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Search word : "有業用" : Including related character :

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0989b16 - 0990a29: 蜜多亦無邊際一切有情有業用故當知般若波羅蜜多亦有業用一切法有業用故當知般若波羅蜜多亦有業用佛説如是性平等性 [show] (4 hits)
摩訶般若波羅蜜經 (No. 0223) 0412b18 - 0413c09: 三佛陀世尊無性法中無有業用作業因縁故若墮地獄餓鬼畜生若人若天乃至生非有想非無想天以是業因縁故得須陀洹斯陀含 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽理趣般若經 (No. 0241) 0780b10 - 0780b22: 蜜多亦即法性乃至一切有業用性故當知甚深般若波羅蜜多亦有業用性佛説如是性平等性甚深理趣最勝法已告金剛手菩薩等 [show] (2 hits)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0398c12 - 0398c21: 親有機縁故其事火人説有業用有因有縁有策勵果故此等不勞共住即與出家并受近圓若是自餘外道之類來求出家及近圓者其 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0721c07 - 0722c22: 三佛陀世尊無性法中無有業用作業因縁故若墮地獄餓鬼畜生若生人天乃至生非有想非無想天以是業因縁故得須陀洹斯陀含 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0381c03 - 0382b01: 不可生法名六内處復次有業用者名六觸處無業用者名六内處若作是説諸現在者名六觸處過去未來者名六内處復次諸已生者 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0990c29 - 0991c27: 三事類眼應知此中且説有業用根非一切根識所依故此色澄淨故名淨色或復此中與眼識等爲所依者顯同分根説淨色言顯彼同 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0304b24 - 0305b23: 不應道理若本無業用今有業用是則本無今有便有如前所説過失不應道理又汝何所欲此業用與彼本法爲有異相爲無異相若有 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0305b24 - 0307c02: 應道理虚空雖是假有而有業用分明可得非所計我故不應理世間虚空所作業用分明可得者謂由虚空故得起往來屈伸等業是故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0325c27 - 0326a20: 別所行境中如其所應所有業用當知是名第二業用 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0583a05 - 0583b03: 縁於現在世有餘法生爲有業用而説生耶謂於未來本無業用至現在世方有業用爲圓滿相而説生耶謂於未來相未圓滿至現在世 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603c07 - 0603c23: 胎藏用三置種子用四後有業用若謂世間無阿羅漢等名謗善事依此廣略八事二事生於五見謂薩迦耶見邊執見見取戒禁取邪見 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0658c27 - 0659c11: 如眼等實有諸處各各別有業用可見如是所計我別業用都不可見如是自相不可得故又別業用不可見故應知所計我非實有問若 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0522c04 - 0522c08: 現在世爲計本無業用今有業用爲計本相不圓滿今相圓滿爲計本相異今相異爲計未來有現在分相 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0522c14 - 0522c20: 不應道理若本無業用今有業用者是則本有今有便有如前所説過故不應道理又此業用汝意云何與彼本法爲有異相爲不異相若 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0524b11 - 0524c16: 立空故虚空雖是假有而有業用分明可得非所計我故不應道理世間虚空所作業用分明可得者謂由虚空故得起往來屈伸等業是 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0554a05 - 0554a22: 無常性故若如虚空者應有業用顯然過失虚空業用顯然可得謂去來等業無障礙故我即不爾故成過失又所計我與果爲因亦不可 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0057c02 - 0057c06: 蜜多亦無邊際一切有情有業用故當知般若波羅蜜多亦有業用一切法有業用故當知般若波羅蜜多｣亦有業用讃曰第六以人 [show] (4 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0057c14 - 0057c20: 照不爾如何實相般若亦有業用 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0147c05 - 0149a27: 作用亦二一縁起諸法各有業用二眞如法界依持等用三證成亦二一比量成立二現量成立四法爾亦二一諸縁起法有佛無佛性從 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0313a29 - 0315c21: 滿所受王身名爲攝報所有業用説爲願智　六通局者發趣一種文局初地義通十地其餘三果義局初地文通十地何以得知發趣義 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0463a21 - 0463c22: 出離名門則此名解脱亦有業用自在可知　第五仰推勝進三初明淨法王等一句是總二滿足下別三如是等下結推可知第九住竟 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0674a06 - 0683a17: 記爲持巧宣所持爲辯各有業用然念慧及信慚愧等五皆當體爲性餘五行用立 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0070b20 - 0078b08: 作耶若隨情見作入則但有業用義也其同體成即徳乃是此中託事顯法生解門但名異耳故彼自釋云一一即是一切諸法也故與下 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0086b26 - 0092c28: 亦是脣舌等言語業者即有業用如惡言既爲惡業用佛之善言即善業用故梵行品云若語是梵行者梵行則是音聲風息脣舌喉吻吐 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0337a28 - 0345b26: 同者亦復優劣有異疏各有業用者如信以能除不信濁爲業戒以遮防破戒蔽爲 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535a20 - 0535c12: 二謂善不善此等行相皆有業用初眞性者有其二業一能持自體恒沙功徳從本已來不失不壞二能禦客塵恒沙煩惱無始時來不染 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0130a02 - 0130b04: 説爲遮勝論於法體外別有業用故言非越士體有別士用即此二因士用所得之果名士用果從喩爲名如士夫用名爲士用士用之果 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 四難有三一本無業用今有業用是則本有今有等者謂本有其體今方有用便有同前縁生之中第二過失現在業用非未來生此於未 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 別所行境中如其所應所有業用等者對法論説謂無明支有二種業一令諸有情於有愚癡二與行爲縁乃至生有二種業一令諸有情 [show] (1 hit)

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