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大乘密嚴經 (No. 0681) 0738c23 - 0739a21: 時無香可得是故當知但唯有識心及心法無別有我如盤中果如籠中燈如伊尸迦文闍之草而可得者但以因縁心心法生此中無我 [show] (1 hit)
大乘密嚴經 (No. 0681) 0742c22 - 0742c22: 　　　　一切唯有識　諸法相皆無　　　　 [show] (1 hit)
大乘密嚴經 (No. 0682) 0766b22 - 0766c08: 合衣即無香是故當知但唯有識心及心法若離於識心心所法則無有我如器中果如燈照瓶如伊尸迦文闍之草而可得者但以因縁 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0778b14 - 0778c10: 見復次無定處見者乃至唯有識名具足惡義執受者義不觀察義著眷屬義如是等法諸句墮落墮已復墮不正墮故名分別故不定處 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0294a02 - 0294b10: 自在佛無漏心以爲體相唯有識故非離識外別有寶等即佛淨心如是變現似衆寶等如前已説境界相故如入青等遍處定者識所現 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0639c18 - 0643a27: 邊空處不比丘便作是念唯有識勝無邊空處行識以何因故勝我以識遍解無邊空處故如比丘思惟無邊識處寂靜知解受無邊識處 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0643a28 - 0646a01: 下無量縱廣無量無二想唯有識想無量無邊阿僧祇無邊無際於識無異想是名 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0395a14 - 0396a05: 四或説有十或説十四故唯有識隨位而流説有多種心心所別如甘蔗汁如倡伎人故無受等別體可得心心所法共一境轉生住滅等 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803a07 - 0803b26: 四或説有十或説十四故唯有識隨位而流説有多種心心所別如甘&T043 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0248c02 - 0249a27: 成豈不決定執一切法實唯有識亦成顛倒是則應如色等諸法顛倒境故其體實無又境既無識云何有不應一識二分合成勿當失於 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001a07 - 0001a19: 中得如實解故作斯論若唯有識云何世間及諸聖教説有我法頌曰 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0006c21 - 0007a24: 執心心所外實有境故説唯有識若執唯識眞實有者如執外境亦是法執然諸法執略有二種一者倶生二者分別倶生法執無始時來 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0036c22 - 0036c26: 體有別自性如何聖教説唯有識又如何説心遠獨行染淨由心士夫六界莊嚴論説復云何通如彼頌言 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0038c13 - 0038c15: 我法非別實有由斯一切唯有識耶頌曰 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0038c18 - 0039a22: 理已廣破故是故一切皆唯有識虚妄分別有極成故唯既不遮不離識法故眞空等亦是有性由斯遠離増減二邊唯識義成契會中道 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0039a24 - 0039a24: 　　　　故我説一切　唯有識無餘 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0039b27 - 0039c29: 事故定應信一切唯識若唯有識都無外縁由何而生種種分別頌曰 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0045a11 - 0045c07: 續由内因縁不待外縁故唯有識因謂有漏無漏二業正感生死故説爲因縁謂煩惱所知二障助感生死故説爲縁所以者何生死有二 [show] (2 hits)
唯識三十論頌 (No. 1586) 0060a20 - 0060a26: 廣辯唯識相謂外問言若唯有識云何世間及諸聖教説有我法擧頌詶答頌曰 [show] (1 hit)
唯識三十論頌 (No. 1586) 0061a01 - 0061a01: 一切唯有識耶頌曰 [show] (1 hit)
唯識三十論頌 (No. 1586) 0061a04 - 0061a05: 若唯有識都無外縁由何而生種種分別頌曰 [show] (1 hit)
唯識三十論頌 (No. 1586) 0061a12 - 0061a13: 若唯有識何故世尊處處經中説有三性應知三性亦不離識所以者何頌曰 [show] (1 hit)
轉識論 (No. 1587) 0062b29 - 0063c18: 此義離識之外無別境但唯有識義成既未明遣識惑亂未除故名不淨品也問遣境在識乃可稱唯識義既境識倶遣何識可成答立唯 [show] (2 hits)
唯識論 (No. 1588) 0066c28 - 0067b02: 切法畢竟無者何故向言唯有識等若爾彼識等亦應是無何故説言唯有内識答曰我不説言一切諸法皆畢竟無如是則入諸法無我 [show] (1 hit)
大乘唯識論 (No. 1589) 0070c24 - 0070c26: 於大乘中立三界唯有識如經言佛子三界者唯有心心意識等是總名應知此心有相應法唯言者爲除色塵等 [show] (1 hit)
大乘唯識論 (No. 1589) 0073b07 - 0073b11: 不能成善惡業問若一切唯有識則無身及言云何牛羊等畜生非屠兒所害而死若彼死非屠兒所作屠兒云何得殺生罪答曰 [show] (1 hit)
唯識二十論 (No. 1590) 0076b04 - 0076b17: 若境皆不得成由此善成唯有識義諸法由量刋定有無一切量中現量爲勝若無外境寧有此覺我今現證如是境耶此證不成頌曰 [show] (1 hit)
唯識二十論 (No. 1590) 0076c25 - 0076c28: 熟勝劣不同非由外境若唯有識無身語等羊等云何爲他所殺若羊等死不由他害屠者云何得殺生罪頌曰 [show] (1 hit)
唯識二十論 (No. 1590) 0077a11 - 0077a21: 忿彼有情死理善成立若唯有識諸他心智知他心不設爾何失若不能知何謂他心智若能知者唯識應不成雖知他心然不如實頌曰 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0078b07 - 0078b21: 故名智資糧豈非一切但唯有識此違所許故及自語相違理固不然非由於色有別異故依識差別而爲建立如無色界所有差別如無 [show] (1 hit)

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