SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "無流心" : Including related character :

25 hits : 1 --- [ keyword count ]

大寶積經 (No. 0310) 0222c25 - 0223a26: 智力如實了知爲盡諸流無流心解脱慧解脱自然通慧作證具足而住如實了知我生已盡梵行已立所作已辦不受後有舍利子如來 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0259c24 - 0260b06: 無色界相應各有五品及無流心亦有十六同此類於中何法爲何心境界若人已了知如此於中如此多惑縁彼得生此義方可思量此 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0260b10 - 0262a24: 心謂見道修道所滅心及無流心如此十二識能縁樂根爲境於中如理欲界部惑色界部惑縁有爲境無色界二部并遍行諸惑於中隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 至得相應故説與欲相應無流心應成有欲謂有學心若言縁欲爲境界説名有欲阿羅漢心亦應有欲何以故此心有時縁有流心分別 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 無所有入爲地清淨心及無流心從彼得出如此依有流心入無心定出心通有流無流於此八解脱中偈曰欲界可見境前三釋曰於前 [show] (1 hit)
轉識論 (No. 1587) 0062a01 - 0062b28: 捨此十遍一切三界心及無流心數名大地此是自性善翻此十爲自性惡大惑有十種者一欲二瞋三癡四慢五五見十疑小惑者有二 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0116a01 - 0117b22: 不成何以故自性解脱故無流心與惑不得倶起倶滅故復次後時出觀正起世間心諸惑熏習久已謝滅有流意識無有種子生應得成 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0168c22 - 0169a06: 心得生若有流心無因從無流心後自然得生則無無學人此失亦不可得離如須陀洹向人正生見諦對治道時世間六識與道相違不 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0169a07 - 0169a12: 論曰何以故自性解脱故無流心與惑不得倶起倶滅故　釋曰同類爲自性如意識有煩惱無流識無煩惱雖有惑無惑異而同是識類 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0171b07 - 0171b11: 論曰於無色界若起無流心所餘世間心已滅盡便應棄於此道　釋曰若人已於無色界受生起出世心世間心必滅盡若離本識則應 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0171b12 - 0171b17: 非非想中起不用處心及無流心即捨二處　釋曰若聖人生非想非非想處有時依不用處地起無流心爲不用處心明了非想非非想 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0171b18 - 0171b24: 論曰何以故無流心是出世心故非想非非想道非其依止不用處道亦非依止　釋曰第一第二道是世間法故不得爲無流心作依止 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0171b25 - 0171b27: 槃亦非依止　釋曰由有無流心以煩惱有餘故此三義明依止既不成若離本識如此無流心依止何法 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0229b14 - 0230a24: 淨意行如世第一人未得無流心説爲不清淨無流心所縁法相無有忘失故得無流心説爲正定位有流心有忘失故不得受正定名菩 [show] (3 hits)
隨相論 (No. 1641) 0159b03 - 0160c11: 生智第二解言戒定慧爲無流心所行成無流故名道則以無流心爲能行戒定慧爲所行盡無生智是助心法故前解異後釋言於中者 [show] (2 hits)
隨相論 (No. 1641) 0166b03 - 0168c17: 生死今斷此結不得復還無流心所行故名道者道即戒定慧爲體從無流心生名之爲行無流心自有三種一熟二直三明熟故無退明 [show] (4 hits)
四諦論 (No. 1647) 0398c17 - 0399b29: 破故餘世間法不能勝故無流心次第縁故不退聖位故以是義故次立五力已見彼此得失已得眞路已得決心已得眼已得足由五力 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797a02 - 0797a11: 無所有入爲地清淨心及無流心從彼得出之文歟是可舊譯之謬強不可劬勞之 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0139a27 - 0139b10: 人入無流觀時雖意識純無流心本識持所餘惑種故出觀則尚有惑起故名有學人若無本識則意識住無流位既無惑倶應是無學若 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0141a15 - 0141a23: 釋曰清淨至爲因　出世無流心品以正見爲上首無流心品最初生起名未知欲知根聞思修慧作増上縁引起無流心品然此二因各 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0704c02 - 0704c19: 淨意行○如第一人未得無流心爲不清淨文　梁論疏六云煗頂忍世第一法名須陀四方便文　探玄第四多同今章　抄八下云然 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0016b02 - 0016b24: 梁論中如世第一人未得無流心説爲不淸淨等者卽此心也何況唯非高祖一師高判於梁論疏文又同以四善根爲道前四方便云但 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0016c11 - 0016c19: 淨意行如世第一人未得無流心説爲不淸淨○文 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0526c17 - 0527a06: 淨意行如世第一人未得無流心説爲不清淨無流心所縁法相無有忘失故得無流心説爲正定位有流心有忘失故不得受正定名菩 [show] (3 hits)
無量壽觀經義記 (No. 2760) 0250b20 - 0250c04: 之中乃得見佛者由未得無流心故七日方見佛也經三小劫得百法明門住歡喜地者若以此方劫數經三大阿僧祇劫方至初地今亦 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee