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Search word : "由此爲緣" : Including related character : 由此爲縁由此為緣由此為縁

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0469b16 - 0470b03: 懈廢恒居勝定離散亂心由此爲縁得無礙辯無斷盡辯無踈謬辯迅辯應辯凡所演説豐義味辯一切世間最妙勝辯善現答言如是如是 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0470c25 - 0471b23: 懈廢恒居勝定離散亂心由此爲縁得無礙辯無斷盡辯無謬亂辯迅辯應辯凡所演説豐義味辯一切世間最妙勝辯舍利子由外空乃至 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0140b25 - 0141a09: 忘失恒居勝定離散亂心由此爲縁得無礙辯無斷盡辯應辯迅辯無踈謬辯諸所演説豐義味辯一切世間最勝妙辯善現答言如是如是 [show] (1 hit)
分別縁起初勝法門經 (No. 0717) 0841c09 - 0842a05: 作意所引四種轉異無明由此爲縁生福非福及不動行如是所説外法異生所有福行及不動行相應善心一切皆是非理作意所引等流 [show] (1 hit)
佛説決定義經 (No. 0762) 0650c01 - 0651c20: 癡闇如是等義名爲無明由此爲縁行法得起行法者行有三種謂身行語行意行身行者謂出入息依止於身繋屬於身由依身故而出入 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0661a27 - 0661b23: 得波羅市迦或當時不死由此爲縁後乃死者此苾芻亦得波羅市迦若當時不死後亦不死者得窣吐羅底也如以一指若以五指拳腕頭 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0680b25 - 0681a02: 知所作事是非法故二者由此爲縁我欲爲諸聲聞制學處故諸佛常法知而故問乃至廣説爾時世尊知時而問鄔陀夷曰汝實作如是不 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0779c13 - 0780a13: 佛欲觀僧敷具并制學處由此爲縁在寺内住令人取食爾時世尊衆僧去後便持戸鑰遍觀寺内所有房舍乃至寺外隨近園林普皆觀察 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0783c15 - 0783c29: 佛欲觀僧臥具并制學處由此爲縁在寺内而住令人取食 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0856c05 - 0856c10: 病人及授事人事有廢闕由此爲縁佛更聽許若有縁者應囑授去世尊讃歎持戒乃至廣説前是創制此是隨開應如是説 [show] (1 hit)
根本説一切有部苾芻尼毘奈耶 (No. 1443) 0924c03 - 0924c28: 得波羅市迦或當時不死由此爲縁後乃死者此苾芻尼亦得波羅市迦若當時不死後亦不死者得窣吐羅底也如以一指若以五指拳腕 [show] (1 hit)
根本説一切有部苾芻尼毘奈耶 (No. 1443) 0975c06 - 0976a04: 佛欲觀僧臥具并制學處由此爲縁在寺内住令人取食爾時世尊衆僧去後持戸鑰遍觀寺内所有房舍乃至寺外隨近園林普皆觀察次 [show] (1 hit)
根本説一切有部苾芻尼毘奈耶 (No. 1443) 0993b13 - 0993b16: 病人及授事人事有廢闕由此爲縁佛更聽許若有縁者應囑授去世尊讃歎持戒乃至廣説前是創制此是隨開應如是説 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0594a22 - 0594a26: 泉所作諸調弄惱影勝王由此爲縁遂遮洗浴身形臭氣時俗譏嫌因更開聽半月中洗復聽在時無過由隨自樂事過限煩惱制斯學處 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0607c03 - 0608c01: 合入説法之人有云不合由此爲縁遂致紛競因評論事而起諍故名評論諍此之諍論局在僧衆或望別人諍根有六若縁差別乃有十四 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0613c17 - 0614b07: 合入説法之人有云不合由此爲縁遂致紛競因評論事而起諍故名評論諍此之諍論局在僧衆或望別人諍根有六若縁差別乃有十四 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0309a23 - 0309c06: 此能大圓鏡智説名能現由此爲縁生彼影像猶如明鏡現諸影故又處境識三事各別處謂六根境謂六塵識謂六識即十八界衆像影現 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0317c13 - 0317c23: 影像或自能現教法影像由此爲縁善根成熟所化有情自心變現｣經曰如世界中廣大甚深不可傾動大海可得如是如來觀察智上一 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0493c07 - 0493c22: 知入初靜慮時語言靜息由此爲縁餘法亦靜息此名第一順輕安相入第二靜慮時尋伺靜息由此爲縁餘法亦靜息此名第二順輕安相 [show] (5 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0507c25 - 0508b10: 彼所生受想行識名爲名由此爲縁身壞命終生梵衆天衆同分中於彼起識是名名色縁識如説梵衆天梵輔天乃至非想非非想處隨其 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0508b11 - 0509a03: 彼所生受想行識名爲名由此爲縁身壞命終生梵衆天衆同分中六根生起是名名色縁六處如説梵衆天梵輔天乃至非想非非想處天 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0509a12 - 0509b25: 彼所生受想行識名爲名由此爲縁身壞命終生梵衆天衆同分中諸觸生起是名名色縁觸如説梵衆天梵輔天乃至非想非非想天隨其 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0874c13 - 0875c01: 於二種流並未斷未遍知由此爲縁及爲因故上行上隨行上往上隨往上受上隨受上流上隨流故名上流往色究竟復次此補特伽羅不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049c27 - 0050b22: 論曰諸支因分説名縁起由此爲縁能起果故諸支果分説縁已生由此皆從縁所生故如是一切二義倶成諸支皆有因果性故若爾安立 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 因分説名縁起所以者何由此爲縁能起果故以於因果相繋屬中説縁起故此縁起義但以縁聲而成立故如契經説云何縁起謂依此有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842c29 - 0843b18: 因分説名縁起所以者何由此爲縁能起果故以於因果相繋屬中説縁起故此縁起義但以縁聲而成立故如契經説云何縁起謂依此有 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0194a28 - 0194b20: 盆等是故決定有眞實我由此爲縁發生我見因斯謂我是大丈夫 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0376c19 - 0377b15: 世間諾瞿陀樹潤名愛水由此爲縁能生諸取彼貪恚等一切皆用此爲共縁自者即是貪恚爲先尋思爲後各各差別種子界性云何貪恚 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0467b22 - 0468a25: 意故所言生者由此爲因由此爲縁無間所生故名離生言喜樂者謂已獲得所希求義及於喜中未見過失一切麁重已除遣故及已獲得 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0570b10 - 0570c17: 見故計著邪因及以邪果由此爲縁造作邪業造邪業故所有法受或現受樂於當來世受苦異熟或現受苦於當來世受苦異熟是故復説 [show] (1 hit)

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