平等性故轉第六識得妙觀察智相應心能觀一切皆無礙故轉五現識得成所作智相應心能現成辦外所作故復有義者 [show] (2 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0437a21 - 0439a17: 足住如識無邊處天是名第六識住無色有情超一切識無邊處入無所有無所有處具足住如無所有處天是名第七識住此中有色者 [show] (2 hits)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0645b28 - 0645c12: 識入處謂識入處天是名第六識住處無色衆生已離一切識入處無所有入無所有入處謂無所有入處天是名第七識住處七覺支謂 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0652a28 - 0652c14: 識入處謂識入處天是名第六識住乃至是名第六識住廣説如上無色衆生已離一切識入處無所有住無所有入處謂無所有入處天 [show] (2 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0712b25 - 0713a28: 具足住如識無邊處天是第六識住無色有情超一切識無邊處入無所有無所有處具足住如無所有處天是第七識住有七覺支謂念 [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0719c28 - 0720b22: 繋諸受想行識總名識住第六識住云何謂無色有情超一切空無邊處入無邊識 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0894b27 - 0898c01: 五識止或依五或依未來第六識止或依六或依未來第七識止或依七或依未來世八法依未來初衆生居或依未來第二衆生居或依 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1017a21 - 1017b24: 第六有情居依五或未至第六識住第七有情居依六或未至第七識住第八第九有情居依七或未至四靜慮四無量四無色八解脱八 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0374b05 - 0374b09: 別答前五識身唯無分別第六識身或有分別或無分別且在定者皆無分別不在定者容有分別計度分別遍與不定意識倶故此中且 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0707a03 - 0708a23: 足住如隨識無邊處天是第六識住無色有情一切識無邊處皆超越故入無少所有無所有處具足住如隨無所有處天是第七識住此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0871b06 - 0871b28: 第六有情居依五或未至第六識住第七有情居依六或未至第七識住第八第九有情居依七或未至七識住如大種蘊廣説於中初識 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0653c26 - 0654a17: 若有衆生無邊識處此謂第六識住處若有衆生無所有處此謂第七識住處是名七識住處何謂七慢慢不如慢勝慢増上慢我慢邪慢 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0934c24 - 0935a24: 方便思惟識入識處是名第六識住無量行非分故説無所有處是名第七識住問何以故立七識住答若識於彼樂住故説識住惡道苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 縁非耳聲等又必應爾由第六識無別倶生所依縁故但説前起意爲依縁意識得生非如餘識又諸識縁非唯前起以契經説意法爲縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 足住如隨識無邊處天是第六識住無色有情一切識無邊處皆超越故入無所有無所有處具足住如隨無所有處天是第七識住今應 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196c01 - 0196c19: 我名爲我見二有間斷在第六識縁五取蘊或總或別起自心相即執爲我名爲我見 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775b29 - 0775c17: 識身等以五別境爲所縁第六識身等以一切法爲所縁増上縁者謂五識等以眼等各別所依爲増上縁及以能生作意等爲増上縁意 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0002a06 - 0002b12: 相執爲實我二有間斷在第六識縁識所變五取蘊相或總或別起自心相執爲實我此二我執細故難斷後修道中數數修習勝生空觀 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0006c21 - 0007a24: 相執爲實法二有間斷在第六識縁識所變蘊處界相或總或別起自心相執爲實法此二法執細故難斷後十地中數數修習勝法空觀 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017b11 - 0017c24: 實有故有執滅定等猶有第六識於彼有情能爲食事彼執非理後當廣破又彼應説生上二界無漏心時以何爲食無漏識等破壞有故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017c25 - 0018c21: 識實不離身若謂此位有第六識名不離身亦不應理此定亦名無心定故若無五識名無心者應一切定皆名無心諸定皆無五識身故 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0020c24 - 0021b17: 識自他前後不相續故必第六識所引生故唯第六識爲開導依第六意識自相續故亦由五識所引生故以前六識爲開導依第七八識 [show] (3 hits)

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