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中阿含經 (No. 0026) 0536a17 - 0539b10: 見極明淨趣向定住精勤修道品生已盡梵行已立所作已辦不更受有知如眞阿那律陀爾時我行此住止行佛説如是尊者阿那律陀 [show] (1 hit)
漸備一切智徳經 (No. 0285) 0479c22 - 0480b03: 意遵承權慧咸以具足遂修道品以得菩薩普具足業七住道地逮成開士善擇三昧正受次名善念義定意勝定分別義定審宣法定善 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0498a18 - 0498c20: 言若爲度脱一切衆生淨修道品是名極清淨衆生又問云何菩薩爲世導師答曰若能安住所行之道成熟無量無邊衆生是名導師又 [show] (1 hit)
守護國界主陀羅尼經 (No. 0997) 0554a14 - 0554a27: 執愚癡無明黒闇翳障妙修道品而無散亂無所分別入平等性猶如虚空有如是等無量事業一一皆以智爲先導是爲如來第二十九 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0993c06 - 0996b15: 三藐三菩提亦知二乘所修道品知二乘者如初品説云何名知菩薩所修三十七品菩薩觀身循身觀作是觀時不著身相不作空相亦 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0201c15 - 0201c17: 二乘凡夫修施修戒二乘修道品死時亦有二種即死墮及移位 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0230c13 - 0231b22: 地至六地名依捨地四地修道品五地觀四諦六地觀十二縁生並依道捨惑故名依捨地七地八地名依寂靜地以七地無相有功用八 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0360b10 - 0362c03: 則得如抱卵喩又行者常修道品煩惱微塵雖不數覺盡已乃知如斧柯喩又行者 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0732b21 - 0739c09: 心善修通塞即入定心善修道品即入不退心善修正助即入迴向心善修凡聖位 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0781b09 - 0782b26: 開諸見論實於見不動而修道品故又開諸愛論實魔界即佛界故行於非道通達佛道一切諸法中悉有安樂性即絶待明實是經體也 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0784a07 - 0787c19: 蟲不知是字非字也六善修道品者豈唯識此通塞而已當修道品進諸法門謂觀此有見乃至不可説見皆依於色汚穢不淨即身念處 [show] (3 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0787c26 - 0792c16: 修三十七品名鎭頭迦不修道品名迦羅迦善解對治名鎭頭迦不善對治名迦羅 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0811b28 - 0814a18: 家私釋者約苦諦爲初門修道品令苦清淨者即三藏義也捨煩惱家者即無相體 [show] (4 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0887a13 - 0890c28: 遍於通無塞由決定力元修道品爲求不退正助無闕迴因向果不濫次位方能護法内外不動由善防非於法無愛由大願力故得至此 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0991b21 - 0992a22: 但字法不可得者謂世間修道品行法隨名數故有三十七菩薩覺慧求所目義三十七法皆不可得故第二中言不得之法一義無文者 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0033c03 - 0035a22: 同四地十種法智後十同修道品等五具足方便内初十同五地大慈等觀後十同大悲觀深重苦六正心内初十同六地十平等中第十 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 四法體三者一是四地所修道品二此地前十種淨心三此地中順如道行文四可知不住道中經文有二初列四諦實法分別是護煩惱 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0787a26 - 0793c05: 中若唯取此而爲慧者未修道品應非焔地以此地正明菩提分法中該初後諸論多依此釋攝論云由諸菩提分法焚燒一切障故障即 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0793c12 - 0800b16: 二此菩薩下明離業染上修道品正離煩惱煩惱既去業亦隨亡亡不善業而修善業文中先亡惡後進善惡有二義故不應作一佛所不 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0456a17 - 0466a02: 定自在過四地不捨衆生修道品過五地不住道行過六地甚深解行過七地寂用 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0502b22 - 0510b16: 前今初一是護煩惱者以修道品對治行故遠離煩惱顯涅槃故業亦隨亡初爲二果疏所起執著出沒是此總相者此是斷惑正斷三地 [show] (2 hits)
阿彌陀經義記 (No. 1755) 0306b28 - 0307a08: 業正命正進正念正定善修道品即得見諦至於無學勿謂此鳥罪報所生皆是彼 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0604a02 - 0604b11: 其對治應善思惟宜修則修道品日増要須專念者宜修勤修念不念縁成定之主能爲善分別説智爲最勝心定見法名分別究盡名智 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0066b12 - 0066c15: 法王亦爾初令學無學等修道品作務而復猶在思習無明獄中百姓有罪在予一人衆生苦惱云何如來欲受安樂次兩譬譏法師者夫 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0127b25 - 0132c05: 切諸法即是佛道故動見修道品不動見修道品亦動亦不動見修道品非動見非不動見修道品云云是爲分別無量四聖諦竟從知世 [show] (4 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0207b27 - 0212a04: 有外諸煩惱以厭此故即修道品名修爲勇若依數解上界全無初入道者論師亦 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0215a03 - 0219a13: 嚴據約位道品開善據通修道品皆是一塗云云就初明是有四第一明三十七品爲梵行之宗若離如是下第二明離道品則不得果以 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0345a23 - 0345b04: 見爲見者要動捨諸見以修道品大士觀諸見眞性即是道品故不近捨諸見而遠修道品也生曰攝念之義要得其道其道爲何在乎正 [show] (2 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0460a09 - 0469a13: 儀樂心喜淨是離過心樂修道品是修善心又心喜淨是信樂心樂修無量道品之 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0525a11 - 0532a25: 煩惱則一切皆塞也六善修道品者觀十法界五陰生死即是法性五陰法性五陰 [show] (1 hit)


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