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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0300c19 - 0301a14: 善現若初靜慮第二靜慮中間定是爲無尋唯伺三摩地世尊云何無尋無伺三摩地善現若第二靜慮乃至非想非非想處是爲無尋無 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0828b11 - 0829a10: 令趣無上正等菩提於其中間定不退轉善現甚深般若波羅蜜多雖令菩薩摩訶薩遠離聲聞獨覺等地親近無上正等菩提而於諸法 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0080c06 - 0081c07: 善現若初靜慮第二靜慮中間定是爲無尋唯伺三摩地云何無尋無伺三摩地善現若第二靜慮乃至非想非非想處定是爲無尋無伺 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0257a23 - 0258b27: 速證無上正等菩提於其中間定無退屈 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0487c23 - 0488b13: 薩所有初靜慮第二靜慮中間定是爲無尋唯伺三摩地云何無尋無伺三摩地謂菩薩摩訶薩從第二靜慮乃至非想非非想處定是爲 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0620b16 - 0624c03: 疾證無上正等菩提於其中間定無退屈爾時世尊讃善現曰善哉善哉汝今乃能爲諸菩薩善説法要汝之所説皆是如來威神之力善 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0824b17 - 0825c16: 疾證無上正等菩提於其中間定無退轉爾時世尊讃善現曰善哉善哉汝今乃能爲諸菩薩善説法要汝之所説皆是如來威神之力善 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a24 - 0509a09: 説梵王化作諸梵衆已入中間定既入定已化衆便沒時極光淨有情命終來生梵世後大梵王從定起已既見梵衆作是念言前所化衆 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0769a08 - 0771a19: 心刹那刹那亦生亦滅彼中間定刹那刹那亦生亦滅是故有心無心位倶可爾有 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0947b01 - 0947b01: 　　　及與賢聖退　生中間定無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0081a26 - 0081c06: 定業招異熟故若異此者中間定業應無異熟或應無業以無苦樂異熟果故有餘師説此業能感根本地中樂根異熟有説此業不感受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 欲界及初定有覺有觀於中間定無覺唯有觀從第二定以上乃至有頂無覺無觀一切心不相應法界及中間定觀是覺恒無覺唯有觀 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 定無覺釋曰此法及覺於中間定亦如此無所餘亦如此有偈曰過此又無觀釋曰度中間定以上於第二定等乃至無色界如所遮皆無 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 同類因義流於非至地於中間定四色定三無色定於此九地道諦更互爲同類因何以故此道於九地爲客故不屬彼界彼地貪愛不能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0233c24 - 0237c28: 無流護生欲色界天有除中間定無想天及無色界若生無色界諸天由至得有定護及無流護不由現前有從此向後由依分別説業故 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 是心法釋曰無覺業者從中間定乃至有頂此無覺善業唯以心受爲果報云何非身受此身受必與覺觀倶起故偈曰若惡唯身受釋曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 分惑滅離但是非至定果中間定應知如定若約無色定偈曰無色定果一釋曰空遍入道果是一永斷智謂離欲色界永斷智偈曰本三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 有十謂四定及四近邊定中間定欲界以欲界所見法爲境所見謂色及形是故此定以義爲境此義可然此觀唯於人道中生餘道則無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0270c16 - 0272b23: 位非聞思位故偈曰未來中間定地釋曰未來定中間定四根本定是此善根所依地六地所攝故於下地無以無定故於上地無由是見 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 種無流定得離欲謂色定中間定無色定從自地及上地皆得離欲非從下地先已離欲故此中出世無間道解脱道縁四諦爲境故如諦 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 行釋曰於餘地謂非至定中間定無色定中此道説名苦行由不攝分故奢摩他毘鉢舍那不具故大功用所成故説名苦行何以故非至 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 釋曰法智於四定及未至中間定所得偈曰類九地釋曰類智於前六地及三無色所得偈曰復六智釋曰苦集滅道盡無生此六智若通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0291a21 - 0292c16: 地有十一謂欲界未至定中間定四色定四無色定一切十智力依止剡浮洲界人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 中有説名近分定有説名中間定此二名爲一義爲有別義有別義何以故近分者是離欲道偈曰無覺中間定釋曰此定與覺不相應説 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0456a25 - 0459a09: 即大故名大梵由彼獲得中間定故最初生故最後歿故威徳等勝故名爲大大梵所有所化所領故名梵衆於大梵前行列侍衞故名梵 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568b11 - 0569a21: 非身耶曰有謂善無尋業中間定業既是無尋若感根本樂根異熟應無尋業通感身心二受異熟便違本論然應此業唯感心受如不善 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0765b29 - 0766a02: 慮一地昇降無如此故謂中間定初靜慮攝而有差別謂此減尋上立中間減何成異故中間定初有上無豈不契經説七依定寧知別有 [show] (7 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0970b25 - 0971a01: 慮一地昇降無如此故謂中間定初靜慮攝而有差別謂此減尋上立中間減何成異故中間定初有上無豈不契經説七依定寧知別有 [show] (7 hits)
四諦論 (No. 1647) 0398c17 - 0399b29: 皆名苦道謂依止未來定中間定三空定等不具分故定慧不等故有功用行故未來定者有慧少定三空有定少慧中間定者分不具故 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0374a16 - 0374c11: 即大故名大梵由彼獲得中間定故最初生故最後歿故威徳等勝故名爲大大梵所有所化所領故名梵衆於大梵前行列侍衞故名梵 [show] (1 hit)

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