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Search word : "善釋" : Including related character : 善釈

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悲華經 (No. 0157) 0229c04 - 0233c07: 羅王如來復有世界名曰善釋是中有佛號妙音自在如來復有世界名頭蘭若是中有佛號娑羅勝毘婆王如來復有世界名月自在 [show] (1 hit)
大乘悲分陀利經 (No. 0158) 0245b04 - 0249a28: 閑靜以禪波羅蜜故是道善釋以般若波羅蜜故是道得實智以大慈故是道得不退轉以大悲故是道得踊躍以大喜故是道堅固以 [show] (1 hit)
佛説普曜經 (No. 0186) 0486c11 - 0487c24: 法門不願他人進根法門善釋慧明意根法門善造道業定意法門解心諸脱智慧法門現成明哲信力法門越魔威勢進力法門而不 [show] (1 hit)
佛本行集經 (No. 0190) 0783a05 - 0783a05: 　　　　仁善釋子當作王　云何坐彼大樹下　　　　 [show] (1 hit)
大明度經 (No. 0225) 0483b24 - 0484b09: 然善聽我説上中下言皆善釋言受教佛言我經中有欲害亂者起惡意往未至道亡後所作終不成何以故用是高士學是經故譬若 [show] (1 hit)
摩訶般若鈔經 (No. 0226) 0513b20 - 0516c19: 語亦善中語亦善下語亦善釋提桓因言受教佛語拘翼其欲於我法中有所嬈 [show] (1 hit)
佛説方等般泥洹經 (No. 0378) 0926a07 - 0926a07: 　　　　善釋師子巧醫王　療治憂苦度彼岸　　　　 [show] (1 hit)
摩訶僧祇律 (No. 1425) 0333c27 - 0334c26: 各有一師一名清論二名善釋清論有一共行弟子名雹口善釋有一共行弟子 [show] (2 hits)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0740a19 - 0740c04: 受捉金銀之物斯眞沙門善釋迦子若受捉者非眞沙門非釋迦子世尊告曰善哉善哉居士如汝意解是善分別時寶髻居士聞佛説 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0057a06 - 0057c02: 卒成之終則擧無執以盡善釋所不盡則立論以明之論其未辯則寄折中以定 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0174a15 - 0174b28: 莊嚴音聲行故七隨所問善釋故如經入諸佛於一念頃通達三世事而能分別種種相劫數修行隨一切衆生心差別觀故此十種發 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0212a09 - 0213a11: 義以何爲空答曰以智慧善釋諸行性相而不得者是名空問曰爲智能滅諸行也答曰不也然是識相境界故眞實中無虚妄耶而施 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104a04 - 0104b23: 二門法或六三門法善標善釋施設顯示一切法體爲能作因其義已足何故復説有色無色等五二法耶答前是廣説後是略説前是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0690b28 - 0691b07: 火劫從三以數起故由此善釋遍淨天壽六十四劫如是所説是大劫量一一各 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0031a23 - 0032b24: 無時非因彼於所難非爲善釋以未來法正生位前非同類因後方成故又若爾者彼復問言若法與彼法爲等無間或時此法與彼非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0034b01 - 0035a15: 令苦不生汝應信受由此善釋經説喩言如燈焔涅槃心解脱亦爾此經意説如燈涅槃唯燈焔謝無別有物如是世尊心得解脱唯諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0066b03 - 0067a22: 由是所居亦漸久住由此善釋施設足文遍淨天壽六十四劫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0108a21 - 0108b11: 軛能爲依執故名爲取若善釋者應作是言諸境界中流注相續泄過不絶故名爲漏如契經説具壽當知譬如挽船逆流而上設大功 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175a13 - 0175c20: 此中若一向善偈曰八根善釋曰信等五未知欲知等三偈曰二種憂釋曰或善或惡偈曰意及餘受三種釋曰此五根有三種善惡無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 愧二根非逼惱精進恒於善釋曰如是等法恒於善心中起此中信謂心澄淨有餘師説於諦實業果中心決了故名信不放逸謂修習 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0190b25 - 0191b21: 曰果報因非善及以有流善釋曰一切惡及有流善法是果報因果報爲法故是故無記不能造果報由無功力故譬如陳朽種子若爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 發起此中偈曰解脱眞實善釋曰涅槃者一切苦寂靜最極平安故是眞實善譬 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0233c24 - 0237c28: 曰由度地及退棄捨定得善釋曰一切定得善法由二因縁捨離或由受上地生度餘地或由退上定墮下地或由捨聚同分復次如色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 若善業道偈曰七二種唯善釋曰善有色七業道必定二種謂有教無教受所得戒依屬有教故偈曰無教從定生釋曰定所生定無流 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 所滅善根偈曰欲界生得善釋曰唯欲界中善根被斷與色無色界善根不相應故若爾假名分別論云何將彼論云唯由此量是人已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 善等差別偈曰初智三餘善釋曰是一初智謂世俗智最先所説故言初此智有三性謂善惡無記所餘九智唯是善性偈曰此智通諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0292c19 - 0295b15: 曰天耳眼無記餘通慧皆善釋曰天耳天眼通慧是無記性此通慧以耳識眼識相應智爲體若爾此二以四定地爲依止云何得成由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 定謂誰是毘婆沙師若謂善釋阿毘達磨諸大論師彼無此説彼説大種由體故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0361a14 - 0362a08: 眼等曾無説故如何自號善釋難師而絶未知立同喩法既能如此何遠擧意爲成眼根通内外性只應近擧耳爲同法爲成耳根通内 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 應攝第三過失衆多非爲善釋今以別義釋彼等言謂無漏慧於諸諦理先未現觀今得現觀有増上力立第一根若無漏慧已得現觀 [show] (1 hit)

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