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僧伽羅刹所集經 (No. 0194) 0125c22 - 0125c22: 　　　　除闇現照曜　如月星中明　　　　 [show] (1 hit)
僧伽羅刹所集經 (No. 0194) 0138a27 - 0138c02: 至阿羅漢永盡無餘爲世現照明爾時世尊三耶三佛爲衆生類作大覆護便説此偈 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0403b26 - 0403b26: 　　　　故能顯現照十方　明淨眼王妙法門　　　　 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0405a05 - 0405a05: 　　　　世尊於此　普現照明　天尊處在　　　　 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0683b09 - 0683c07: 察一切大衆欲重開發顯現照明以法界等方便廣説師子奮迅三昧法界等虚空界等三世等一切衆生界等一切劫等一切業性等 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0787a09 - 0787a09: 　　　　或現照法界　或照一切刹　　　　 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0202a02 - 0202a02: 離一刹詣衆土　如月普現照世間　　　　 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0251b25 - 0255c10: 來右手復有大人相名影現照耀雲以毘瑠璃帝青摩尼寶華而爲莊嚴放大光明普照十方菩薩所住蓮華藏摩尼藏等一切世界於 [show] (1 hit)
佛説十地經 (No. 0287) 0563b02 - 0563b02: 離一刹諸衆生　如月普現照世間　　　　 [show] (1 hit)
佛説大般泥洹經 (No. 0376) 0890x27 - 0890x27: Footnote 見））三十二字＝（（現照愚夫如小器水照於中人如中器水照於上人如大器水及諸畜生隨其力能各爲現之））三十六字 [show] (1 hit)
虚空孕菩薩經 (No. 0408) 0672c12 - 0673a02: 仁阿樓那汝大慈悲欲出現照此閻浮提憐愍我故起慈悲心覆護於我爲我諮白虚空孕菩薩令虚空孕菩薩示我方便我今欲懺所 [show] (1 hit)
佛説文殊師利現寶藏經 (No. 0461) 0452b17 - 0458c25: 皆非佛法器假使於冥爲現照明亦不墮冥救護衆生不與冥合一切所有造佛 [show] (1 hit)
佛説無二平等最上瑜伽大教王經 (No. 0887) 0516a26 - 0516b04: 供養已從金剛菩提心出現照一切如來相圓滿光明普遍照耀是時普賢菩薩摩訶薩即現自影像光明其光名爲一切如來堅固用 [show] (1 hit)
不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0299a24 - 0301b19: 少功用獲大成就如因月現照澄淨水中見月像如天降雨種子芽生如執火燼 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0767c22 - 0768b23: 現而彼於後法滅盡時顯現照已還速隱沒阿難譬如油燈油盡炷在兩頭倶然顯照明已當速滅盡阿難如是如是如來教法於後五 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0243b13 - 0244a01: 自嚴飾雲去天晴日光忽現照觸寶珠便即火出燒其偃枕猛焔上騰即焚樓閣諸宮人等四散馳走惡生苦母皆被火燒便欲走出時 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0749c11 - 0750b05: 或作是説慜後衆生故故現照明以斯後衆生知佛世尊常不離四禪況當我等能離禪耶或作是説如檀尼寶客時欲命終以珍奇寶 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0750b08 - 0751b28: 作是説以後沈溺衆生故現照明或作是説於現法中自在所欲如所説欝多羅摩納或作是説此是要言義使諸比丘無有異行世尊 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0804b17 - 0804b23: 者以此名爲尊彼一切爲現照明亦如安明者如須彌山王於衆山中極高最大世尊亦如是於一切衆生中而作偈導 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135a23 - 0135b10: 見言乘言便故或於諦理現照轉故由此本論亦作是言且諸智亦是見如是十智相攝云何謂世俗智攝一全一少分法類智各攝一 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738a04 - 0738c08: 見故假立見名如立光名現照轉故光是色處智體非光照用如光名光無失如是二智實非見體現照如見立以見名或諸世間決解 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0706b27 - 0706c21: 應妙慧生時於所縁相能現照取是故此慧名無分別如是已説眞實義分決擇由五因縁當知菩薩所有威徳不可思議何等爲五一 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0678a14 - 0678b08: 一海無極無盡引導光明現照地地本業本用出生増長軌則大海法門最後名爲有性無性無我空理大利益廣光明亦離脱亦合轉 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0132b25 - 0134a03: 曜功徳以佛功徳身光普現照曜群機故六成調化功徳謂善巧了知衆生心器 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0443a03 - 0450b14: 更重開前定用法界使顯現照明令諸菩薩同入此法故云重開等也二以法界等下明能説方便有三初總次別後結別中十一種方 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 1001a18 - 1002b28: 王以爲其臺者以根本智現照用自在所報生也衆寶色香以爲其鬚者戒定慧解脱解脱知見香所報生也無數寶網彌覆其上者以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0386a10 - 0386c05: 或謂重知見謂推求或謂現照明謂照明覺謂覺悟解謂達解慧謂簡擇光謂慧光觀謂觀察智等八種竝慧異名正理七十三云何縁 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0766b02 - 0766c21: 了達名解擇法名惠光謂現照觀謂觀察此即名雖異其體一也故正理云豈不二智非見性攝如何乃言智･見･明等有作是釋乘 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0760c27 - 0767c02: 應妙慧生時於所縁相能現照取等者即定妙慧能現照如離於五相名無分別備云依中邊論初文意地前先除相分次除見分入於 [show] (3 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 諸熱惱故水喩佛智澄清現照故又水喩涅槃本性潤滑故冷喩佛智涼惑熱惱故寶性論中如光不離日者同此義也三下二句標因 [show] (1 hit)

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