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Search word : "幷相" : Including related character : 并相

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撰集百縁經 (No. 0200) 0224a19 - 0224c15: 鬼言我今爲汝語諸親里并相營佐共設大會時汝等輩咸皆自來至於會所時諸餓鬼咸皆同聲白尊者言今我等輩宿罪所致雖受 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0684c14 - 0685a20: 天衆鼓樂幡花以爲贈送并相勸往即便樂生閻浮提中涕涙哀感自此而絶自此已後是毘耶娑問經下文命盡死已伽阿那風吹彼 [show] (1 hit)
蘇悉地羯囉經 (No. 0893) 0603b05 - 0603b05: 　　　　彼諸藥等并相貌　唯願尊者具慈悲　　　　 [show] (1 hit)
蘇悉地羯囉經 (No. 0893) 0634a01 - 0634a11: 何物量及多少彼諸物等并相貌唯願尊者具大慈悲一一分明當爲我説云何護諸成就物及以分別爲分數云何受用成就物唯願 [show] (1 hit)
無垢淨光大陀羅尼經 (No. 1024) 0719b26 - 0719c06: 已置於塔中及所修塔内并相輪橖中如法成就是人當得廣大善根福徳之聚佛説此陀羅尼印法時十方一切諸佛如來同聲讃言 [show] (1 hit)
摩訶僧祇律 (No. 1425) 0524b01 - 0524b01: 　　十二是初罪　破僧并相助　　　　 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶頌 (No. 1459) 0641a21 - 0641a21: 　　　　談話并相撲　斯非寂止縁　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0987b20 - 0987b25: 云何縁有縁法答若意識并相應法縁心心所法云何縁無縁法答五識身并相應法若意識并相應法縁色無爲心不相應行云何縁 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0704a07 - 0704b04: 云何縁有縁法答若意識并相應法縁心心所法由有所縁法爲此所縁故説此爲縁有縁法如明眼者見明眼人彼明眼人復有所見 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0747b15 - 0747c11: 漏縁隨眠隨増然有意識并相應法一刹那頃總縁有縁及無縁法是故如前所説爲善幾非縁有縁非縁無縁答八謂七色命根由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 縁偈曰隨造及倶有同類并相應遍行與果報立因有六種釋曰因有六種一隨造因二倶有因三同類因四相應因五遍行因六果報 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0570a14 - 0570b09: 於此隨起憶念是故説言并相并説皆能隨念｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0687b01 - 0687b08: 涅槃宮説趣涅槃一切受并相續滅故名爲無影名爲寂滅三苦永離故名爲寂靜煩惱熾然熱惱永息故名爲清涼得無上迹故名爲 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0115c15 - 0115c15: 　　已作及未作　失得并相違　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0166c09 - 0166c09: 　　已作及未作　失得并相違　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0166c11 - 0167a07: 有何失已作及未作失得并相違者若内無熏習有二過失一未作應得二已作應失若相續中無熏習爲因此苦樂等果非因所作即 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619c12 - 0620a12: 見相及與現相分別智相并相續相破根本無明獨力業相故自性身體分明現前滅倶合相等相續故般若實智淳淨明白如本智淨 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0913b09 - 0917b11: 異中三十六句一界十界并相對中苦樂關宜二十五有及別圓等且語現益以對先世據理則通現在未來具如前文十界中説不可 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0777a23 - 0777b08: 及順苦受若根･若境･并相應法五蘊一分是苦苦性乖縁逼迫名之爲苦此苦即苦故名苦苦即八苦中前之五苦皆名苦苦樂受 [show] (3 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0224a27 - 0226a24: 感得依寶女經第四修因并相少有差別無上依經第二明所修因與瑜伽四十 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0565a11 - 0565b19: 體此約推求行増出體若并相應増者五根･五力爲體及倶有者五蘊爲性定倶有戒爲色蘊故七十三云四尋思者五事中如理相 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0778a20 - 0778b04: 　答無間滅依及根依處并相違因倶是現行異熟果者約望種得　問若爾如何名有異熟　答據 [show] (1 hit)
八識規矩補註 (No. 1865) 0469b20 - 0469c21: 種生住滅謂流注生住滅并相生住滅梵云儞伽此云流注不斷唯目第八三相微隱種現不斷故名流注由無明縁初起業識故説爲 [show] (1 hit)
大唐大慈恩寺三藏法師傳 (No. 2053) 0260c20 - 0261b20: 不循此舊式也塔有五級并相輪露槃凡高一百八十尺層層中心皆有舍利或 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0216b25 - 0216c20: 者隨四種五種等法増加幷相應句各別之故也別相經文大有三節初有増加等二句總標次若唵字等四偈半別説後此正覺等二 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0323c12 - 0323c20: 　今記意付如來御説法幷相好聲彩得意既云聲謂言音彩謂好相故又簡正記云從佛滅後至今年代綿遠不觀如來三十二好之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0305a22 - 0305b18: 羅漢果聖者初所起盡智并相應正念即爲六恒住法體故初起善眼識在前位成就過去一恒住云也成就現在一恒住者若依六恒 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0547c02 - 0547c17: 何心云事明也前約現起幷相生此約得判多少也已上同云問欲染心初起時同時必得此六歟答不爾一切欲染心初起時依此染 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0394c27 - 0395b12: 當生者引起已生者間生并相應所縁合有五例由此五類善惡色心皆成有漏且第八識能縁見分善趣二義一所縁二漏倶惡趣有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485c23 - 0485c24: 文可知性決定引自果義并相分熏種歟 [show] (1 hit)

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