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聖善住意天子所問經 (No. 0341) 0131a15 - 0131a28: 子言天子若汝天子於佛不染法僧不染如是我汝同於梵行天子問言文殊師利以何意故如是説耶文殊師利問言天子所言佛者汝 [show] (1 hit)
聖善住意天子所問經 (No. 0341) 0131a29 - 0131b17: 佛若不得法彼不愛法則不染法若不得僧彼不愛僧則不染僧天子若不染著此貪欲句此不合句此示句此不實思量句不實句不實 [show] (2 hits)
坐禪三昧經 (No. 0614) 0275a01 - 0276a05: 出諸心生滅法心染法心不染法心散法心攝法心正法心邪法如是等諸心相名 [show] (1 hit)
菩薩瓔珞經 (No. 0656) 0083c18 - 0085a05: 罣礙佛所住處皆悉履行不染法界去吾我想即從座起偏露右臂右膝著地長跪叉手前白佛言欲有所問若見聽者敢有所陳佛言善 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0267c11 - 0268a06: 丘名爲清淨正念不貪於不染法相應正行如是比丘眼不著色 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0631c22 - 0633a22: 種有説眼等三識通縁染不染法故彼所受各立一種鼻等三識唯縁不染故彼所受合立一種有説眼等三識通縁妙行惡行及縁餘法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0713b02 - 0713c25: 有説此及初二經通顯染不染法第三經唯顯染法如染不染有罪無罪有覆無覆黒白纒非纒亦爾有説此及初二經通顯見修所斷法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114c21 - 0115b03: 亦染有法不縛不染縛而不染法若斷是名斷界亦縛亦染法若得離欲是無欲界不縛不染者他縛他染若滅者是名滅界如縛繋義亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0010b17 - 0010c03: 法非見所斷略説彼相謂不染法非六生色定非見斷其異生性是不染汚無記性攝已離欲者斷善根者猶成就故此異生性若見所斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0111b16 - 0111b25: 續中諸煩惱等及一切色不染法斷由能縁彼自相續中所有諸惑究竟斷故所言遠分遠性有幾頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 就則應聖者亦是異生又不染法定非見斷縁彼煩惱究竟斷時方名斷故又非六 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 言有不染汚心所差別染不染法數習所引非一切智相續現行令心心所不自在轉是名習氣非唯智無無法無容能爲因故亦不應説 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790c04 - 0791a04: 色如是三類定非見斷且不染法及諸色法非見斷者縁彼煩惱究竟斷時方名斷故斷義云何略有二種一離縛斷二離境斷離縛斷者 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0844a15 - 0844c06: 言有不染汚心所差別染不染法數習所引非一切智相續現行令心心所不自在轉是名習氣非唯智無無法無容能爲因故亦不應説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0608c27 - 0609a02: 了知依自性清淨心有染不染法若増若減是故建立 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878b05 - 0880b02: 所治能治二品差別謂染不染法下劣勝妙法麁細法執受非執受法有色無色法有見無見法有對無對法有爲無爲法有漏無漏法有 [show] (3 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0667b15 - 0668b29: 道言論未已恐時衆疲怠不染法利若有床座咸得安穩必獲大益故生此念亦因空室致有斯念因此彈呵神力借座即得廣説不思議 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0050c23 - 0052c28: 解者若心染法是名爲淫不染法名爲不淫不淫之戒種種不同若關禁七支如猴 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0224a27 - 0226a24: 六也無礙解脱十七也三不染法十八也斷滅習氣十九也一切種智二十也如來 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0609b27 - 0616a28: 衆生亦爾若先習垢染則不染法界之色故須遠離諸垢也有大信解者此信解梵 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0003c17 - 0004c13: 有不染汚心所差別染･不染法數習所引非一切智相續現行令心･心所不自 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0048a19 - 0048b10: 不染色　又作一解一切不染法一切非六生法一切色法無漏之法理亦定非見所斷故　或可顯宗且據斷法無漏非斷理在不疑故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0048b11 - 0048c02: 顯宗第四釋此三法云且不染法及諸色法非見斷者縁彼煩惱究竟斷時方名斷故　又云非六生法非見斷者縁色等境外門轉故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0215b08 - 0216a19: 斷及非所斷唯修所斷以不染法與明･無明不相違故所以非見所斷｣　　彼經但據至故不相違者説一切有部會釋經文因等起 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0325a23 - 0325b20: 諸煩惱等及一切色一切不染法斷由能縁彼在自身中所有諸惑至第九品究竟斷故説名爲斷此據縁縛斷也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 中煩惱等斷及一切色･不染法斷由能縁彼自相續中所有諸惑究竟斷故　准此論文故知此二種斷得無爲異　問又准何文證知 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506b06 - 0506c25: 非是迷諦親起故　論謂不染法非六生色定非見斷立宗　其異生性是不染汚無記性攝者出所以也見所斷性是自性斷不染汚無 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0764b06 - 0764b20: 他即是滅望自即離斷色不染法一向是滅非總定別故云假也今詳正理倶不盡理此之三體各別不相纒染法一向約自即八結名斷 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830c21 - 0831a19: 略説非見斷總有三種一不染法善無記也二非六生謂五識也不從第六意生名非六生也三者色法此三種法定非見斷非迷諦理親 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0651a11 - 0651c05: 切心･心所皆相應斷餘不染法是所縁斷疎所縁通一切有故論文中自性斷者即染心･心所離縁彼煩惱者即親･疎二所縁雜彼 [show] (1 hit)

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