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大寶積經 (No. 0310) 0328c02 - 0329a16: 等衆縁和會方始有胎如新種子不被風日之所損壞堅實無穴藏擧合宜下於良田并有潤澤因縁和合方有牙莖枝葉花果次第増 [show] (1 hit)
大悲經 (No. 0380) 0959b12 - 0961c16: 礫糞壤肥良墾治調柔以新種子盛以寶器不腐不敗依於時節下種田中隨時漑灌鋤治料理於一切時常善護持阿難若是長者營 [show] (1 hit)
分別縁起初勝法門經 (No. 0717) 0838a28 - 0838b20: 後有新生種子攝受後有新種子故於當生中所起後有所攝名色六處觸受次第而生此名色等於現已得異熟識中但起因性未有 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0253b28 - 0254a29: 等衆縁和會方始有胎如新種子不被風日之所損壞堅實無穴藏擧合宜下於良田并有潤澤因縁和合方有芽莖枝葉花果次第増 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0577c04 - 0580b01: 衆生淨佛世界從諸佛所新種善根從一佛諮問諸佛諸深法要及種種度衆生門十方種種魔事起而不隨逐以方便力觀是魔事如 [show] (1 hit)
手杖論 (No. 1657) 0506b05 - 0506b16: 能望自自果更不許其投新種子由種斷故縱不修習聖道便成圓寂此便符順善見天言苟出私懷讃揚非法如彼言曰 [show] (1 hit)
大般涅槃經玄義 (No. 1765) 0001a06 - 0001c01: 是摩訶般若既有非新而新種智之圓極則非故之故無明生死患累究竟斯亡目之解脱此則三徳之義宛然不縱不横妙等伊字但 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0510a25 - 0510b09: 陽之月孝心爲勝意如精新種子百味五果等爲勝供如好牛犁以之供養如能耕墾賢聖爲勝田如膏腴之地存亡父母六親眷屬乃 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 種子果時名細若已習成新種子果時名麁與新種果倶故一解義同護月後解 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 類是即此刹那又舊種望新種亦有異類即此刹那故此二釋此處不同第四明倶轉轉相先問次解後結解中有二初明倶轉第二釋 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 而輒爲彼損基云勝軍既新種約障以辨三乘即以此文爲正護月護法本種雖有今約障説非舊種無假設有種障不可斷名無種性 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 明現身造業如小苦樹如新種樹名小先世所造後有之業名爲大樹以種時久 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0129c24 - 0130a05: 信初時因縁無漏教熏成新種此種是果無始種爲因因果同時故説爲倶也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0175a26 - 0175b14: 類是即此刹那又舊種望新種亦有異類即此刹那故此二釋此文處不同 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309b01 - 0309b04: 等皆言護法解脱分等有新種生護月但令種子増長故有別者理亦不然此文爲正以前・及後瑜伽第五・攝論二本第二勘讀其 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314a19 - 0314a19: 新種便非圓滿諸佛有勝劣功徳多少故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314c27 - 0314c29: 文可解 何故無有四法新種[show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315a06 - 0315a17: 種與現唯作因縁現行望新種亦唯因縁偏望爲因縁非説現行與本有種爲因縁也此以大乘倶有因與相似言如倶有因是因縁攝 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0336b03 - 0336b23: 文新舊之種若隨用一舊新種中一無用故又能熏有六熏成六種共生一果爲難亦爾此乃自違不勞他語 答曰新舊因縁能熏有 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0631b29 - 0631c09: 舊種生新現爲因果種生新種現熏成爲因果現起若更新種無生力唯從現所生亦應新現力猶微如何起新種 答新現縁皆具新 [show] (7 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0688a16 - 0688a19: 八識倶能但由因熏果無新種故論但云由熏習力得有憶識不説各各自熏能憶 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722c21 - 0722c29: 現行即能熏種新由現生新種即起現 答現行逢勝縁新現即能熏新種闕勝縁未即能生現 又解新現勢用増纔起即熏種新種 [show] (5 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0801b10 - 0801b23: 種爲其自性 今謂雖有新種非勝不立由正能生有所生現證理斷障故能生勝不取新熏未能生故 西明云地前雖有無漏種子 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0809c29 - 0810a15: 以見道前無現無漏熏起新種至修道已有現能熏熏得新種若言及其成佛法爾種生 又云由此道理現熏等種種生勝現由現力 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0840b14 - 0840b16: 體増長依二増立 四云新種用増其體不増本有體用皆悉不増理同前師尋可知也 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0860b13 - 0860b15: 正義者釋舊種生種類同新種生於現行得名因縁然據護法新舊合生今者且隨不正答也  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0862a07 - 0862a13: 新非因故並無失 若爾新種設生現行與本種現亦非因縁何不許並 答即一刹那二心並失 若爾色種新應生現望不障色有 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0862a14 - 0862a16: 此難意云亦應見道搏生新種不以同時本有種子爲因而生以相違故  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0946c14 - 0946c18: 實無前後或有前後總報新種諸識熏別未必同時第六熏者亦容前後由此而言有倶前後若別報識・名色・觸・受・及五根等 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0363a19 - 0367b10: 生現行新諸現行復熏成新種略有二義一者轉滅二者轉齊轉滅義者如大乘位無始以來加行勝善・無漏善種未逢縁故皆唯下 [show] (1 hit)


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