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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (No. 0945) 0114a15 - 0114a25: 若非明合則見與明性相乖角如耳與明了不相觸見且不知明相所在云何甄明合非合理彼暗與通及諸群塞亦復如是阿難汝猶 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0261a01 - 0261c23: 是土土主於信妄語之人乖角兩頭不契中正中正以不偏乖爲義也道將隣聖曰賢假名行人位也皆行阿羅漢下三歎徳也雖迹同 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0319a16 - 0319b15: 是土土主於信妄語之人乖角兩頭是眞失信故以不妄語配中央賢者調心修道名賢假名行人名之爲者皆行阿羅漢下第三歎徳 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0350b22 - 0354a21: 之例其數不一四云二事乖角者分身若還此土復穢準妙音被誡故知土穢囑 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0659a17 - 0660b03: 故此經獨在前説四二事乖角難若以令分身佛還此土便穢妙音來日故被誡者囑累品中亦令多寶塔還何故觀音奉珠猶爲二分 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0132a07 - 0132b18: 既不能別後諸分意亦成乖角若如所言毎章段盡應作別分分非唯十故有説此經文別有三從初我聞至願樂欲聞是其由序佛告 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0135a21 - 0135c15: 釋此菩薩九相之文有何乖角但經文煩廣恐費言論故今推義而約言稱經而備理菩薩處胎莊嚴雖多略申三種一者宮殿即欲界 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0156c01 - 0156c13: 非實故得音響忍柔者無乖角義順者不違空義悟境無性不違於有而順空故云柔順忍觀於諸法生絶四句故云無生忍 [show] (1 hit)
觀彌勒上生兜率天經賛 (No. 1772) 0275c26 - 0276a21: 字阿氏多字理無差姓成乖角其彌勒者母及自性倶行慈愛因以爲名由是得號是心行性亦種姓也如釋迦是姓牟尼是號一切義 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1096b20 - 1096b24: 初物可從香味引之彼使乖角故以剛強之語化彼難調之衆 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1106b29 - 1106c05: 下佛自陳又無問處極成乖角初中有二初推問後問彼此初也鶖子問事從何處來故佛自陳事迹而答因今訪問得悟深理故推問 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0857c08 - 0857c15: 若非明合則見與明性相乖角如耳與明了不相觸見且不知明相所在云何甄明合非合理　若見明時不與明合明見二性應相乖 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0719b27 - 0719c11: 翻成問佛非是歎詞深爲乖角善攝等者能斷云言最勝攝受餘文但言善護念等下文遂開第一及善二義有異最勝之言其具第一 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0760a02 - 0761c07: 行十迴向仍名不同皆成乖角今依華嚴不説十信假復許有是初住中離出十信仍言三劫行十信故方得入初住大莊嚴論及對法 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 説離生喜不爾諸文使爲乖角欲所引中不説捨者欲所引捨而非忻樂厭惡欲故而非所斷不善引捨不善性故正是所斷故説不同 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0001b06 - 0001c08: 不淨染衣推道魔嬈遂爲乖角　大天解言諸見諦者煩惱理疑雖皆斷盡疑杌爲人事疑猶在諸師謗言大天凡愚不解眞教説諸聖 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0067b27 - 0067c09: 説離生喜不爾諸文便爲乖角　欲所引中不説捨者欲所引捨而非忻樂厭惡欲故而非所斷不善引捨不善性故正是所斷故説不 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0285b14 - 0285b19: 有性　述曰第七有･無乖角難有二初難後結難中有四子段第一定世有無難欲破生滅無先破世非有量云去･來二世非實有 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0392b11 - 0392b18: 深是妄情以理驗教甚相乖角　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0911x03 - 0911x03: Footnote 魚肉＝乖角？ [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0920a21 - 0920b01: 一言全損一云多分何乃乖角　答五十八中偏指謗因果等邪見云皆 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0093a20 - 0094b05: 違解便起所立設成此彼乖角異生分別名似比量及似等言皆准前釋法有幽顯幽微顯著也若現量境理幽事顯若比量境所立爲 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0100b23 - 0101a24: 成自所立隨應之義立乃乖角共自相違故於宗中傍有義准則四相違所違差 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0114a09 - 0114a22: 順前義不符體標宗既已乖角能立何所順成故此五違皆是過攝 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0115a26 - 0116b20: 皆依共比唯因依自皆相乖角故雖微詞通起而未可爲指南幸能審鏡前文應亦足爲理極上因傍論廣説師宗宗中既標眞故無違 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0116b21 - 0116c19: 法是其義義依彼體不相乖角可相順立今言我母明知有子復言石女明委無兒我母之體與石女義有法及法不相依順自言既已 [show] (1 hit)
撫州曹山元證禪師語録 (No. 1987A) 0531c16 - 0531c29: 説此句答家須就出不得乖角乖角則不知有故 [show] (2 hits)
撫州曹山本寂禪師語録 (No. 1987B) 0541c25 - 0542a07: 説此問答家須就出不得乖角乖角則不知有故　句句無語不立尊貴不落左右故云正中來也　正位來明正位不渉縁又引語例 [show] (2 hits)
虚堂和尚語録 (No. 2000) 1039c04 - 1039c05: 槌敲磕諸方應未已眼頭乖角少人知 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0599b05 - 0605a15: 若非明合則見與明性相乖角如耳與明了不相觸見且不知明相所在云何甄 [show] (1 hit)

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