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Search word : "倍離" : Including related character :

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大方廣三戒經 (No. 0311) 0694b12 - 0694b12:    一切智世尊 亦倍離是人     [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0940a13 - 0940a26: 預流果成就六一來向若倍離欲染入正性離生者如預流向若從預流果趣一來果者及一來果成就六不還向若已離欲染入正性 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0989a16 - 0989c22: 幾現在修幾未來修答若倍離欲染入正性離生修彼道時念住現在一未來四正斷神足現在未來四根力現在未來五覺支現在未 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0994b26 - 0995a19: 答九幾根得一來果答若倍離欲染入正性離生者九若從預流果得一來果者世俗道七無漏道八幾根得不還果答若已離欲染入 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0995c05 - 0996a15: 繋以無間道證一來果若倍離欲染入正性離生者如證預流果説若從預流果以世俗道證一來果此道當言世俗智相應有尋有伺 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0996a16 - 0996b09: 永斷滅起得一來果答若倍離欲染入正性離生者如證預流果説若從預流果以世俗道證一來果無根永斷七根滅起得一來果若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0239c10 - 0240b02: 故若初得果故名預流則倍離欲染及全離欲染者入正性離生至道類智位應名預流爾時證得四聖果中最初果故有作是説以初 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0326b06 - 0327a29: 法斷六遍知故一來向若倍離欲染入正性離生者如預流向謂或不成就即見道初五心頃或成就一二三四五即見道後十心頃如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0335a29 - 0336c12: 所斷諸結盡或無處者謂倍離欲染入正性離生者見道十五心頃諸結盡非果攝次第者欲界前五品修所斷諸結盡非果攝所以者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0347c01 - 0348a18: 離故由此得有求轉根者倍離全離欲界染故得二果時亦即轉根出過有頂非無始來數數舊法無一有情於有頂染曾已離故由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0720b24 - 0720c05: 幾現在修幾未來修答若倍離欲染入正性離生修彼道時念住現在一未來四正斷神足現在未來四根力現在未來五覺支現在未 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0752c23 - 0753a18: 脱道幾根得一來果答若倍離欲染入正性離生者九如預流説若從預流果得一來果者世俗道七無漏道八七者謂意捨信等五根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0753a26 - 0753c28: 結斷色無色界或無者謂倍離欲染入正性離生得一來果時道類智忍倶生品諸根斷色無色界結道類智倶生品諸根不斷結此根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0753c29 - 0754b01: 欲界或色無色界或無若倍離欲染入正性離生得一來果時見道所攝已得諸根名爲所捨此根或斷欲界謂四法智忍倶生品諸根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0758b24 - 0758c16: 繋無色界繋不繋耶答若倍離欲染入正性離生者如證預流果説若從預流果以世俗道證一來果此道當言世俗智相應有尋有伺 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0759a28 - 0759b12: 永斷滅起得一來果答若倍離欲染入正性離生者如證預流果説若從預流果以世俗道證一來果無根永斷七根滅起得一來果七 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0017a26 - 0017c04: 謂即前七根已知根第八倍離欲貪超越證者如預流果由九根得若不還果次第證者依世間道由七根得依出世道由八根得如前 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122c21 - 0123a01: 定成樂根如是已依先具倍離及全離欲入見諦者十六心位立衆聖別當約修惑辯漸次生能對治道分位差別頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0123a24 - 0123c03: 八若初得果名爲預流則倍離欲全離欲者至道類智應名預流此預流名目初得果然依遍得一切果者初所得果建立此名一來不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126b22 - 0127a22: 故此依漸次得果者説若倍離欲全離欲者住見道中名爲一來不還果向非前果攝如前所説修道二種有漏無漏有差別故由何等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0382b20 - 0382c26: 謂即前七根已知根第八倍離欲貪超越證者如預流果由九根得證不還果應知亦爾總例雖然而有差別全離欲貪超越證者依地 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0692c06 - 0692c26: 易現前故如是已依先具倍離及全離欲入見諦者十六心位立衆聖別當約修惑辯漸次生能對治道分位差別頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 八若初得果名爲預流則倍離欲全離欲者至道類智應名預流此預流名目初得果然倍離欲全離欲者至道類智不名預流約修惑 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0701a07 - 0701a29: 故此依漸次得果者説若倍離欲全離欲者住見道中名爲一來不還果向非前果攝何故盡智唯是無學諸有學者亦自了知我已永 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0798b04 - 0798b28: 根得謂即前七及已知根倍離欲貪超越證者如預流果由九根得證不還果應知亦爾總例雖然而有差別全離欲貪超越證者依地 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0925c24 - 0926a11: 易現前故如是已依先具倍離及全離欲入見諦者十六心位立衆聖別當約修惑辯漸次生能對治道分位差別頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926b05 - 0926c05: 八若初得果名爲預流則倍離欲全離欲者至道類智應名預流此預流名目初得果然倍離欲全離欲者至道類智不名預流約修惑 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0930b13 - 0931a29: 故此依漸次得果者説若倍離欲全離欲者住見道中名爲一來不還果向非前果攝修道即通有漏無漏何道能離何地染耶二道現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0435c26 - 0436c10: 觀何等爲三一未離欲二倍離欲三已離欲當知此中於一切欲全未離者勤修加行入諦現觀既於諸諦得現觀已證預流果倍離[show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0475c27 - 0476b02: 不復還來生此世間若先倍離欲界貪者彼於今時既入如是諦現觀已得一來果若先未離欲界貪者彼於今時既入如是諦現觀已 [show] (1 hit)


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