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Search word : "增上所生" : Including related character : 増上所生

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聖佛母般若波羅蜜多九頌精義論 (No. 1516) 0898c16 - 0898c23: 所言説法即能説者増上所生彼所對聲是聞境界若聞境界此如是故自餘諸法皆如是生是故取喩如聲對響此聲對響與餘法同此中 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0317a23 - 0317c09: 相現謂諸如來大圓鏡智増上所生妙觀察智雖無所取能取執著遠離一切煩惱所知二垢障故觀察一切因果等事及能説故如淨圓鏡 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0391b20 - 0391c05: 法處是名法念住復次身増上所生諸善有漏及無漏道是名身念住受増上所生諸善有漏及無漏道是名受念住心増上所生諸善有漏 [show] (4 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0391c26 - 0392a08: 摩地斷行成就神足答欲増上所生諸善有漏及無漏道是名欲三摩地斷行成就神足云何勤三摩地斷行成就神足答勤増上所生諸善 [show] (4 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0392b29 - 0392c21: 種云何答隨得衣服喜足増上所生諸善有漏及無漏道是名隨得衣服喜足聖種隨得飮食喜足聖種云何答隨得飮食喜足増上所生諸 [show] (4 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0466c12 - 0467c22: 弟子於隨所得衣服喜足増上所生善有漏道及無漏道安住等住遍住近住如是弟子隨得飮食便生喜足者謂佛多聞賢聖弟子於隨乞 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0755b08 - 0756a12: 故展轉増或作是説四大増上所生色復以餘事彼則有勝或作是説縁四大生色非一因縁想應彼則有勝如一弦琴高下隨曲聲與歌同 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0883a08 - 0883b05: 是問若外物是一切衆生増上所生者何以故不與取不於一切衆生邊得盜罪答無受分故無人功果故若一切衆生於彼悉有受分及人 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982a28 - 0982b24: 出義慚謂隨順正理白法増上所生違愛等流心自在性由此勢力於諸功徳及有徳者恭敬而住愧謂修習功徳爲先違癡等流訶毀劣法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0059a24 - 0059b21: 所成能冷能照隨有情業増上所生能於眼身果花稼穡藥草等物如其所應爲益爲損唯一日月普於四洲作所作事一日所作事爲四洲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0216b16 - 0217b21: 是風於空中由衆生共業増上所生繞須彌婁山轉如水洄澓能制持日月及星從此洲向上日月行高幾由旬偈曰日月彌婁半釋曰與由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0334a02 - 0335a15: 二用名平等香或諸福業増上所生名爲好香若諸罪業増上所生名爲惡香唯四大種勢力所生名平等香此雖増上果而亦有差別故唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0391a20 - 0391b26: 捨義趣向如理自法二種増上所生違愛等流心自在性説名爲慚愛樂修習功徳爲先違癡等流厭惡劣法説名爲愧有説怖畏謫罰惡趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515c15 - 0516a09: 切洲皆人所住由下劣業増上所生故住彼人身形卑陋有餘師説遮末羅洲邏刹婆居餘皆人住辯諸洲已無熱惱池何方幾量頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0518a14 - 0518b23: 所成能冷能照隨有情業増上所生能於眼身果花稼穡藥草等物如其所應爲益爲損四洲日月各有別耶不爾四洲同一日月倶時四處 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a18 - 0531b27: 世間内外差別皆有情業増上所生何縁鉢特摩嗢鉢羅花等色香美妙非有情身由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0669b19 - 0670c29: 爾聖種寧皆通無漏由彼増上所生聖道彼所引故從彼爲名故言聖種皆通無漏不作是言縁衣服等所有喜足皆通無漏少欲無漏准此 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 多法爲體本論亦説由身増上所生善道通有漏無漏亦名身念住乃至廣説此文總説與慧相應倶有諸法名爲念住此文不言縁身道者 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 二用名平等香或勝福業増上所生名爲好香若勝罪業増上所生名爲惡香若四大種増上所起名平等香已説香處當説觸處觸謂所觸 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799c27 - 0800a25: 捨義趣向如理自法二種増上所生違愛等流心自在性説名爲慚愛樂修習功徳爲先違癡等流厭惡劣法説名爲愧有説怖畏謫罰惡趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0850c03 - 0850c24: 切洲皆人所住由下劣業増上所生故住彼人身形卑陋有餘師説遮末羅洲羅刹娑 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915c21 - 0917a10: 爾聖種寧皆通無漏由彼増上所生聖道彼所引故從彼爲名故言聖種皆通無漏不作是言縁衣服等所有喜足皆通無漏少欲無漏准此 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0318a08 - 0319a29: 得安樂住如是等類是他増上所生現法受業應知損益門者謂於諸有情依十不善業道建立八損害門何等爲八一損害衆生二損害財 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347b22 - 0347b26: 間正行境界謂於自非法増上所生不可愛果無有顧慮於所作罪無有羞恥及於現法他所殺縛衰退等事無有顧慮於所作罪無有羞恥 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 由無常故若變若異受彼増上所生衆苦若諸煩惱於一切處正生起時纒縛其心令 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0440a13 - 0442a17: 相雜念住又由身受心法増上所生善有漏無漏道皆名念住此復三種一聞所成二思所成三修所成聞思所成唯是有漏修所成者通漏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593c23 - 0594a15: 謂色𢋨色當知此中就業増上所生諸色説無色界無有諸色非就勝定自在色説何以故由彼勝定於一切色皆得自在諸定加行令現前 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0609b10 - 0609b15: 問何等是色界答若色根増上所生若彼於此爲増上是名色界如色界乃至觸界當知亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620c29 - 0621a25: 便於焔摩使者衆生業力増上所生猶如變化非衆生所無反害心無瞋恚心不懷怨恨乃由此故感那落迦新業更不積集故業盡已脱那 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817a29 - 0817c20: 處已便使如臣聽聞正法増上所生勝奢摩他之所攝護毘鉢舍那令其觀察彼所生受性是縁生縁生性故體是無常彼由此故便以意地 [show] (1 hit)

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