SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "有流善" : Including related character :

27 hits : 1 --- [ keyword count ]

勝天王般若波羅蜜經 (No. 0231) 0711b16 - 0713c06: 不捨念處其心調直能斷有流善拔毒箭捨離重擔超出有難已度後有大王善男子善女人行般若波羅蜜若見如是菩薩摩訶薩則應 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0374) 0384c27 - 0385b05: 是大涅槃能令衆生度諸有流善男子如諸跡中象跡爲最此經如是於諸經三昧最爲第一善男子譬如耕田秋耕爲勝此經如是諸經 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0375) 0624c20 - 0625a28: 是大涅槃能令衆生度諸有流善男子如諸跡中象跡爲最此經如是於諸經三昧最爲第一善男子譬如耕田秋耕爲勝此經如是諸經 [show] (1 hit)
大乘寶雲經 (No. 0659) 0265c25 - 0272a24: 無求取故能得修行盡諸有流善男子以知足故菩薩摩訶薩隨宜法服而爲自足 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0190b25 - 0191b21: 何偈曰果報因非善及以有流善釋曰一切惡及有流善法是果報因果報爲法故是故無記不能造果報由無功力故譬如陳朽種子若 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 二不相應故何者爲餘謂有流善及無覆無記復次無明觸由數數起故取一邊成二觸偈曰瞋恚貪欲觸釋曰由與瞋恚貪欲相應故復 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 生令不生已生令滅若爾有流善法則具四修若無流法但有前二修若染汚及無記法但有後二修西國阿毘達磨師説有六種修四修 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0310b15 - 0310c05: 二法等因縁差別所生或有流善或不善心轉異若生從此更生別果報不由別理故此譬與立義同復次由此譬更應知此義譬如從勒 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0117c25 - 0118a01: 種子細輕相識者謂一切有流善法種子若無此由前業果有勝能無勝能依止差別不得成」 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0117x11 - 0117x11: Footnote 一切＋（有流善法種子若無此由前業果有勝能依止差別不得成復次）＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0171a28 - 0171a29: 飡定味染汚心或起上地有流善心 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0177c27 - 0177c29: 心　釋曰離染汚意識及有流善識若但説善識不説無餘心有流善識則在其中 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0180a10 - 0180a12: 論曰細輕相識者謂一切有流善法種子　釋曰於理及事心有功能故稱細輕一切未來信等五根善皆從此識生故稱種子 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0253b08 - 0253b14: 中隨彼所宜以四攝攝化有流善爲白無流善爲淨牽此白淨品法生相續中於此等事皆得如意故名自在 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0283b16 - 0283c04: 餘識者謂離染汚意識及有流善識爲離有流善識故説善心已復説無餘識轉依何心作者謂於阿梨耶識中一切染汚種子無復種子 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0284b04 - 0284b08: 小煩惱種子輕安相者是有流善法種子故若無此於果報身中有堪能無堪能差別不成故　釋曰麁惡相者謂身無堪能故輕安相者 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0284b27 - 0284c11: 盡義生死者即是煩惱及有流善等釋應知依止竟 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0161b09 - 0162c08: 名之爲斷若無流道生者有流善根體則滅須陀洹初道無流爾前未有無流善根 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0300a07 - 0301a12: 故亦説名斷二離縛斷謂有流善無覆無記通色心等非正違道性非可斷由斷六識縁彼煩惱故説爲斷三不生斷謂此見道斷見惑已 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0319b04 - 0323b06: 造諸惡業後追求後報造有流善業第五是諸衆生常爲無明下化追求現報習諸 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0582b14 - 0588b14: 此教増上縁力撃聞法者有流善根種子聞者識上文義相生爲影像相教三十唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0872c08 - 0873a09: 論偈云果報因非善及以有流善釋曰一切惡及有流善法是果法因文若依大乘雜集論云攝受者謂不善及善有漏法能攝受自體故 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0144a26 - 0144b24: 無五識亦無染汚意識及有流善識既是善識故無無記識以何等法爲所轉依若言此能對治即轉依則此不應理有因果無差別等過 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986a17 - 0986a21: 釋論曰離染汚意識及有流善識者此釋偈無餘心之意非但離染汚五識亦離染汚意識及有流善意識若但説善識不説無餘心則有 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989a15 - 0989a22: 輕相識翻前解所以但説有流善爲細輕不説無流善者今論能爲生死種子習果及果報果義無流善滅生死種子以無流善爲細輕相 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1036b17 - 1037c01: 種子當知非斷攝論復云有流善識非謂轉依涅槃經云諸外道等有苦集諦無滅道諦既滅諦故不斷惑涅槃復云若世俗道而斷煩惱 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1040c16 - 1043c24: 菩薩但是有流攝大乘論有流善識不許轉依攝論説云十信白法與異法相雜云何三藏説彼十信凡夫斷惑復次大乘斷惑先見後修 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee