大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "所依緣" : Including related character : 所依縁

134 hits : 1 2 3 4 5 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0063a12 - 0064a04: 而所縁或小或大餘三識所依縁等隨依爾所鼻舌身極微即縁爾所香味觸極微 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0381c03 - 0382b01: 而作是説答與心心所作所依縁有近有遠似此彼岸故作是説如河兩岸近者名此遠者名彼如是六處與心心所作所依者近故如此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0383a02 - 0383a09: 種識身定有所依所縁此所依縁定有十二故十二處不増不減 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0390a12 - 0390a19: 處墮法處色不與五識作所依縁故不攝在十色處中復次若色有障礙可立十色處墮法處色既無障礙故不攝在十色處中 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0016c13 - 0017a03: 頃當得世第一法不當得所依縁耶當得所依縁不當得世第一法耶亦當得世第一法及所依縁耶亦不當得世第一法及所依縁耶答 [show] (12 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0279a14 - 0279a29: 復次爲計我者説界爲於所依縁愚者説入爲我憍者説陰佛爲如是受化衆生説陰界入 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0935a27 - 0935b16: 應分義故名爲住依者識所依縁者能縁非所縁分者胡音云何婆他耶義云流注謂受生胎分相續過去未來雖非衆生數亦有此五義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0012a05 - 0012b03: 壞以無根境各一極微爲所依縁能發身識五識決定積集多微方成所依所縁性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 境故由彼生用繋屬同時所依縁故若法能礙彼法生用此法離慧定礙彼法令住未來永不生故得非擇滅此法實有後當成立隨順本 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 識如何得知以界和合爲所依縁生於眼識非界和集爲所依縁復如何知唯界和集理如前説復有聖言顯眼等識非縁妄境故契經言 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 識一時應成善染等過彼所依縁一時容有善染等故由此等過不應執聲異熟生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0373c19 - 0374a23: 壞以無根境各一極微爲所依縁能發身識五識決定積集多微方成所依所縁性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375a26 - 0375c20: 故眼識生時必藉眼色爲所依縁餘法不定謂夜行類識不藉明生水行類識不待空發人於瑠璃頗胝迦等障色亦爾天眼發識不假空 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c11 - 0396c20: 應諸無爲法亦心種類無所依縁故亦是不相應爲欲簡彼故復言行此已總標復應別釋於中且辯得非得相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0403a07 - 0404b06: 有所依所縁與識和合離所依縁識不生故既有三和必應有觸與觸倶起有受想思則滅定中受想二法亦應不滅若謂如經説受縁愛 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 應爾由第六識無別倶生所依縁故但説前起意爲依縁意識得生非如餘識又諸識縁非唯前起以契經説意法爲縁生於意識意識通 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 等自性作業不可得故託所依縁識等起位所執別用實我不成別用既無又無自性明了可得如兎角等如何執有内用士夫世尊亦遮 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481b23 - 0483b12: 義此意説假是有非生即所依縁和合立故何縁證知如契經説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 現在唯一極微非五識身所依縁者亦是處體得彼相故是故所説意體雖恒有非意處非應理説若爾何故不作是言四處生前説爲名 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 深縁起理趣故彼經義約所依縁但説識依名色而住意識唯託意爲所依法爲所縁而得安住眼等五識眼等爲所依色等爲所縁而得 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 生縁法爲所縁能生意識所依縁別生縁義同佛説二縁能生識故如所依闕識定不生所縁若無識亦不起二種倶是識生縁故於明了 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0759c07 - 0761a11: 自内所證故謂彼地樂非所依縁所能顯了唯自内證此則顯彼樂受中極亦見於自説以身聲如説由身證甘露界則是自證甘露界義 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779c16 - 0780b15: 境故由彼生用繋屬同時所依縁故若法能礙彼法生用此法離慧定礙彼法令住未來永不生故名非擇滅非唯縁闕便永不生後遇同 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0792b19 - 0792c23: 壞以無根境各一極微爲所依縁能發身識五識決定積集多微方成所依所縁性 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803b29 - 0803c09: 應諸無爲法亦心種類無所依縁故亦是不相應爲欲簡彼故復言行此已總標復應別釋於中且辯得非得相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 異熟生然毘婆沙説心心所依縁行相皆有拘礙由斯故立等無間縁色不相應無 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0192b13 - 0192c15: 涅槃決定非是一切有執所依縁處有説二句知其次第涅槃永滅所縁衆相永離一切能縁散動涅槃既絶衆相散動不可以有而取涅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0489c09 - 0490b01: 生如是三事謂分別戲論所依縁事見我慢事貪瞋癡事當知此中分別戲論所依縁事爲所依止生薩迦耶見及以我慢薩迦耶見我慢 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0490c23 - 0491b02: 知故令當來世戲論所攝所依縁事不復生起不生起故於當來世從彼依縁所起分別亦不復生如是分別及依縁事二倶滅故當知一 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0004a20 - 0004a26: 對色實有不成五識豈無所依縁[show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.