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Search word : "對治修" : Including related character : 対治修 对治修

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深密解脱經 (No. 0675) 0670b17 - 0672c29: 正勤如意根力覺道自體對治修行未生令生已生令増廣世尊復説一切法本來無體一切法本來不生一切法本來不滅一切法本來 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0006c06 - 0007a16: 法行云何如是十善業道對治修行漏無漏業彼見聞知或天眼見以此因縁世間中縛善法盡滅所謂縛因不善業道善是佛因是解脱 [show] (1 hit)
藥師琉璃光王七佛本願功徳經念誦儀軌供養法 (No. 0926) 0047a06 - 0047a06:     對治修羅天中主 三目觀察於三世     [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0159b14 - 0159b18: 此地差別有四分一清淨對治修行増長因分二清淨分三對治修行増長分四彼果分清淨對治修行増長因者謂十法明入 [show] (3 hits)
十地經論 (No. 1522) 0159c23 - 0160a25: 中不見一法可増故云何對治修行増長有二種一修行護煩惱染二修行護小乘何者護煩惱染修行菩提分法故 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0160c25 - 0161a08: 爲思惟大方便故行是名對治修行増長分云何對治修行増長果分」 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0161a13 - 0161a25: 論曰對治修行増長果者我知大知我修是我所修如是等出沒等事皆悉滅故出者三昧起義故沒者三昧滅義故彼復有五種一本二 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0161c11 - 0161c26: 行成如是善心成就者是對治修行増長故如是寂滅心成就者是初對治修行増長力故如是善寂滅心成就者彼果前二句顯是名彼 [show] (2 hits)
遺教經論 (No. 1529) 0285a01 - 0285a15: 修集對治邪業功徳次説對治修集止苦功徳是中苦有三種一者根欲放逸苦二者多食苦三者懈怠睡眠苦是三種苦三昧樂門對治 [show] (1 hit)
遺教經論 (No. 1529) 0285x01 - 0285x01:  Footnote  對治修集=修集對治<宋><元>, 修習對治<明> [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0018a21 - 0018c27: 所對治惑下地見道亦能對治修道亦以如上所説三縁故修自地他地因長養者謂九地修道展轉爲因又如法智離欲界染亦修類智 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0228a22 - 0228b19: 初成佛已多起遠離尋爲對治修苦行時無利苦故初成佛已起安隱尋復次初成佛已慶自徳故多起安隱尋欲度他故多起遠離尋 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0545a12 - 0546a24: 有四種一得修二習修三對治修四除遣修得修習修謂一切善有爲法對治修除遣修謂一切有漏法西方諸師説修有六謂前四種更 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0640c26 - 0641a24: 説修有四種謂得修習修對治修除遣修如智蘊等廣説此中依二修作論謂對治修除遣修若於身戒心慧對治道未生名不修身乃至 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0641a25 - 0641c26: 未修未安名不修身者依對治修説有餘師説若於身未離貪欲潤憙渇名不修身者謂於縁身愛未斷未遍知又無間道能盡色貪彼於 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0787c17 - 0788c13: 説修有四種謂得修習修對治修除遣修具辯如智蘊今依後二修而作論問眼等根云何不修復云何修答乃至眼等諸根對治道未生 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0824a29 - 0827c04: 説修有四種謂得修習修對治修除遣修此中前二修謂有爲善法後二修謂有漏法外國師説修有六種謂前四及防護修分別修防護 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0925c08 - 0925c12: 有四種一得修二習修三對治修四除遣修此中依二修作論謂得修習修 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a29 - 0944c29: 説修有四種謂得修習修對治修除遣修得修習修謂一切善有爲法對治修除遣修謂一切有漏法西方師言修有六種謂前四及防護 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0967a09 - 0967b09: 説修有四種謂得修習修對治修除遣修四修義如智蘊他心智納息中廣説此中有説但依習修作論有説通依得修習修作論諸有欲 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0205b23 - 0207b06: 道斷見道斷者以見道爲對治修道斷者以修道爲對治復次何故作論者答曰或有説一時見諦非次第見爲止如是説者意亦明見諦 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0305b24 - 0306a29: 道有四種修謂得修行修對治修除去修復次此道修時不斷縁愛世俗道修時斷於縁愛復次此道修時其性出而不沒世俗道修時其 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0388c02 - 0389a20: 有四種一得修二行修三對治修四除去修有爲善法是得修行修有漏法是對治修除去修外國法師説修有六種四如先説更有二修 [show] (12 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0853a14 - 0853b01: 修有六種所謂得修習修對治修出離修戒修觀察修彼得修者若於善法不得得現在未來故習修者先所得功徳現前修習對治修[show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0942c14 - 0942c25: 習未來名修故説善有爲對治修斷修者一切有漏法亦説修問何等爲心不相應行答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0954a09 - 0954a22: 四種修謂得修行修對治修斷修得修者謂初得未曾得有爲功徳習修者謂曾得善法相續生對治修者謂修四種對治名爲對治修[show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0139c17 - 0140a05: 有四種一得修二習修三對治修四除遣修如是四修依何法立頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 有四種一得修二習修三對治修四治淨修此中偈曰得修及習修是善有爲修對治治淨修有流諸法修釋曰得修習修者謂修一切有 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 破然契經説已修身者約對治修故作是説是已修習能離色染無間道義又契經言彼已修習四種念住復言四念住總攝一切法則一 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 謂色無色見所斷貪同一對治修所斷貪各別對治故於定界見所斷貪不顯界別修所斷貪則顯界別如是別引二經證貪有三界殊顯 [show] (1 hit)


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