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金剛峯樓閣一切瑜伽瑜祇經 (No. 0867) 0269a13 - 0269a13: 　　　　一隅四忿怒　四隅十六護　　　　 [show] (1 hit)
金剛薩埵説頻那夜迦天成就儀軌經 (No. 1272) 0318a20 - 0318b11: 明者著白衣於其舍内就一隅坐食此天像當稱名者速得息災若用前藥作一人形長一磔手於舍内經行之次即食彼像當稱名者 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶頌 (No. 1459) 0645b02 - 0645b02: 　爲少慧念者　且陳其一隅　　　　 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0770b17 - 0770c09: 所作行又世尊言更樂爲一隅更樂習爲二隅痛痒處中説是語其義云何或作是説更樂爲一隅所作爲習想更樂習爲二隅者痛處 [show] (2 hits)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0078a19 - 0078b06: 所立宗義於大乘教而引一隅顯所立宗不於自教有相違背 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605a09 - 0605b01: 理各別無障有障故擧是一隅隨應應觀已説建立四種法相門是二種門皆各總攝一切法者即是法門該攝圓滿門謂以眞如門攝 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0617a27 - 0619b04: 上所説文無相違過擧此一隅應廣觀察自此已下融諸始覺令同本覺謂五十一分滿始覺實無轉勝漸次之異亦無究竟圓滿之極 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0681a12 - 0681b07: 無超漸漸増數量故擧此一隅應廣通達本品足地智修多羅中作如是説大地微塵譬喩大海履行無住法門第一轉中小無量大方 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0144c06 - 0144c19: 初答其初問以例餘二擧一隅故次釋違不住義此初也此意云發心修行等本擬除病既存我執病乃轉生欲令雖復發心内亡其我 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0209b26 - 0215a03: 消通大旨須稱佛心直守一隅如保巣窟三四二句準説可知是故今文句句皆遍若攝令可識秖是三智照三諦境被三種機機遍法 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0802b07 - 0802b26: 一人爲首餘亦理同略擧一隅三隅返故初文有二初明領解･虔恭後明心念領解初文復二初明所領後明虔恭此初也所領有四 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0655a12 - 0660a09: 故知定無過現之相文擧一隅應反餘二諸法無相如彼互無此以差別喩無差別四四相非實喩喩無性故無差別生等四相離所相 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0315b24 - 0319c20: 正報下結彈古釋疏文擧一隅應反餘二者應明現在無過未過去無現未等故論語云擧一隅不以三隅反疏諸法亦然眞俗並虚等 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0438b06 - 0447b24: 疏例論釋以義順故論擧一隅耳疏如是顯示深妙勝上之義者總結義藏深即助道助道能窮實故説爲深妙結證道勝上二字同結 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經義疏 (No. 1754) 0283c03 - 0285c04: 一洲耳此土神州又州中一隅耳五天竺國當閻浮之中神州在彼東南以此望 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0372b25 - 0372c26: 性或相或行願等雖偏擧一隅仍各具四悉隨一一名顯所詮徳劫壽説之亦不可盡但可意解而已東方虚空不可盡故世界亦不可 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0384c08 - 0384c13: 曰隨有縁悉聞此蓋擧其一隅耳道慧記曰推此聲所極正應二十恒沙國土也下實諦中云今聲至二十恒河沙以此而例光明動地 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0425b05 - 0425b10: 標二問也乃應擧四蓋其一隅耳二問者問流通問經名也 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0781c05 - 0794c20: 醫藥攻病各有所主專精一隅故藥石稱方十六大國者名出長阿含一央伽二 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507a20 - 0507c21: 先語長者載金側布唯少一隅太子見其不惜財寶知佛殊勝遂施所餘之地置立門屋施園中樹以爲林蔭二人共成精舍請佛居之 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 不同不可具載經但擧其一隅以大自在爲端也然彼等作法供養之時各各望得成就自部本尊之果隨彼性位差別不同各懷希願 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0787a08 - 0789c24: 祥色也大本廣明今但擧一隅耳頭廣謂如羅云頂如傘蓋之類然不太廣又不合小要直豐纖得中而相具也高頸謂頸不太長又不 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0002b15 - 0002c20: 晦沒若不鏡覽諸部偏執一隅渉事事則不周挍文文無可據遂師心臆見各競是非互指爲迷誠由無教若四分判文有限則事不可 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0038a03 - 0042b05: 中國親承此事寧得自執一隅小見通壅三千佛化乎余親聞見中國翻經三藏 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0168b26 - 0169a27: 無不沾益故其所利不在一隅故曰無方既其無方則非思議所能及故云豈可等次科雖然者與奪未決之語對前乍覽故云重覈前 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0238c14 - 0247a06: 廣有翻經寧下責其局執一隅者無通變也壅塞也佛化本通固執乃塞親聞中 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0826a28 - 0826c25: 舍此間無正名相譯若擧一隅可名爲論所以無正名譯者以此間本無佛故如此間書就孔子而稱經餘人製作皆名爲子國史國紀 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0105c20 - 0106b07: 之中雖論最後此乃略擧一隅｣　　然此經中至生等別物者經部略標經意然此四相經中世尊所説有爲之相略顯示者謂有爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0832c17 - 0833b01: 身下也上所引義是略擧一隅非遍盡擧智者應知　如眼耳亦然者釋耳根也翻前頌云耳不下於身聲識非上耳聲於識一切二於 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0376c11 - 0377a04: ･縁倶顯欲令學者可知一隅三隅返故　或謂本識諸法之本但説與他爲依出自識體･所縁前之六識境麁不説但出所依依止 [show] (1 hit)

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