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Search word : "如契經說" : Including related character : 如契経說如契經説如契経説

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出曜經 (No. 0212) 0712c08 - 0712c15: 御者念自調御去惡即善如契經説佛告呪那曰自不調御意不專一故調御餘者此事不然欲得調人先當自調是故説常自調御也如止 [show] (1 hit)
大乘理趣六波羅蜜多經 (No. 0261) 0876a11 - 0877c01: 惡趣地獄衆生復思其苦如契經説汝應知之今於此經重爲汝説觀諸有情皆是宿 [show] (1 hit)
薩婆多部毘尼摩得勒伽 (No. 1441) 0603c22 - 0603c29: 丘洗浴洗浴有五種功徳如契經説復有五種功徳謂除風除冷除熱除垢起厭患浴時白和上阿闍梨浴時在上座後坐不得在前向火令 [show] (1 hit)
薩婆多部毘尼摩得勒伽 (No. 1441) 0609c17 - 0609c17: 復有七種不信如契經説 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0298c13 - 0300a11: 明慧得解脱戒善清淨者如契經説具足六支名戒善淨謂住淨尸羅善自防守別解 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0314c08 - 0315a02: 有情常起大悲乃至廣説如契經説如來晝夜恒於六時觀察世間云何今言大悲恒轉此説作用六時相續恒無間斷故不相違大慈大悲 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0393b07 - 0393c06: 四證淨者如契經説成就四法説名預流何等爲四一佛證淨二法證淨三僧證淨四聖所愛戒云何佛證淨答如世尊説苾芻當知此聖弟 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0509c14 - 0511b02: 不樂受是名觸縁受復次如契經説尊者慶喜告瞿史羅長者言眼界色界眼識界自體各別順樂受二爲縁生眼識三和合故生觸名順樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0923b06 - 0923c24: 破沒亡退是謂二滅差別如契經説有二涅槃界謂有餘依涅槃界及無餘依涅槃界云何有餘依涅槃界答若阿羅漢諸漏永盡壽命猶存 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0923c25 - 0924a11: 如契經説彼成就無學戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱智見蘊云何無學戒蘊答無學身律儀語律儀命清淨云何無學定蘊答無學三三摩地 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0924a23 - 0924c01: 如契經説佛告苾芻有諸外道雖同施設斷知諸取而彼不能具足施設謂但施設斷知欲取見取戒取非我語取此有何義有作是説此是 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0924c10 - 0924c14: 於斷説遍知聲者如契經説佛告苾芻當爲汝説所遍知法遍知自性能遍知者所遍知法謂五取蘊遍知自性謂貪永斷瞋癡永斷一切煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0925c05 - 0925c07: 如契經説有五蓋爲五蓋攝諸蓋爲諸蓋攝五蓋答諸蓋攝五蓋非五蓋攝諸蓋不攝何等謂無明蓋如世尊説 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0926c15 - 0927a07: 如契經説佛轉法輪憍陳那等苾芻見法地神藥叉擧聲遍告世尊今在婆羅痆斯仙人鹿苑三轉法輪具十二相爲彼地神有正智見知佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0927a08 - 0927b10: 如契經説摩掲陀國諸輔佐臣或是化法調伏或是法隨法行云何彼名化法調伏云何彼名法隨法行答若在天中而見法者名化法調伏 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0928b05 - 0928b26: 如契經説若起欲尋恚尋害尋或自害或害他或倶害云何欲尋自害答如有一類起貪纒故身勞心勞身燒心燒身熱心熱身燋心燋復由 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0002c23 - 0003a03: 五蘊者謂色蘊乃至識蘊如契經説此藥叉天於長夜中其心質直無有諂誑諸有所問皆爲了知不爲嬈亂我以甚深阿毘達磨恣彼意問 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c02 - 0003c15: 又如於隨眠具立隨眠名如契經説苾芻當知色是隨眠隨増隨死若隨増即隨死若隨死即隨取若隨取即隨縛色非隨眠勝義隨眠唯有 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c18 - 0004a11: 故又如於退具立以退名如契經説有五因縁令時解脱阿羅漢退一營事業二樂戲論三和諍訟四好遠行五遇長病非營事等是能退體 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004b16 - 0004c03: 慧能照法故名阿毘達磨如契經説一切照中我説慧照最爲上首譬喩者説於諸法中涅槃最上此法次彼故名阿毘達磨聲論者言阿謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0007c01 - 0008a20: 漏有何過失答便違契經如契經説我若於此信等五根未如實知是集是沒是味是過患是出離未能超此天人世間及魔梵等乃至未能 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008b10 - 0008c06: 一切賢聖差別不由餘根如契經説若有五根増上猛利平等圓滿多修習故成倶解脱從此減下成慧解脱次復減下成身證次復減下成 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0009a04 - 0009c20: 如是又如已斷而説今斷如契經説斷樂斷苦乃至廣説離欲染時苦根已斷今離第三靜慮染樂根斷時乃説爲斷豈非已斷而説今斷又 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 有者契經所説當云何通如契經説諸有沙門或婆羅門施設有我一切皆縁五聚蘊起若無者云何説有第六我見答無五蘊外執有我者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0039c17 - 0040a29: 故餘如前説問道諦亦樂如契經説道依資糧涅槃依道由道樂故得涅槃樂何故唯説見滅所斷答應知此中是有餘説謂應説言若樂苦 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0044a28 - 0044b27: 彼宗顯示意識縁十二處如契經説一切皆是意識所縁或有執智縁一切法識不能爾爲止彼宗顯識與智倶能總別縁一切法或有執智 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0044b28 - 0044c21: 前説有説倶是上首法故如契經説明爲上首無量善法皆得生長識爲上首諸雜染法皆得生長諸善法勝是故前説有説倶是所依趣故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0044c22 - 0044c27: 縁一切法非我行相耶答如契經説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059a15 - 0059b06: 何故作此論答爲釋經故如契經説生聞婆羅門來詣佛所白佛言喬答摩我有親里命過欲施其食彼爲得我食不世尊告言此事不定所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059b07 - 0059c27: 一類那落迦能憶宿住者如契經説地獄衆生作如是念大徳沙門婆羅門等觀欲將來能作過患是大怖畏恒爲我等説斷欲法我等雖聞 [show] (2 hits)

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