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Search word : "果倶有" : Including related character : 果俱有

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0030c02 - 0031a19: 有無者此定爲因彼定爲果倶有法中一有一切有一無一切無理成因果倶起因果理且可然如何可言互爲因果即由前説此亦無違 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 無此法定是因彼法定是果倶有諸法中隨一無所餘皆無隨一有所餘皆有故因果義成倶起因果此義可然互爲因果此義云何由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476b11 - 0476c04: 何所疑此與生有一異業果倶有過故所以者何若中生有同一業果便違經説有數取趣已斷生結未斷起結乃至廣説諸業必由煩惱 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008a05 - 0008b25: 識體無別故無記性攝因果倶有善等性故亦名善等諸無漏種非異熟識性所攝故因果倶是善性攝故唯名爲善若爾何故決擇分説 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008c07 - 0010a28: 變不可説有能生用故二果倶有謂與所生現行果法倶現和合方成種子此遮前後及定相離現種異類互不相違一身倶時有能生用 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0657c03 - 0659a16: 總言大乘教･理･行･果倶有出二乘濁水蓮華之徳教有能敷妙理之功理有所敷出水之力行有因敷趣果之相果有結實爲因之 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0086b26 - 0092c28: 者如有五教唯圓教中因果倶有實事前四因中則有至果皆無由修權因若入地後即入實故猶如百川浩蕩千里亦無究竟歸處究竟 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0406a06 - 0414a27: 然能藏即地智所藏即因果倶有堅及生長故得通合餘可思準第二三昧分疏文有四一釋文二會論三出體四入意今初疏照二無我 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 即四等故知戒定慈悲因果倶有論其傍正故須分別荊溪云從聖生天梵等者由 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0557b12 - 0558c07: 等皆非此中一果非是一果倶有因義謂彼心･心所法及四大･生等雖倶有因非一果故亦非前聚色引等春農秋實之士用果此等 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560b20 - 0560c23: 隨無者此定爲因彼定爲果倶有法中隨一有即一切有隨一無即一切無以此之理故成因果｣　　論倶起因果至互爲因果經部縱 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920b27 - 0920c08: 名主異由主異故施之與果倶有差別行敬重等施者等取自手應時無損三施也若有施主具七聖財行敬重等四施能招尊重等四果 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 法各自相故異外道云因果倶有故一性別故異此實不然故云不一不異小乘云未來有法流入現在名來後入過去名出外道云從微 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0031b27 - 0031c11: 無爲　二他性爲因者即果倶有同念生與後念自性爲因者即恒隨轉非此刹那生此第二因攝六義中第二第三　三已生未滅方能 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0303c01 - 0303c07: 類是同唯是無記｣論因果倶有至亦名善等　述曰能所生法皆通善等故通三性謂此種子本能熏習現行之因及後所生現行之果 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309b15 - 0309b26: 假名種子　若爾如何與果倶有復如何言常恒隨轉　無性攝論不簡差別唯言内種有世親即通然彼一一皆自釋言内法如此･外 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309c14 - 0309c20: 論二果倶有至方成種子　述曰謂此種子要望所生現行果法倶時現有　現者顯現･現在･現有三義名現由此無性人第七識不 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309c21 - 0309c27: 即此刹那　此必異時非果倶有　若因在滅果 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0310b17 - 0310b19: 此中雖顯與果倶有望現行説可現在時説爲因義種望於種既許異時若入過去何者因義　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0310b25 - 0310b26: 通種與有種何故此言與果倶有　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0310b27 - 0310c07: 論依生現果至與果倶有　述曰依生現行果之種子名爲倶有不依引生自類名種　何故爾耶　能熏生故望異類故果現起故相易 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0311b02 - 0311b08: 無記果遍行因等是異性果倶有因取異熟･無間士用等果爲因亦然　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380a07 - 0380a12: 麁相因果爲此例故　言果倶有者此前後倶也　倶生倶滅者二法倶有生有滅也非謂因果同一時生一時滅故瑜伽第五然法與他 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0630c28 - 0631a25: 此刹那即當六義中第二果倶有･第三恒隨轉其與他性爲因者即種望於現行名爲他性縁･不縁礙･不礙隱･顯等種種異故名 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0631a26 - 0631b12: 非未生已滅即當六義中果倶有･及恒隨轉二唯識云雖因與果有倶不倶而現在時可有因用未生已滅無自體故正顯爲因之世非 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720b22 - 0720c02: 因非未生已滅即此第二果倶有義此言倶有爲因爲果倶是現有瑜伽簡他未生已滅爲因之者故開爲二此論據因同時爲一故云雖 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720c17 - 0720c17: 論二果倶有至倶現和合本疏三義名現 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0777a23 - 0777b03: 未必性同故前第二云因果倶有善等性故亦名善等　要 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0861b26 - 0861b28: 人現行第七熏成種時雖果倶有以種子果體性沈隱所以現七不名種子　問論云謂與現行 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0861c16 - 0861c18: 於滅然同現在故亦不違果倶有義准下第三因在於滅果在於生此中疏錯　 [show] (1 hit)

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