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Search word : "容有說" : Including related character : 容有説

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0017a25 - 0017a25: 　　十一阿羅漢　依一容有説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a28 - 0147c09: 支及四支理此亦無過約容有説有喜樂支如有尋伺若謂尋伺亦許倶起於不倶起爲喩不成此非不成心之麁細互相違故不應倶起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0312b10 - 0312b10: 　　十一阿羅漢　依一容有説　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346a09 - 0346b14: 境五識先受意後知者據容有説非必定然如是所言於色等境眼等先用意後生者亦非必定眼等五識展轉互爲等無間縁本論説故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0382b19 - 0382b19: 　　十一阿羅漢　依一容有説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0382b20 - 0382c26: 果謂轉根時如阿羅漢就容有説亦無有過阿羅漢果亦九根得謂意信等後二無漏樂喜捨中隨取一種此果及向通九地攝故於三受 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 説三界所有縁起而許依容有説識縁名色名色縁六處如是此中雖不別説而應別解謂三界繋業説三界有名如是有何過若異此者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643c07 - 0644a26: 果由不定故説五無失約容有説可斷五故諸得預流六煩惱斷何縁但説斷三結耶此亦如前攝門根故雖但有一通於二部即擧彼相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 等三行相中隨一行相約容有説二道各三非諸有情於離染位無間解脱皆各具三諸下地中由多掉擧寂靜微劣故名爲麁雖大劬勞 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0710a05 - 0710c17: 唯堪達所能立退等名約容有説故六阿羅漢通三界皆有六中前五從信解生即此名爲時愛心解脱以一切時愛心解脱故亦説名爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739c26 - 0740c03: 多於中有縁欲界繋者依容有説有是處言有是事言顯無顛倒即由此故餘無此言謂彼論中復作是説頗有見斷心能了別欲界繋法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0759c07 - 0761a11: 支及四支故若謂五四約容有説不必倶行亦不應理應有有尋無伺定故然經但説有三等持有尋有伺乃至廣説若靜慮支非必倶起 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0798b03 - 0798b03: 　　十一阿羅漢　依一容有説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0798b04 - 0798b28: 果謂轉依時如阿羅漢就容有説亦無有過阿羅漢果亦九根得謂意信等後二無漏樂喜捨中隨取一種此果及向通九地攝故於三受 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0932a02 - 0932c12: 等三行相中隨一行相約容有説二道各三非諸有情於離染位無間解脱皆各具三諸下地中由多掉擧寂靜微劣故名爲麁雖大劬勞 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0935b12 - 0935c26: 唯堪達所能立退等名約容有説故六阿羅漢通三界皆有六中前五從信解生即此總名時愛心解脱以一切時愛心解脱故亦説名爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949c26 - 0950c06: 多於中有縁欲界繋者依容有説有是處言有是事言顯無顛倒即由此故餘無此言謂彼論中復作是説頗有見斷心能了別欲界繋法 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 支及四支故若謂五四約容有説不必倶行亦不應理應有有尋無伺定故然經但説有三等持有尋有伺乃至廣説若靜慮支非必倶起 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0067a29 - 0067b24: 分別根中至依一容有説者此下第三明得果用根多少正理云雖沙門果非根亦得此辨根故但問諸根｣　　論曰至在中間故者釋 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0087c06 - 0088a25: 脱不現前即有法前得約容有説言有法前　又解現道類忍約世而言唯有法倶得而無法前得由此現忍有未來法前得故亦名有法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0089c24 - 0090c11: 不現前即有法前非得約容有説言有法前　又解過去見惑約世而言唯有法後非得而無法前非得由彼過惑有未來法前非得　故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0165b16 - 0166a03: 四老死之名通於四位約容有説言生爲縁從生支後老死相顯故以標名｣　　辨十二支體別如是者總結 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0368b01 - 0369a14: 中隨一行相故正理云約容有説二道各三非諸有情於離染位無間･解脱皆各具三已上論文下地有漏法非同上地寂靜故説名爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0423b25 - 0424a29: 者此亦無過一地前後約容有説有喜･樂支如有尋･伺雖一地有二不倶起汝若謂尋･伺亦許倶起於彼喜･樂不倶起法爲喩不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0491b13 - 0491c10: 境五識先受意後知者據容有説非必定然如是所言於色等境眼等先用意後生者亦非必定眼等五識展轉互爲等無間縁本論説故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0522a19 - 0522b01: 果謂轉根時如阿羅漢就容有説亦無有過｣　　論阿羅漢果至依因性故釋後果也二道相資如初果釋雖樂･喜･捨三根容得正 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0539a06 - 0540b14: 前･後･倶皆是不定據容有説非得准此　又婆沙釋無唯法後非得云非無始來恒成就彼未捨必起彼類盡故准此文意所不得法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769b21 - 0769c21: 多於中有縁欲界繋者依容有説有是處言有是事言顯無顛倒即由此故餘無此言已上論文｣　　論謂若彼論至故釋非理擧餘見 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837c13 - 0837c13: 　　十一阿羅漢　依一容有説 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837c14 - 0839a07: 等五根已知具知也依一容有説者通前難也依一身中容有十一根故本論説　理實有九故説九根故論云實得第四但由九根而本 [show] (1 hit)

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