SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "有情攝" : Including related character : 有情摂

78 hits : 1 2 3 --- [ keyword count ]

大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0069c24 - 0070a13: 諸佛世界一切有情有諸有情攝受邪法行諸惡行是菩薩摩訶薩以神通力自變其身遍滿如是諸佛世界隨彼有情所樂示現自現修 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0475b18 - 0477c13: 諸佛世界一切有情若諸有情攝受邪法行諸惡行是菩薩摩訶薩以神通力自變 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0835c26 - 0837a07: 不爲顯示應念不捨一切有情攝受殊勝方便善巧當知彼菩薩先未蒙諸佛授與無上正等菩提不退轉記所以者何彼諸菩薩未能開 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0906c01 - 0908b20: 不爲顯示應念不捨一切有情攝受殊勝方便善巧當知彼菩薩先未蒙諸佛授與無上正等菩提不退轉記所以者何彼諸菩薩未能開 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0980a23 - 0980b13: 趣如是之心所有諸有情有情攝所攝若卵生若胎生若濕生若化生若有色若無色若有想若無想若非有想非無想乃至有情界施設 [show] (1 hit)
佛説大乘菩薩藏正法經 (No. 0316) 0860c23 - 0860c26: 取捨無不通達而或憐愍有情攝受飮食於其身命亦不棄捨於法身力亦不取捨亦不損減 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0940a29 - 0940c17: 名外耶答以現在法多令有情攝受貪著非過去未來及無爲故此中於内身住循身觀者住内身自相觀於外身住循身觀者住外身自 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0029c07 - 0029c07: 　　　　欲色有情攝　等流無記性 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0313a14 - 0313a14: 　　　　欲色有情攝　等流無記性　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0415c22 - 0415c22: 　　　　欲色有情攝　等流無記性 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813a11 - 0813a11: 　　　　欲色有情攝　等流無記性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0503c02 - 0505a13: 能攝方便若諸菩薩知彼有情攝受瞻察正道理已次行利行拔彼有情出不善處於其善處勸導調伏安處建立如是利行當知名爲令 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 云何菩薩於諸有情攝取攝受謂諸菩薩正御徒衆當知是名略説菩薩於諸有情攝取攝受若廣説者由二因縁正攝徒衆説名菩薩於 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b01 - 0564b03: 謂諸菩薩於住下品成熟有情攝受饒益當知説名長時攝受以經久時方堪淨故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b04 - 0564b06: 謂諸菩薩於住中品成熟有情攝受饒益當知説名短時攝受非經久時方堪淨故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b07 - 0564b09: 謂諸菩薩於住上品成熟有情攝受饒益當知説名最後攝受即於此生堪任淨故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0011a06 - 0011b08: 爲有然必應許滅定有識有情攝故如有心時無想等位當知亦爾 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017b11 - 0017c24: 蘊建立有情佛無有漏非有情攝説爲有情依食住者當知皆依示現而説既異熟識是勝食性彼識即是此第八識 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017c25 - 0018c21: 心位定實有識具根壽煖有情攝故由斯理趣住滅定者決定有識實不離身若謂此位有第六識名不離身亦不應理此定亦名無心定 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0133b20 - 0133b24: 是故説名阿頼耶識或諸有情攝藏此識爲自我故是故説名阿頼耶識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0324b13 - 0324b17: 是名説名阿頼耶識或諸有情攝藏此識爲自我故是故説名阿頼耶識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0324b18 - 0324b21: 於中轉故名爲攝藏或諸有情攝藏此識爲自我者是執取義 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0361b15 - 0361c06: 謂諸菩薩終不逼惱餘實有情攝受其餘實有情故如是亦名甚深殊勝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0362c15 - 0363a11: 惠施等者謂諸菩薩一切有情攝爲自體是故彼施即是己施是此意趣云何菩薩樂行惠施等者謂諸菩薩不樂修行味著等施但樂修 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0381a07 - 0381b28: 菩薩律儀遠離諸惡饒益有情攝一切善三種淨戒所受尸羅防護過去已生住等身等諸業如調御者極善調攝故名律儀如是即依増 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0383a29 - 0383b11: 是故説名阿頼耶識或諸有情攝藏此識爲自我故是故説名阿頼耶識　釋曰一切有生者謂諸有爲雜染品法者簡清淨法非清淨法 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0428a08 - 0428b21: 所施等者謂諸菩薩一切有情攝爲己體通達自他平等性故彼行施時即菩薩施故無少施名能行施又以一切所有財物施於一切是 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0543b26 - 0543c18: 下劣勝利當知亦令所化有情攝受一切増上勝利又攝僧等十種勝利明顯易入是故但説學勝利住問夫解脱者於諸法中最爲上首 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0065c23 - 0068a20: 法攝受正法攝受故一切有情攝受一切有情攝受故即佛種不斷所作成就又若欲令佛種不斷欲破一切有情諸業煩惱欲閉一切惡 [show] (2 hits)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0533b23 - 0535b09: 觀察諸諦正毀諸行悲愍有情攝受資糧勤修正願念慧行等皆得増長離異作意以諸方便成熟有情一切工巧皆能引發多作珊都使 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee