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Search word : "方便義" : Including related character : 方便义

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大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0459b10 - 0462b11: 生陀羅尼力能持一切諸方便義妙辯才力令諸衆生皆悉歡喜諸波羅蜜力莊嚴大乘弘誓願力未曾斷絶諸神通力出生無量具佛神 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0594c09 - 0596a28: 汝爲諸菩薩摩訶薩故問方便義多所利益多所安樂愍念世間利益安樂唯天世人爲攝未來諸菩薩智慧及去來現在諸佛法故善男 [show] (1 hit)
佛説大般泥洹經 (No. 0376) 0870a28 - 0875c03: 爲大般泥洹眞實之義及方便義皆悉名曰大般泥洹現入諸趣及入解脱隨彼受 [show] (1 hit)
佛説大般泥洹經 (No. 0376) 0887c19 - 0888c25: 是像爲結戒故若知如來方便義者不應恐怖當知是名隨順世間是故説此最後 [show] (1 hit)
入楞伽經 (No. 0671) 0554c06 - 0555c03: 同相異相善解四無礙巧方便義自在次第入於諸地菩提分法大慧我若不説諸菩薩摩訶薩同相異相法者一切菩薩不如實知諸地 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0731c16 - 0731c24: 生聞是説已不能了知此方便義惟願今者具爲是等宣揚如是三種業藏方便言教 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0734c23 - 0735b22: 時間思惟觀察阿字法門方便義處於其中間不念餘事時諸菩薩如是思惟滿足七日即得證知彼阿字門宮殿義處云何證知言證知 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0751a06 - 0751c07: 聞見世間有人能於如來方便義門譬喩解釋得解知者世尊我等今者於如來前親聞此義受持憶念不敢忘失或有衆生於如來所聞 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0456a04 - 0456a28: 箄迦譯云好或云爾亦是方便義由此聖教爲善方便能趣涅槃至安隱處答云娑度譯爲善凡是作法了時及隨時白事皆如是作若不 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0005b14 - 0005c22: 是四辯彼覺法名句合覺方便義隨彼所有如火名彼熱爲熱爲義彼不忘也應名如是是合邑是義等知分別方便名隨應報無違錯不 [show] (1 hit)
三法度論 (No. 1506) 0017a05 - 0017b21: 是故此自隨所欲隨時隨方便義若高下者此非眞御意問是眞御意云何眞由答眞由者具方便果眞由者向彼或説習修是眞由具方 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0302a17 - 0302b05: 便如是等種種力是爲慧方便義乃至般若波羅蜜慧方便亦如是 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0338c05 - 0339c26: 藐三菩提如是等無量無方便義長壽天者非有想非無想處壽八萬大劫或有人言一切無色定通名長壽天以無形不可化故不任得 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0339c27 - 0340a29: 自在則不大須方便入禪方便義先已説問曰若不隨禪定何以生於欲界不生他方清淨世界答曰諸菩薩行各不同或有菩薩於禪轉 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0557b02 - 0557b12: 著行是爲失上佛雖説無方便義不説無方便名欲令是事明了故命須菩提云何有方便無方便内無我我所心外觀一切法空不取相 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0213a18 - 0218a28: 薩婆若唯爲利益他以此方便義故菩薩從靜心已來所有行令發一切智及布施等諸法因所有依縁一切智等諸果法彼一切法皆是 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0260c11 - 0260c19: 問曰應説迴向義及説方便義云何迴向義云何方便義答曰若迴餘處善根功徳向佛菩提是名迴向又依佛菩提起修行心無量種門 [show] (2 hits)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0265c10 - 0266a23: 問曰應説方便義云何方便義答曰次説方便義有二種一者求異義二者不捨二義心修諸行智慧觀察名爲方便此明何義求異義者 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0306b10 - 0307a06: 勝慧根能攝餘四根者於方便義假立攝聲慧爲方便令餘四根亦速運轉能辦大事假立攝名非勝義攝又契經説以四攝事攝徒衆者 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0595c11 - 0595c18: 無餘智如此四辯成就法方便義方便經方便辭方便應方便過去方便未來方便過去未來方便若彼成就此四辯若有人欲盡此經義 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0790c01 - 0791a10: 義實曉了速對以彼漸漸方便義次第捷疾智利智無礙智有何差別答曰斷諸結爲利智分別諦爲無礙智甚深智慧普遍智慧有何差 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0848b21 - 0848b29: 發捨時智義方便者謂彼方便義也善聽者謂至心聽聽智攝持義方便者據始業地人乃至無學地人戒等所作方便行者始業今當説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 前分三根生釋曰翻前分方便義應如是業道後分何以故此後分必無教爲性有教或有或無若人已作業道後更起同類法則有有教 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345a02 - 0345a22: 又無爲法與顛倒依及斷方便義相違故説有漏蘊顯顛倒依説無漏蘊顯斷方便無爲於此兩義都無義不相應故不立蘊有説無爲是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366a11 - 0366c26: 得如意財寶即是我依此方便義世尊亦告手居士言當依此門如法攝衆謂四攝事爲攝方便此説眼識爲見方便眼由識持能見色故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785a23 - 0785b02: 又無爲法與顛倒依及斷方便義相違故説有漏蘊顯顛倒依説無漏蘊顯斷方便無爲於此兩義都無義不相應故不立蘊已辯諸蘊廢 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0529b12 - 0529b20: 倒不顛倒如實了知故於方便義有二種慧謂一切所應作所不應作如實了知故於究竟義有二種慧謂雜染如實了知雜染故清淨如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611b05 - 0611b09: 諸心心所生長門義縁義方便義和合性義所依止義居住處義是名處義爲欲顯示等無間所縁増上三種縁義故建立處廣分別處及 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0923a11 - 0923b02: 二種顛倒不顛倒如實知方便義有二種一切應作不應作如實知究竟義有二種穢汚清淨如實知如是五種十種分別淨慧當知第一 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0205b28 - 0205c05: 　釋曰如前來次第釋諸方便義及後所應説義故言由此義故向初地人名菩薩由此諸義得證見眞實性此位不可言説何以故以自 [show] (1 hit)

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