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菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0344c08 - 0348a14: 種族増上無貪瞋癡三種本惑月色明白無雲遮閉寂靜可愛如此聽聞義利眞實王之相状姿容可愛上妙色相彼無義利得識不生 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0838a18 - 0838c11: 惱離我者離我人見等根本惑也及恚相者離瞋恨等容塵煩惱惑也此明初地 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0295a24 - 0295c13: 煩惱即彼現起説名纒垢本惑名纒隨惑名垢所知障等名爲災横此中何法名爲攝益即離煩惱災横纒垢名爲攝益如世封主雖不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0487b18 - 0488a11: 他所難詰諍訟諠雜語論本惑隨惑犯禁現行能數觀察深心棄捨如如功徳展轉増長如是如是轉覆自善不求他知亦不希求利養 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0247b29 - 0247c11: 即解脱解脱知見無爲即本惑滅及未來惑不生道未起時戒等淨品未成立但有本性清淨由道起故與五分法身及無垢清淨相應 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0392c12 - 0394b14: 世尊通達平等道故唯滅本惑三乘人等如經言解脱五陰與解脱無異如多種火各燒然薪灰盡無異由火不同熱觸光明威徳有異 [show] (1 hit)
辟支佛因縁論 (No. 1650) 0475b19 - 0475b29: 極大疲苦生厭惡心時王本惑信夫人讒言即便遣使往殺蘇摩爾時蘇摩如馬被射箭徹于骨即自思惟人當貴時所愛之色盡來在 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0682a20 - 0684a23: 起法界信増圓妙道斷根本惑損變易生非但生身及生身得忍兩種菩薩倶益法身法身後心兩種菩薩亦倶益化功廣大利潤弘深 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0732b21 - 0739c09: 邪曲偏等倒圓伏枝客根本惑故名伏忍諸教初心無此氣分大經云學大乘者 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0256b27 - 0265a11: 非煩惱者所謂忿等但隨本惑名隨煩惱而非根本名非煩惱而貪嗔癡名隨煩 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0386a01 - 0386a05: 僧亮曰此言不生生是苦本惑是生因羅漢斷三界之惑苦果不生故名不生也僧宗曰此名含三義一謂殺賊蓋斷煩惱也二謂不生 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0676a27 - 0678b04: 處何以故此之四住非根本惑如枝葉依樹而不依地故界内身見有種種不同不名一處亦非住地斷枝葉盡計有涅槃此是迷法身 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0138a13 - 0144a24: 空假中智一心中得破根本惑莊嚴法身心既融通説乃自在即自住大辯也二 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0244a03 - 0244a06: 即隨惑十纒無明邪見即本惑各據勝説 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0936a24 - 0936b07: 居懷性不安隱已上皆根本惑攝互相衝忤結成熱惱熱惱不息氣忿成堅故感金石等事橛繋罪人杙也宮割秦五刑之二也斬斫剉 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0078c03 - 0079a22: 門翻言約等流翻者謂是本惑等流果故念･恨･嫉是瞋等流翻入無瞋惱是見取等流翻見取爲正見正見即是大地法中慧數所 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0079c03 - 0080a24: 唯有無明無有所餘貪等本惑忿等小惑及惡作等故名不共自力起故若作斯解不共無明唯見所斷若貪等･忿等惡作相應無明 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0180b21 - 0180c01: 地顯非他地　諸惑顯是本惑謂此地生此地本惑皆容現起染汚生有引説可知　又解不現起者有染能故亦 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0180c02 - 0180c22: 皆有染能　然諸結生唯本惑力并無慚･無愧･惛沈･掉擧以是本惑相應纒故亦能助潤非由自力纒･垢可能現起性羸劣故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0291a13 - 0291b16: 第一明惑體中一正明根本惑一明雜諸煩惱　就正明根本惑中一辨根本惑二諸門分別就辨根本惑中一増數以明二明見･修 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0320c26 - 0321a07: ･無記　此餘･簡染中本惑謂此本惑餘　隨煩惱標名將釋隨惑先解本惑此諸根本煩惱亦名隨煩惱以皆隨心爲惱亂事故復 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0321a08 - 0321a09: 初一頌明纒後一頌半明本惑等流果｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0321a10 - 0321a13: 者釋初頌將釋諸纒先解本惑根本煩惱亦名爲纒經説欲貪纒爲縁故　然品類足説纒有八不説忿･覆　毘婆沙宗説纒有十　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0321a14 - 0321b13: 纒貪･瞋･慢･疑竝是本惑亦不立纒｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0321b14 - 0321b26: 一頌半　言等流者是彼本惑近等流果若有知人覆是貪等流貪著名利而覆藏故若無知人覆是無明等流愚癡不解而覆藏故如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0321b27 - 0321c04: 句正明六垢後四句明是本惑近等流果｣　　論曰至名煩惱垢者釋初兩句　諂謂能令心曲爲性由此不能如實自顯爲諂彼人 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0321c06 - 0321c13: 言等流者是彼本惑近等流果　諂是諸五見等流　如有問言何法是曲作是答言謂諸惡見惡見名曲與諂相似故諂定是諸見等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0322a15 - 0322c04: 第五五受相應就中一明本惑相應二明隨惑相應　此即第一明本惑相應　就問起中一總問二別問及頌答可知｣　　論曰至 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0530b28 - 0531c04: 相似門翻言等流者謂是本惑等流果故忿･恨･嫉是嗔等流果翻入無嗔惱是見等流翻見取爲正見正見即是大地中慧所以善 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0532a10 - 0532b24: 云通見･修斷不與貪等本惑相應皆名不共忿等相應非自力起皆是不共　准此論文第二師釋不與隨眠相應起故名爲不共此 [show] (1 hit)

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