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別譯雜阿含經 (No. 0100) 0445c09 - 0446a10: 邊非非有邊亦復如是身一命一身異命異我死此生彼死此不生彼亦生彼亦不生彼非生彼非非生彼亦復如是受想行識亦如上 [show] (2 hits)
佛本行集經 (No. 0190) 0866a02 - 0866a07: 無損無害終不能盡一形一命可得稱心修行梵行 [show] (1 hit)
撰集百縁經 (No. 0200) 0252x62 - 0252x62: Footnote （能語一命）六字＝唱言生死極苦＜聖＞ [show] (1 hit)
大莊嚴論經 (No. 0201) 0338b26 - 0338b26: 　是故應令我　使得免一命 [show] (1 hit)
大莊嚴論經 (No. 0201) 0338c08 - 0338c08: 　　　　設得代一命　捨身猶草芥 [show] (1 hit)
出曜經 (No. 0212) 0621c15 - 0621c22: 捕取鈎餌懸弶處在淺水一命萬慮受形於水喪命在水衆苦難尋有何可樂是 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1064a10 - 1065b06: 一切無上法寶分布施與一命爲情與諸有情作所依止我捨身時聞供養彼當 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1049c24 - 1050a18: 一句以投之萬流方割拯一命而游之假使駐補處以三祇終競勇於初發雖復澹即空於萬行乃均熾於昔耽不端倪其所欲行不翹 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0374) 0434c22 - 0436b04: 受身捨所受身亦有二種一命盡死二外縁死命盡死者亦有三種一者命盡非 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0375) 0676b07 - 0677c19: 受身捨所受身亦有二種一命盡死二外縁死命盡死者亦有三種一者命盡非 [show] (1 hit)
大方等大集經 (No. 0397) 0163c19 - 0164c22: 歌羅羅是歌羅羅有三事一命二識三煖過去世中業縁果報無有作者及以受者初息出入是名無明歌羅羅時氣息入出有二種道 [show] (1 hit)
大方等大集經 (No. 0397) 0326a01 - 0326a29: 他壽者生惱離命以離一一命故我當億百千世於世世中還彼離命受諸苦惱我從今日於諸衆生起父母想及男女想乃至虫蟻亦 [show] (1 hit)
佛説大集會正法經 (No. 0424) 0989c10 - 0990b15: 華菓轉復繁茂又復皆有一命啄鳥游戲其上衆色嚴身音聲清妙時王見已復甚瞋恚自索一斧欲斷一樹斧所及處甘露流溢時王 [show] (1 hit)
佛説寶雨經 (No. 0660) 0301a18 - 0301c12: 智通云何菩薩十種自在一命自在由此壽命經於無量阿僧企耶能持令住二心自在由心自在調伏方便入不可説諸三摩地能得 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0391b13 - 0391c10: 身命既捨身已失三種法一命二煖三識是故偈言 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛神變加持經 (No. 0848) 0020b10 - 0020b10: 　　　　阿字第一命　是爲引攝句　　　　 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛神變加持經 (No. 0848) 0038b29 - 0038b29: 　　　　阿字第一命　嚩字名爲水　　　　 [show] (1 hit)
攝大毘盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏海會悲生曼荼攞廣大念誦儀軌供養方便會 (No. 0850) 0086b19 - 0086b19: 　　　　阿字第一命　嚩字名爲水　　　　 [show] (1 hit)
文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善惡宿曜經 (No. 1299) 0391b06 - 0391b13: 人屬畢宿即以畢宿爲第一命以次觜宿爲榮宿參爲衰宿井爲安宿鬼爲危宿柳爲成宿星爲壞宿張爲友宿翼爲親宿軫爲業宿角 [show] (1 hit)
文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善惡宿曜經 (No. 1299) 0397c07 - 0397c10: 皆從本所屬宿爲初九第一命宿依次第二爲榮宿第三衰宿第四安宿第五危宿第六成宿第七壞宿第八友宿第九親宿即初九一 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0878b15 - 0878b15: 　　　　存家殺一命　爲村除一家　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0731a07 - 0731a24: 増八聖道支中正語正業一命一界一處一蘊攝六智知除他心苦集滅智一識識非隨眠隨増餘五聖道支一界一處一蘊攝七智知 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0137a22 - 0138a08: 曰應説命根體是一物有一命故名有命者如有一心名有心者有一心滅名無心者一受一想一思亦然如是有情有一命故名有命 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0617c09 - 0617c29: 無表罪若衆多有情謀害一命彼起加行親斷命者得殺生攝表無表罪餘同謀及作聲援者但得殺生無表若彼多人等設加行斷彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0619a08 - 0620a04: 阿羅漢若言得二者彼害一命云何而得二罪答應言得一彼背恩養及壞徳田倶於一身轉故契經應説汝由二縁得無間罪謂害父 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0107c21 - 0108a14: 曰應作是説體實是一以一命根在身中故名之有命如有一受名之有受如有一思名曰有思有一心故名曰有心一心滅故名曰無 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0940c17 - 0940c25: 無男女前已説無色界唯一命根問命終時幾根最後捨答 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0971b23 - 0972a07: 五情命根無色界最初得一命根欲界無記心漸命終四或八或九或十若善心死九若十三若十四若十五二十二根幾見諦斷幾思 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015b09 - 0015c07: 論曰唯一命根定是異熟若如是者諸阿羅漢留多壽行此即命根如是命根誰之異熟如本論説云何苾芻留多壽行謂阿羅漢成就 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015c10 - 0016b01: 留捨故有説此言爲遮有一命壽實體經多時住有説此言爲顯無一實命壽體但於多行假立如是命壽二名若謂不然不應言行世 [show] (1 hit)

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