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雜阿含經 (No. 0099) 0326c13 - 0326c25: 留難即化作年少容貎端正至優鉢羅色比丘尼所而説偈言 [show] (1 hit)
雜阿含經 (No. 0099) 0327b18 - 0327b29: 留難即化作年少容貎端正至毘羅比丘尼所而説偈言 [show] (1 hit)
雜阿含經 (No. 0099) 0328a15 - 0328a26: 作留難化作年少容貎端正至遮羅比丘尼前而説偈言 [show] (1 hit)
雜阿含經 (No. 0099) 0328b16 - 0328b28: 留難即化作年少容貎端正至優波遮羅比丘尼所而説偈言 [show] (1 hit)
中本起經 (No. 0196) 0154a24 - 0155a23: 足迹處在空中於上稍下正至迎次與人頭齊剛強靡伏歸命和南唯有調達獨 [show] (1 hit)
雜譬喩經 (No. 0204) 0502a08 - 0502a21: 徳人往至其所難十三者正至其所得宜適難十四者正使得宜適受聽問訊説中正難十六者正使得中正解智慧難十七者正使得 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0961c11 - 0962b04: 如施預流諸供養具施諸正至正行亦復如是如施正至正行諸供養具施持戒者亦復如是如施持戒者諸供養具施犯戒者亦復如 [show] (2 hits)
放光般若經 (No. 0221) 0001a08 - 0004b16: 菩薩摩訶薩欲行功徳使正至佛者當學般若波羅蜜菩薩摩訶薩欲使十方恒 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0206c21 - 0207b19: 信故於諸沙門若婆羅門正至正行具徳具戒其心純淨成調順法具足多聞勤行諮問修正作意調善寂靜親近寂滅不起諍訟非不 [show] (1 hit)
大乘大集地藏十輪經 (No. 0411) 0733b09 - 0733c21: 朋友眷屬聰慧多聞七者正至正行親近供養八者廣美聲譽流振十方九者大威徳天神常隨衞護十者身壞命終當生天上常居善 [show] (1 hit)
大乘大集地藏十輪經 (No. 0411) 0736b08 - 0736c02: 因縁得大財位親近供養正至正行乃至能入離諸怖畏大涅槃城或有見已生念忍辱柔和質直殊勝思惟由是因縁便能遠離離間 [show] (1 hit)
菩薩念佛三昧經 (No. 0414) 0800a14 - 0800b01: 以清淨恬寂調和柔潤端正至直無曲甚深定心如其相貌示無作神通於是三 [show] (1 hit)
佛説維摩詰經 (No. 0474) 0534b18 - 0534c29: 非聞非意非識度諸所生正至諸慧等諸人物説一切法無所生無所有無罣礙 [show] (1 hit)
持人菩薩經 (No. 0481) 0637a18 - 0637b14: 行方便一切方便悉不眞正至無方便其以平等則無方便等一切法無有若干無有方便超越方計所有方義則無所計無應不應是 [show] (1 hit)
本事經 (No. 0765) 0688a20 - 0688c10: 世間有諸沙門婆羅門等正至正行於此世間及彼世間自然通達作證領受如是名爲世間正見諸聖弟子於此所説世間正見應諦 [show] (1 hit)
不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0229a15 - 0229b10: 菩薩獨覺聲聞次應敬禮正至正行慈氏菩薩摩訶薩衆次應敬禮金色光明吼聲自在王如來應正等覺敬禮師子遊戲王如來敬禮 [show] (1 hit)
不空羂索神呪心經 (No. 1094) 0403c20 - 0404a04: 菩薩獨覺聲聞復應敬禮正至正行復應敬禮舍利子等諸大聲聞復應敬禮聖慈氏等諸大菩薩復應敬禮無量光佛復應敬禮佛法 [show] (1 hit)
不空羂索呪心經 (No. 1095) 0406a24 - 0407b23: 及諸菩薩獨覺聲聞敬禮正至正行復應敬禮舍利子等大慧聲聞復應敬禮慈氏等上首菩薩摩訶薩衆敬禮金色光明吼聲自在王 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0805c12 - 0807b21: 四大中身體顏容普遍端正至年中時身體容状成一瘡肉一切醫師不能療治何以故阿難彼業果報不可失故其業果報有九十九 [show] (1 hit)
根本説一切有部尼陀那目得迦 (No. 1452) 0445b06 - 0445c01: 惡作罪三鉢羅佉多譯爲正至或爲時至或是密語神呪能除毒故昔云僧跋者訛也佛教遣唱食前今乃後稱食遍非直失於本意上 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0032b06 - 0033b05: 數之終終於十復從一起正至千萬常始於一如是諸一不可窮盡諸經之中或一義一法一行一事各各相從不失其緒也故曰一一 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0046c23 - 0047a13: 當斷結耶説訖以刀自刎正至咽半已得漏盡比至頭斷以取涅槃于時大地震動乃感波旬波旬念曰此何瑞應乃爾震動即以天眼 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0049b19 - 0050a11: 取以爲己用即引兵而趣正至半道時有五百賈客採寶而還欲詣摩竭中路相 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0050a12 - 0050b11: 迹力士在如來左如來身正至此比丘肩王問曰佛左右者是何等人乃爾高大耶答曰右者是優頭槃比丘左者是閲叉鬼金剛力士 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0227c06 - 0227c12: 生故四者唯戒爲足患不正至故五者不出至患如諸外道説成不正理故遠離此五種患故釋成清淨無諸患應知依無煩惱淨故説 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0372b15 - 0373c24: 化生有情無世間阿羅漢正至正行謂於此世他世自通達作證證知我生已盡梵行已立所作已辦不受後有復次諸所有不善見諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0373c25 - 0374a18: 化生有情有世間阿羅漢正至正行謂於此世他世自通達作證具足住如實證知我生已盡梵行已立所作已辦不受後有復次諸所 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0463c07 - 0464a28: 合掌稽首接足而讃問言正至正行得安樂不名應恭敬言無上者如世尊告苾芻衆言一切和合部類衆中佛弟子衆最爲第一最尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027b17 - 1027c25: 此謗道邪見見道所斷無正至此謗滅邪見見滅所斷無正行此世他世即於現法知自通達作證具足住我生已盡梵行已立所作已 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0255a21 - 0256b19: 有情世間無有眞阿羅漢正至正行乃至廣説復次若邪推度起二怨者説名邪見餘見不爾故別立名起二怨者一起法怨二起生怨 [show] (1 hit)

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