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Search word : "成上品" : Including related character : 成上品

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蘇悉地羯囉經 (No. 0893) 0614a22 - 0614c13: 四徳者雖是下品眞言能成上品上品之中其不具此徳雖是上品眞言者下品用也諸佛菩薩所説眞言如是轉次多佛菩薩所説之者 [show] (1 hit)
蘇悉地羯囉經 (No. 0893) 0644a06 - 0644b25: 四徳者雖是下品眞言能成上品若上品中不具此徳雖是上品眞言下品用也諸 [show] (1 hit)
蘇悉地羯囉經 (No. 0893) 0681b05 - 0681c24: 四徳者雖是下品眞言能成上品若上品中不具此徳雖是上品眞言下品用也諸 [show] (1 hit)
蘇婆呼童子請經 (No. 0895) 0733b19 - 0733b21: 成上品者謂昇空而去入修羅宮自在變形作藥叉女夫主者長年成幻化法自變己身爲密迹等 [show] (1 hit)
蘇婆呼童子請經 (No. 0895) 0745a07 - 0745b19: 加被彼等眞言皆有三品成上品者謂昇空行入修羅宮自在變形作藥叉女天主 [show] (1 hit)
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 (No. 1191) 0868a21 - 0869b17: 若得病無其増益所求不成上品中品乃至下品成就之法皆不成就爲破戒罪諸佛菩薩而無護念一切眞言都無勝力人天福報少分 [show] (1 hit)
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 (No. 1191) 0900a12 - 0900c23: 切眞言之義如來所説乃成上品廣大眞言若彼佛子所説是爲中品若彼世間一切人天所説斯爲下品或以佛之所説一字或二字斯 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0475c25 - 0477c09: 那復能於此所起勝慧轉成上品上勝上極能圓滿極圓滿名具正知彼觀行者具念隨念專念憶念不忘不失不遺不漏不失法性心明 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076b16 - 0076b21: 就下品律儀然諸異生或成上品爲有但受近事律儀不受三歸成近事不不成近事除有不知諸有歸依佛法僧者爲歸何等頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0245c24 - 0249c20: 惑依輕品成中品依中品成上品故此惑是正障三種惡道名果報障善道一分亦爾謂北洲人及無想天此三障障何法能障聖道及障 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0554a24 - 0554b17: 就下品律儀然諸異生或成上品此中上座作是撥言如是所宗違正理教若必爾者是則應無勇猛正勤修持禁戒世尊亦説軌則所行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0663a25 - 0665b01: 如苦成下品時如是如是成上品樂下品非福既感下苦汝宗下苦即是上樂豈不 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0869c15 - 0869c18: 就下品律儀然諸異生或成上品諸有歸依佛法僧者爲歸何等頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b28 - 0557a13: 清淨即由如是十種意樂成上品故極圓滿故是諸菩薩入證第二増上戒住於此住中性戒具足極少邪惡業道所攝諸惡犯戒尚不現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0557a14 - 0558a04: 餘十淨心意樂作意思惟成上品故極圓滿故過増上戒住入増上心住何等爲十一者作意思惟我於十種淨心意樂已得清淨二者作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558a05 - 0558b22: 十法明入由此十法明入成上品故極圓滿故超過増上心住入初増上慧住如是十法明入文詞如契經説應知其相謂若彼假設若於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558b23 - 0559a20: 意樂由彼平等清淨意樂成上品故極圓滿故超過第一増上慧住證入第二増上慧住十種平等清淨意樂所有文詞如契經説應知其 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559a21 - 0559c18: 廣説如是十種法平等性成上品故極圓滿故超過前住得入此住謂於一切法由有勝義自性無相平等性故言説造作影像無相平等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559c19 - 0560c12: 便慧所引不共進道勝行成上品故極圓滿故超過第六住得入第七住如是文詞如經廣説應知其相謂依能起世間興盛攝受福徳依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0560c13 - 0561b14: 十種入一切法第一義智成上品故極圓滿故超過第七雜清淨住得入第八純清淨住住此住中於無生法證得菩薩第一最勝極清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602b28 - 0602c05: 田士力或由清淨力當知成上品 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a29 - 0603b07: 名上品復由六因諸煩惱成上品一婬欲所生煩惱性多上品二串習所生煩惱性多上品三安足處煩惱謂根熟者性多上品四不可治 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0769c13 - 0770c07: 種謂無慚等又彼能令轉成上品相續起故能令身心無堪能故説爲株杌如舄鹵田不任耕植又處所別故彼所生疑有差別故説五心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0842b27 - 0843b01: 爲覆即由如是纒及隨眠成上品故説名上聳成其中品及軟品故説名發起若欲界愛於所知境令迷惑故説爲冥闇若色界愛於所知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0869c21 - 0871b03: 量罪如是應知由積集故成上品罪云何應作謂若於彼由不作故及加行故便成毀犯此所應作略有五種一於村邑所應作事二於道 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0136c05 - 0136c25: 成中品熏習依中品熏習成上品熏習依聞思修多分修作得相應故又此正聞熏習種子下中上品應知亦是法身種子與阿頼耶識相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0267c21 - 0268a04: 爲化衆生示下品人可轉成上品故顯自身未有此能方須修學是故此身是變化身非自性身及受用身 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334a14 - 0334a16: 成中品熏習依中品熏習成上品熏習依聞思修多分修作得相應故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334a17 - 0334a22: 因得成中品中品爲因得成上品」 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0394c27 - 0395a01: 成中品熏習依中品熏習成上品熏習依聞思修多分修作得相應故　釋曰下中上品熏習等言分明易了不須重釋 [show] (1 hit)

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