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Search word : "欲界所繫" : Including related character : 欲堺所繫 欲界所繋 欲堺所繋

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正法念處經 (No. 0721) 0193b07 - 0193c01: 有三界所攝瞋恨慳妬幻欲界所繋諂曲一法遍於欲界及於梵天憍慢大慢遍於三界諸天子是名十種不善大地法也復有十種善大地 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0109c10 - 0110c10: 有十善業道所攝有不攝欲界所繋如是色界繋有二種一從身生二從口生從身生者離十不善道所不攝罪從口生者離散亂語是戒以 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0583c23 - 0584a03: 等起思擇等生是妙善性欲界所繋唯聖者有不共一切愚夫異生曰有謂欲界繋現觀後邊諸世俗智頗有諸法世間有漏隨順有取取蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0584a04 - 0584a16: 等起思擇等生是妙善性欲界所繋定無漏法等無間生縁無漏法唯聖者有不共一切愚夫異生曰有謂欲界繋空空無願無願無相無相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0259c08 - 0262a02: 熟者應是苦受苦受必是欲界所繋不應上界煩惱異熟是欲界繋故彼煩惱定無異熟復次彼邪見等非極顛倒於分相似處所起故不惱 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0671b22 - 0671c27: 言依四定或依未至滅若欲界所繋大種造色但應言依未至滅依初靜慮近分滅故初靜慮所繋大種造色應言依初定或依未至滅依初 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0671c28 - 0672a11: 言依初定或依未至滅若欲界所繋尋伺有對觸但應言依未至滅依初靜慮近分滅故此通聖者及異生通聖道及世俗道 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0672a12 - 0672b01: 言依三定或依未至滅若欲界所繋樂根但應言依未至滅依初靜慮近分滅故初靜慮所繋樂根應言依初定或依未至滅依初靜慮靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0672b02 - 0672b24: 言依二定或依未至滅若欲界所繋喜根但應言依未至滅依初靜慮近分滅故初靜慮所繋喜根應言依初定或依未至滅依初靜慮靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0672b25 - 0672c28: 言依七定或依未至滅若欲界所繋捨根三食但應言依未至滅依初靜慮近分滅故初靜慮所繋捨根三食應言依初定或依未至滅依初 [show] (1 hit)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0996b24 - 0997a04: 廣名貪微廣云何爲五謂欲界所繋見苦所斷所有貪欲欲界所繋見集滅道及修所斷所有貪欲此五微廣名貪微廣云何瞋微廣此五種 [show] (2 hits)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0997a05 - 0997b06: 五無色界繋五何等名爲欲界所繋五種慢微廣謂欲界繋見苦所斷所有諸慢欲界所繋見集滅道及修所斷所有諸慢如欲繋五色界繋 [show] (10 hits)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0997b07 - 0997c17: 欲界所繋見集滅道所斷諸疑如欲界繋色界繋四無色繋四亦復如是此十二種微廣名疑微廣故説名微廣言諸隨煩惱者所有微廣彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0007b28 - 0008a04: 論曰繋謂繋屬即被縛義欲界所繋具足十八色界所繋唯十四種除香味境及鼻舌識除香味者段食性故離段食欲方得生彼除鼻舌識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0054a06 - 0054a21: 論曰欲界所繋具有十八縁欲界境其數亦然縁色界境唯有十二除香味六彼無境故縁無色境唯得有三彼無色等五所縁故説欲界繋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0070b09 - 0070b15: 論曰欲界所繋身語二業唯欲界繋大種所造如是乃至第四靜慮身語二業唯是彼地大種所造若身語業是無漏者隨生此地應起現前 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0106b25 - 0106b25:    見苦集脩斷 若欲界所繋     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0109c29 - 0110a03: 論曰欲界所繋眠惛掉三皆通不善無記二性所餘一切皆唯不善上二界中隨應所有一切唯是無記性攝此隨煩惱誰何界繋頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0110a26 - 0110b13: 論曰欲界所繋諸煩惱中貪喜樂相應以歡行轉遍六識故瞋憂苦相應以慼行轉遍六識故無明遍與前四相應歡慼行轉遍六識故邪見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0112b21 - 0112c24: 永斷色無色攝煩惱等故欲界所繋煩惱等斷彼唯許是未至果故所言八者尊者妙音説根本地亦與欲界諸煩惱等爲斷對治諸有先離 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117a02 - 0117b05: 通三界無漏所治二種唯欲界所繋喜足少欲體是無貪所治二種欲貪爲性能生衆聖故名聖種四聖種體亦是無貪四中前三體唯喜足 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0319c08 - 0319c08:    見苦集修斷 若欲界所繋     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0349b11 - 0349c26: 論曰繋謂繋屬即被縛義欲界所繋具足十八色界所繋唯十四種除香味境及鼻舌識除香味者段食性故離段食貪方得生彼除鼻舌識 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0394a02 - 0394c13: 眼識所依云何法智謂於欲界所繋諸行或彼行因或彼行滅或彼斷道諸無漏智如 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0507c10 - 0507c28: 論曰欲界所繋具有十八縁欲界境其數亦然縁色界境唯有十二除香味六彼無境故縁無色境唯得有三彼無色等五所縁故縁不繋境 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0544a29 - 0544b11: 後所有無表從過大生謂欲界所繋初念無表與能生大種倶時而生此大種生已能爲一切未來自相續無表生因此與初刹那無表倶滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0544b13 - 0544b20: 無漏若有漏者五地所繋欲界所繋身語二業唯欲界繋大種所造如是乃至第四靜慮身語二業唯是彼地大種所造若無漏者依五地身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 具壽已見諦理依修所斷欲界所繋我愛我慢故作是言我色等中不隨執我然於如是五取蘊中有我慢愛隨眠未斷謂此煩惱隨身見行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636c27 - 0636c27:    見苦集修斷 若欲界所繋     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647a17 - 0647a20: 論曰欲界所繋眠惛掉三皆通不善無記二性所餘一切皆唯不善即欲界繋七纒六垢上二界中隨應所有一切唯是無記性攝即諂誑憍 [show] (1 hit)


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