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Search word : "正性定聚" : Including related character :

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0868c22 - 0869b08: 提安立有情三聚差別謂正性定聚邪性定聚及不定聚佛言善現我以五眼如實觀察決定無我能證無上正等菩提安立有情三聚差別 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1038c20 - 1039b12: 尊是諸菩薩摩訶薩爲住正性定聚爲住不定聚耶佛言善現是諸菩薩摩訶薩皆住 [show] (10 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0334b22 - 0336b08: 智安立有情三聚差別謂正性定聚邪性定聚及不定聚佛告善現我證無上正等菩 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0354a07 - 0354c11: 智安立有情三聚差別謂正性定聚邪性定聚及不定聚安立如是三聚別已隨其所應方便化導令獲殊勝利益安樂具壽善現復白佛言 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0414c17 - 0416a08: 尊是諸菩薩摩訶薩爲住正性定聚爲住不定聚耶佛告善現是諸菩薩摩訶薩皆住正性定聚非不定聚具壽善現復白佛言是諸菩薩摩 [show] (9 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0689c17 - 0695a10: 提安立有情三聚差別謂正性定聚邪性定聚及不定聚佛告善現我以五眼如實觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0381a01 - 0381a04: 三聚者謂邪性定聚正性定聚不定聚云何邪性定聚答五無間業云何正性定聚答學無學法云何不定聚答除五無間業餘有漏法及無 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0540c11 - 0541a15: 雜亂謂不定聚邪性定聚正性定聚決定別有不定聚決定別有邪性定聚決定別有正性定聚彼答言爾復問彼言汝然此不有從不定聚 [show] (8 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0541b07 - 0542a02: 雜亂謂不定聚邪性定聚正性定聚決定別有不定聚決定別有邪性定聚決定別有正性定聚彼答言爾復問彼言汝然此不有從不定聚 [show] (25 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0240b16 - 0240b19: 定者謂住正性定聚諸預流者定般涅槃故説爲定縁已變故猶如坏器三層閣上投之於地未至地頃雖曰未破必當破故亦名爲破 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0930b15 - 0930c20: 釋有三聚一邪性定聚二正性定聚三不定聚邪性定聚謂成就五無間業正性定聚謂成就學無學法不定聚謂唯成就餘有漏法及無爲 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0056c11 - 0056c22: 論曰一正性定聚二邪性定聚三不定性聚何名正性謂契經言貪無餘斷瞋無餘斷癡無餘斷一切煩惱皆無餘斷是名正性定者謂聖聖 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0514b29 - 0514c15: 論曰一正性定聚二邪性定聚三不定性聚何名正性謂世尊言貪無餘斷瞋無餘斷癡無餘斷一切煩惱皆無餘斷是名正性何故唯斷説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0849b17 - 0849c02: 論曰一正性定聚二邪性定聚三不定性聚何名正性謂世尊言貪無餘斷瞋無餘斷癡無餘斷一切煩惱皆無餘斷是名正性何故唯斷説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0656a22 - 0656b06: 者有三種一邪性定聚二正性定聚三不定聚邪性定聚復有二種一本性邪性定二方便邪性定正性定亦有二種一本性正性定二方便 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0184c29 - 0185b05: 邪性聚答五無間業云何正性定聚答學･無學法云何不定聚答除五無間業餘有漏法及無爲也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0878c01 - 0878c12: 句標下句釋謂諸聖人名正性定聚造五無間者名邪性定聚自餘凡夫名不定性聚頌言餘者正邪定餘即無間外餘凡夫也言正性者所 [show] (1 hit)
法華開示抄/附、無量義經開示抄、普賢經開示抄 (No. 2195) 0476c11 - 0476c21: 退位若最後身菩薩皆住正性定聚如何論中言學無學方名正定答略爲二釋一論通三乘經唯大運二乘發心多有退故二經論相似經 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271c23 - 0271c28: 以見婆沙論百八十六説正性定聚二生少分謂胎生化生文若四生人倶入聖者正定聚寧不通卵濕二生哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271c29 - 0272a15: 此從多分文次於婆沙論正性定聚二生少分謂胎生化生之文者入聖之後不受卵濕二生故云爾也更非相違 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0503c15 - 0503c19: 第十卷頌疏云諸聖人名正性定聚云正性者所謂涅槃定者是聖有無漏道遠一切惡故名爲聖獲得畢竟離繋得故定盡煩惱故名爲定 [show] (1 hit)

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