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中阿含經 (No. 0026) 0536a17 - 0539b10: 無覺無觀定修學極修學一向定修學極修學雜定修學極修學少定修學極修學廣無量定修學極修學我生知見極明淨趣向定住精 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0374) 0434c22 - 0436b04: 老者非一切有佛及諸天一向定無人中不定或有或無迦葉三界受身無不有生 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0375) 0676b07 - 0677c19: 老者非一切有佛及諸天一向定無人中不定或有或無迦葉三界受身無不有生 [show] (1 hit)
大方等大集經 (No. 0397) 0344b29 - 0344b29: 　　　　深得生敬信　一向定歸依　　　　 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0189a18 - 0189b05: 涅槃法無涅槃法三乘中一向定差別如經是菩薩如實知衆生三聚正定相邪定相離此二不定相故二善行惡行因差別如經正見正 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0348a28 - 0348b15: 故此明何義世間對治非一向定若有對治則能厭苦若無對治則退彼法若有一法爲對治此法則不對治餘法若有一法爲對治下地 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0424c29 - 0427a29: 或住生死或斷生死此結一向定住生死中以是故立結有漏中非行彼婆須蜜施設所説云何欲有漏答曰除欲界無明諸餘欲界結縛 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0704a04 - 0705a27: 寂靜勝妙何謂獨修若心一向定住正止獨處定是謂獨修何謂除得云何不除得定若定得不定得難得是名不除得定云何除得定若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 餘有流釋曰所餘十五界一向定有流幾界有覺有觀幾界無覺有觀幾界無覺無觀偈曰有覺亦有觀定是五識界釋曰是五識界恒與 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0299b03 - 0299c28: 極畢竟故三受用正法者一向定故四受用正法者與餘慧命者不共故五受用正法者有眞實樂故摧伏魔怨故此中諸受欲者所有欲 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0103c03 - 0104b10: 行不住有行衆生不捨故一向定言故重實語故菩薩心爲首故如是等句初句中差別應知助樂深心故於一切衆生此助樂深心故有 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0612a14 - 0612a19: 無有二問體與無體何不一向定説而令彼二無差別耶偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0612a22 - 0612a29: 遮趣小乘寂滅是故不得一向定説問云何遮有邊答有邊爲遮立此明由於無體知無體故不應安立有問云何遮無邊答無邊爲遮謗 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0388c20 - 0396c12: 非一國土是故如來不得一向定説以此義觀之於一切法門無所違諍不起煩惱 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0451a06 - 0466b04: 部等四定行出家人形儀一向定以此推之知大衆具有權實也第四有無門者龍 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0558a25 - 0565b21: 諸位不同不如有所得人一向定作淺深之解所以然者經中階級之説無定或説初發心時便成正覺或説久劫行行方證菩提或勸起 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0826c05 - 0833c12: 涅槃法無涅槃法三乘中一向定差別無即邪定有即正定各於自乘定故離此不定論略不釋此就種性約位以明外凡無涅槃三乘聖 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0554c18 - 0555a23: 定無之難如來解釋不可一向定有亦不可一向定無故爲中道義也初五種執有爲難下七句執無也佛性不内者即時未有也非外者 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0558b24 - 0558c28: 以七句執無佛釋云不可一向定有不可一向定無今此下猶欲成其前執也以縛解修道二問成前有執轉障勸修成前無執也所以知 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0585a08 - 0585a15: 法理不同答有四種不可一向定説也僧宗曰今先牽四種答者意在分別答也寶亮曰未是正答難也且擧佛有四種語法耳下次第解 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0702a24 - 0710a23: 言雖轉前作後是故不得一向定二唯得已下釋成無二唯從草血因縁生乳非餘 [show] (2 hits)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0717c24 - 0719c19: 凡夫二乘人等爲當與佛一向定別亦有究竟無別之義故下文言文殊師利將欲問我我知其意即爲宣説文殊師利即得解了又復下 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0785c28 - 0797a17: 以生故者以可生故不可一向定説不生云何生生不可説者牒問第二下釋其相 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0814a29 - 0814b22: 切法皆無自性是故不得一向定説 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0815c26 - 0818c26: 得佛不捨不得不得説言一向定得於中先明闡提亦得所以下釋發菩提心非闡提故下明不得以何縁故説闡提得徴前徳王説得之 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0861c13 - 0866b26: 有人一向宣説有爲有人一向定説無爲所以成諍次辨道理理則不偏是義云何釋有兩門一就人論事三世流轉是其有爲直據因縁 [show] (1 hit)
涅槃經遊意 (No. 1768) 0236a14 - 0237a21: 惡無記釋此三亦三例善一向定有惡一向定無無記復有二解第一光宅明佛果有二種無記一知解無記二果報無記知解者如基射 [show] (2 hits)
涅槃宗要 (No. 1769) 0243a19 - 0255c07: 但約一邊顯其階級未必一向定爲然也次約凡夫位説有無者如迦葉品四句中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 二非畢竟以無常故三非一向定一起喜愛一起憂恚等故四非不失邪慧命者雖 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0432b13 - 0432b16: 起或一一別生若在果時一向定有此中即是諸位容有若轉依･未轉依皆不遮故　 [show] (1 hit)

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