SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "作意修習" : Including related character :

37 hits : 1 2 --- [ keyword count ]

大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0060b21 - 0061a11: 我應常依一切智智相應作意修習發起一切所修所作事業而無憍逸善現是謂菩薩不傾動心若菩薩摩訶薩以無所得而爲方便安住 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0466b15 - 0470b18: 我當常依一切智智相應作意修習發起一切所修所作事業而無憍慢是謂菩薩不 [show] (1 hit)
佛説佛母出生法藏般若波羅蜜多經 (No. 0228) 0646a12 - 0646a22: 於是法中應如實住如理作意修習相應是菩薩即近阿耨多羅三藐三菩提即成就阿耨多羅三藐三菩提無所増減須菩提是故當知不 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀軌 (No. 1125) 0535b10 - 0535c24: 行住坐臥四儀之中無間作意修習於見聞覺知境界人法二執悉皆平等現生證得初地漸次昇進由修五密於涅槃生死不染不著於無 [show] (1 hit)
金剛般若論 (No. 1510) 0762a25 - 0762b10: 作意菩薩恒於世界攀縁作意修習故説三千大千世界於中爲破色身影像相故顯示二種方便一細作方便如經三千大千世界所有地 [show] (1 hit)
金剛般若論 (No. 1510) 0772c22 - 0773a06: 作意菩薩恒於世界攀縁作意修習故説三千大千世界於中爲破色身影像相故顯示二種方便一細作方便如三千大千世界所有微塵 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0427b21 - 0428b28: 修習堅住修習恭敬修習作意修習故名善修習於諸欲縁所起諸漏損害熱惱皆得解脱從彼起已離繋解脱者謂聖弟子由此因縁於諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0318b22 - 0318c12: 金剛喩定用大功力加行作意修習而得彼下下品結不由功力加行作意修習而得是故退時但得彼結不得此定復次金剛喩定勝進時 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0392c16 - 0394a14: 無常等行如實思惟由此作意修習多修習故所縁能縁平等平等智生彼於爾時能障現觀我慢亂心便永斷滅證得心一境性便自思惟 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0450b15 - 0450b26: 遠離一切染汚無記所有作意修習一切其性是善能引義利定地作意及定資糧加行作意是名心遠離如是此中若處所圓滿若威儀圓 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0455b16 - 0457b03: 經爾所時於佛聖教精勤作意修習瑜伽齊爾所時於佛聖教我當決定多有所作如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 常性由五種行如其所應作意修習多修習故獲得決定如是由證成道理及修増上 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0646b23 - 0647a11: 應當修習不淨作意又初作意修習多修習故能斷忘念第二作意修習多修習故能斷保著内身外境二種貪欲第三作意修習多修習故 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0667a03 - 0667a19: 此中未生善法爲欲生故作意修習是名得修已生善法令住不忘乃至廣説是名習修已生不善法爲欲斷故作意修習名除去修未生不 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0832c15 - 0833a17: 如其所滅謂由定地世間作意修習如是作意因縁入諦現觀彼於先時於世間集及世間滅由聞思慧説名善見亦名善知由修慧故名善 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0556b23 - 0556b28: 離無欲解脱行爲盡自愛作意修習是名聲聞相應作意修 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0556b29 - 0556c05: 履無上迹因爲盡自他愛作意修習是名菩薩作意修 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0599b29 - 0599c02: 所攝智如所立方便菩薩作意修習則得最上神通已説修通次説得果偈曰 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0669a26 - 0669b21: 善丈夫故聽聞正法如理作意修習淨善法隨法行何等現前供養善謂想對如來建立靈廟圖寫尊容或想對正法書治法藏興供養業何 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0708c26 - 0709a28: 善丈夫故聽聞正法如理作意修習淨善法隨法行修習淨善者謂於正法中一切聞等所生善法現前供養善者謂想對如來建立靈廟圖 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0444c27 - 0445c28: 遠離一切染汚無記所有作意修習諸善能引義利定地作意別對治者一者勤修不淨觀如理作意知實不淨深可厭逆尋思内身種種不 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0355b20 - 0358b20: 修無功用行者前樂對治作意修習功用爲障故修無功用而以爲治先明修無量中二十句攝爲十對一一對中皆先明境界無量後明佛 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0746b11 - 0746b19: 從初發心恒於世界攀縁作意修習唯識慈愍衆生故經倶説三千界不減不増 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 清淨復有兩番初云如是作意修習爲依至根本勝定者明作意所成又能證得有喜離喜清淨安樂者得下三定又解初二定名有喜第三 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 第者前説謂由定地世間作意修習如是作意因縁等則是由盡所有今於聖諦入現 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0437b20 - 0437b27: 無記無覆淨也彼雖加行作意修習而非精純不應正理故不名精復非染故乍可名純今此精純即總釋也　 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0524b26 - 0540b05: 教行此二皆用加行爲因作意修習名爲加行證前加行有其二種一觀諸法本來唯眞無妄可隨能令妄心更不牽後後不起前遂成灰盡 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0410c16 - 0416b02: 前以九境對於陰境陰境作意修習煩惱下九咸是任運發得今唯發得是故不論故 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0672b05 - 0678c11: 經爾所時於佛聖教精勤作意修習瑜伽劑爾所時於佛聖教我當決定多有所作如 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0647a03 - 0648a02: 也次下釋云四威儀之中作意修習現生證得初地矣四威儀修習今如説而行等也證得初地即菩提心爲因也又三摩地軌云晝夜四時 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee