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Search word : "二途" : Including related character :

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百喩經 (No. 0209) 0551a02 - 0551a08: 復非方等故使大聖法典二途兼亡 [show] (1 hit)
父子合集經 (No. 0320) 0921b14 - 0921b14:     善惡二途極明顯 一爲平坦一險阻     [show] (1 hit)
大乘入楞伽經 (No. 0672) 0587a06 - 0587b07: 不滅非有非無絶去來之二途離斷常之雙執以第一義諦得最上妙珍體諸法之皆虚知前境之如幻混假名之分別等生死與涅槃 [show] (1 hit)
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (No. 0945) 0132a03 - 0132a29: 於諸衆生若身身分身心二途不服不食我説是人眞解脱者如我此説名爲佛説不如此説即波旬説 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0402c05 - 0403b09: 又復不有心懷疑惑猶豫二途非法説法法説非法非律説律律説非律耶不有諸苾芻爲慳貪垢之所擾亂棄背六種和敬之法見有 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶頌 (No. 1459) 0635x18 - 0635x18:  Footnote  三塗=三途<宮>, 二途<聖><聖乙> [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0022a13 - 0022c23: 皆有別物實而非假如是二途皆爲善説所以者何不違理故我所宗故已辯自性差別云何且應辯得頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0107a22 - 0107b11: 由不了故次引生疑謂聞二途便懷猶豫爲苦非苦乃至廣説從此猶豫引邪見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0140b09 - 0140b29: 趣行智力或聲顯此義有二途若謂但縁能趣爲境九智除滅若謂亦縁所趣爲境十智爲性八宿住隨念智力九死生智力如是二力 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 已通此説謂言苦滅義有二途一離苦外無別實體二離苦外有別實體佛觀所化意樂不同故説如斯二種滅義謂或有處説無別體 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483c29 - 0485c14: 爲約隨轉無明而説如是二途並皆非理無明亦隨貪等轉故與餘相應非自在故非不自在可説力強但應説無明由貪等力起於彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0575a24 - 0576c12: 言死後殺業道方成如是二途應善詳定決定死後業道方成而前所言正命終者於已往事却説現聲如有大王自遠已至而問今者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 如是見取例亦應然如是二途宗皆不許是故所立於理不然理必應然義有別故且初所例貪等亦應縁五部故唯見苦斷或且擧此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638b26 - 0639a01: 由不了故無觀察能既聞二途便懷猶豫爲苦非苦乃至廣説若遇邪説便生邪見撥無苦諦乃至廣説於取蘊中既撥無苦因此便起 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 趣行智力或聲顯此義有二途若謂但縁諸能趣道九智除滅若謂兼縁道所趣果十智爲性謂如實知生死因果及知盡道無罣礙智 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0896a16 - 0897a29: 如是見取例亦應然如是二途宗皆不許是故所立於理不然理必應然義有別故且初所例貪等亦應縁五部故唯見苦斷或且擧此 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0903c29 - 0904a12: 由不了故無觀察能既聞二途便懷猶豫爲苦非苦乃至廣説若遇邪論便生邪見撥無苦諦乃至廣説於取蘊中既撥無苦因此便起 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b10 - 0956b16: 趣行智力或聲顯此義有二途若謂但縁諸能趣道九智除滅若謂兼縁道所趣果十智爲性謂如實知生死因果及知盡道無罣礙智 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0216a16 - 0216a29: 執有起過觀空即除空有二途徳失懸隔云何汝等黨有誹空可愍邪徒癡狂無智不能信受有益眞空常好邪求無益妄有而於正教 [show] (1 hit)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0073a21 - 0074a03: 有人説言一化教門不出二途一者頓教二者漸教漸教之内有其五時一四諦教二無相教三抑揚教四一乘教五常住教從淺至深 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 有異二也於此須知教證二途約證道論固當如向同圓是也今取教道爲義不妨十地殊品故所破惑義有進否是應義立無生忍位 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0827c13 - 0830a03: 須判教方顯妙旨故教行二途並判教居後教行並以體前而宗後者若説若行並須先知體而方辨因果故也開示亦約行準序可知 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0835a03 - 0838b16: 而以此意汎釋復未甄衡二途其意以通而未灼然開顯以是義故故須分於二 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0904c09 - 0910c18: 故云兩界不定但於頓漸二途禀益不等是故名爲頓漸不定次二者下明藏等 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0147c29 - 0149a28: 流通勸發化他如來若許二途再演光光無極是故雙請也佛答先總次別三結 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0151a07 - 0157c25: 但一廣應無量既非廣略二途不成匪者非也何故唯作此四釋耶答中一文具 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0185c13 - 0194a20: 其兩意故佛入義處義兼二途譬者序如下從一出多正如除從多歸一故知昔教赴機益物如用錢市物而皆未知其大數從一下合 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0194a27 - 0200b26: 意兼於正則爲異名論其二途今釋準彼亦順下文三昧爲歎若所入三昧唯依 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0200c05 - 0209b18: 可非隨見答並是隨見但二途不同從不次邊最爲隨見尚許一見具經五時何 [show] (2 hits)
法華文句記 (No. 1719) 0222a20 - 0228a15: 迴心能化本大若増上慢二途不攝本非商議五復次下更判大乘有無者先判次結意指應化爲無第四第五並名大故故論中則無 [show] (1 hit)


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