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Search word : "殘習" : Including related character : 残習

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大寶積經 (No. 0310) 0410a16 - 0413b09: 道以此等行能除彼人餘殘習氣地獄因縁彼善知識或爲是人説慈悲相應尸 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0260c17 - 0262a16: 火亦如是燒諸煩惱無復殘習如一婆羅門以五百種惡口衆中罵佛佛無異色 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0257a01 - 0257c19: 特身樹上一念相應斷餘殘習即通佛自覺覺他也現尊特身坐蓮華臺受佛記者別佛自覺覺他隱前三相唯示不可思議如虛空相 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0291b06 - 0296b06: 使先已斷盡至果但盡餘殘習氣而已有異乎藏者大小教門爲機設化不同故也云云別佛相者唯現巍巍堂堂尊崇特勝之身受佛 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0707a24 - 0712a07: 坐道場一念相應慧斷餘殘習氣別教佛用金剛後心斷一品無明究竟盡成佛 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0766a24 - 0768a28: 爲座以一念相應慧斷餘殘習氣而得成佛大品中説共般若時十方有千佛現 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0838b23 - 0846b17: 爲因生滅助道爲縁斷餘殘習爲果佛亦無報雖觀少勝同皆未得法身故也是故滅後亦歸灰斷六地已下斷疑與前二乘義同唯不 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0861c18 - 0868c29: 潤生故至菩提樹下但斷殘習別佛又二先正釋次或言下釋疑或有疑云等覺已斷一品此義不然依文釋定始從初地終至妙覺皆 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0003a19 - 0009b04: 特身樹下一念相應斷餘殘習者即通佛自覺覺他單現尊特相坐蓮花臺受佛 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0067b10 - 0074b29: 義具縛障存尚大機動況殘習無知耶其五唯此一事實實即是眞那忽復索被會絶待之唯一一外更無法昔待二之唯一一外更有 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0158a05 - 0165a17: 餘釋不得一念相應斷餘殘習作三十四心釋終無其理具如大品第十地別佛 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0054a28 - 0055c05: 此之習者非是氣習此名殘習順人道業者在人中別報受正報隨斷等者仍是人中不定報也宜可准之若以名言求之二報亦有憂 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0205a05 - 0206c19: 起難息名重又正使爲重殘習爲輕又本煩惱爲重隨煩惱爲輕又隨中小隨輕上中重可知二有二句約使纒分別使謂十使即五見 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0222b21 - 0222c18: 行次句正害種子後句離殘習氣知所化中初一總餘六別別中初二知染過一知苦報轉二知惑集因後四知受法之器一樂欲多門 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0549b07 - 0556c02: 氣解脱門謂正使爲臭物殘習爲臭氣智性爲香體利物爲香氣香氣若高山之 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0826c05 - 0833c12: 而習氣一通於二義一者殘習二者種子熏習如下當辨第二依章廣釋文分九段以解性欲合一例故今初心中三謂總別結別中略 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0287c09 - 0296b16: 二果習氣三道習氣四餘殘習氣疏上四多同九地十種稠林者初一攝二謂一衆生字即第一衆生心稠林二受生字即第九受生稠 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0046a21 - 0047a18: 悲都盡何頓至此答此是殘習非正使也又示楷模令物攀慕又別惑未除非通惑也憂悲者是佛法界攝一切法下文有憂無憂悉是 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0113a10 - 0117c28: 游戲神通淨佛國土餘有殘習微煙薄障是名後心三別菩薩從十信三十心是 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0756a12 - 0762b20: 八地者所證已齊但少留殘習耳三別照藏理者即但中理爲惑所覆如雲外月礦中金等四圓荊溪云是故文殊等者此正引證自行 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 氣故通教意無有不留餘殘習者故三根人並有實疾二若別下顯別教位荊溪 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0083b15 - 0089b19: 非色心本故佛元由誓無殘習幻出身智終歸灰滅色有分齊故云丈六若利菩薩受別圓接解不但空空是本覺中實之體是妙色心 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 斷正使種子無間方有餘殘習氣　若約六七八識與二障合辨者有義八識中唯習氣末那中唯種子六識唯現行或云六七八識皆 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0522c22 - 0525c01: 斷麁品正使種子故有餘殘習氣細品種子此説不然今云習氣者由煩惱種子故身中無堪任性亦名氣與五蘊身不一不異無別體 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 習氣者還是分別我見餘殘習氣以分別我見習氣故能與倶生我慢爲依止達 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 此亦是其離六識也若論殘習十地乃盡問曰六識盡在初地初地以上使無六識云何得知見聞覺耶答曰雖無事相六識猶有七識 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0524b26 - 0540b05: 此亦是其離六識義若論殘習十地乃盡第七識中分齊有五一者迷處在於外凡二習解處亦在凡十信位中三正解處習種已上四 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0615c03 - 0618b15: 善業爲因悲願爲縁四住殘習隨逐佐助受人天生至佛乃盡自前未斷至佛盡故經嘆唯佛斷有頂種十地已還人天受生未窮盡故 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0676c28 - 0678c27: 又七地還欲界人天分段殘習猶故未盡故大品中宣説七地猶有肉身八地已上畢竟永離名阿那含二者攝因七地已上同名那含 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0494a01 - 0494b06: 那煩惱亦初地斷麁後除殘習故無性攝論云轉染汚末那得平等性智初現觀時先已證得修道位中轉復清淨解云轉淨者除習氣 [show] (1 hit)

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