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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0694a07 - 0695b18: 具於四供養其心輕微如瑜伽師入勝妙定由彼定力滋潤身心從定出已於諸美 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0160b23 - 0161c05: 具於四供養其心輕微如瑜伽師入勝妙定由彼定力滋潤身心從定出已雖遇美 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0560a26 - 0561a28: 具於四供養其心輕微如瑜伽師入勝妙定由彼定力滋潤身心從定出已雖遇美 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0779b24 - 0781b22: 具於四供養其心輕微如瑜伽師入勝妙定由彼定力滋潤身心從定出已雖遇美 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0874c20 - 0877b29: 具於四供養其心輕微如瑜伽師入勝妙定由彼定力滋潤身心從定出已雖遇美 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1016b24 - 1016c25: 遠故名菩薩非理作意如瑜伽師欲證實際欣樂趣入正性離生若貪瞋癡遇縁現起令能引發阿羅漢心有障有礙漸微漸遠是故説爲 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1016c26 - 1017a27: 伏而能勝伏二乘惡魔如瑜伽師於境及定倶得善巧不可勝伏所以者何心於境定已善修治得自在故如是菩薩住菩薩心二乘惡魔 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0293) 0811c27 - 0813a20: 食知節量故善知識者如瑜伽師能令趣入相應行故善知識者能爲顯示令見菩薩勝境界故善知識者能爲覺悟令於諸法覺本性故 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0314a19 - 0314b26: 闇故是方便慧安住一切瑜伽師地者所成就故是發趣慧當住一切聖智道故是照明慧除滅一切無明瀑流翳暗膜故是施明慧開導 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0543a05 - 0543a21: 佛告阿難是法門名菩薩瑜伽師地亦名勇猛授長者所問如是名號汝當受持佛説此經已尊者阿難及諸比丘五百長者諸菩薩衆天 [show] (1 hit)
佛説無畏授所問大乘經 (No. 0331) 0070b12 - 0070b28: 佛言阿難是經名爲菩薩瑜伽師地法門亦名無畏授所問如是名字汝當受持 [show] (1 hit)
説無垢稱經 (No. 0476) 0565c22 - 0567b13: 有情煩惱行相引發善修瑜伽師地以具相好成熟有情莊嚴清淨佛土行相引發廣大妙福資糧以知一切有情心行隨其所應説法行 [show] (1 hit)
佛説寶雨經 (No. 0660) 0305c03 - 0305c13: 性寂靜何等爲十一者得瑜伽師二者多習空性三者開發聖道離一切纒無有障礙四者順如來教修行無違五者隨順諸法平等理趣 [show] (1 hit)
大乘入楞伽經 (No. 0672) 0591b25 - 0591b25: 　　　　瑜伽師有幾　令人住其中　　　　 [show] (1 hit)
分別縁起初勝法門經 (No. 0717) 0843a20 - 0843b21: 念世尊告曰勤修止觀諸瑜伽師依止三相時時於彼三種相中及不放逸倶行境界心現明記超越遠離修道加行復言世尊云何正定 [show] (1 hit)
大樂金剛不空眞實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 (No. 1003) 0609b02 - 0609c19: 得無上正等菩提現證者瑜伽師所證三摩地境也三昧耶者名爲本誓亦名時亦名期契亦爲曼茶羅之異名一切曼茶羅者於本部四 [show] (1 hit)
大樂金剛不空眞實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 (No. 1003) 0610a15 - 0610b02: 印相應入三摩地念誦或瑜伽師坐於中位三摩地中如前布列即誦十七字眞言心縁一一理趣清淨句入一一理趣門遍周法界乃至 [show] (1 hit)
大樂金剛不空眞實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 (No. 1003) 0612c04 - 0613b20: 速疾獲得一切悉地或時瑜伽師坐曼茶羅中作本尊瑜伽觀與諸聖衆圍遶以四字明請召即誦心眞言四種理趣門運心遍法界慈悲 [show] (1 hit)
大樂金剛不空眞實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 (No. 1003) 0613b21 - 0613c27: 底西門鉢北門梵甲或時瑜伽師坐於曼茶羅中作本尊瑜伽運心布列聖衆以四字明召請誦一字明則誦四種般若理趣與心相應遍 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 唯在不善無記有漏心品瑜伽師地説諸無明但有二種一者不善二者無記復有二種一者染汚二不染汚不言有善不可非善善心相 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0445b22 - 0446a18: 僕降伏自在都無所畏諸瑜伽師亦復如是於所觀色已伏欲貪已斷欲貪已超欲貪於彼已得勝知勝見降伏自在都無所畏有如是想 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0013a02 - 0014a01: 業極不調順故説爲生諸瑜伽師於此淪沒見道拔彼置聖位中故名離生餘如前 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0035b18 - 0035c25: 此生滅觀加行云何答諸瑜伽師將觀生滅先取内外興衰相已還所住處調適身心觀一期身前生後滅次觀分位次年次時次月次半 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 羅國中有一阿練若處諸瑜伽師共會一處論説諸見作如是言聖者於此無量過患諸惡見趣永不現行甚爲希有時彼衆内有一法師 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0045a01 - 0045c15: 有縁一切法非我行相謂瑜伽師於修觀位起此行相故此中説問亦有空行相能縁一切法此中何故不説耶答是作論者意欲爾故乃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0045c24 - 0047a26: 若爾云何縁可厭法答彼瑜伽師於可欣法生欣尚故設於無量可厭聚中有一可欣則生欣樂何況多耶如銅錢聚上置一金錢便於此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185c20 - 0189c28: 故名現觀邊有説此是諸瑜伽師觀聖諦時傍修得故名現觀邊尊者妙音説曰此智近現觀故名現觀邊如近村物名曰村邊問此現觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0205b10 - 0206c10: 住在何位答超作意位然瑜伽師修不淨觀總有三位一初習業位二已熟修位三 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0222c22 - 0224a17: 彼由此忍作意持故者彼瑜伽師由忍觀諦於境作意善根持故能令見疑暫不現行或由中間不作意故者已出前定未入後定説爲中 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 作門復次如觀行法故如瑜伽師先立大種及所造色後以極微刹那分析尊者亦爾如立大種及所造色故先立章如以極微刹那分析 [show] (3 hits)

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