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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185c20 - 0189c28: 三念住問何故得盡智時頓修未來三界善根非餘時耶答爾時三界煩惱永盡更無所作唯須世俗入出定心受用諸定故此時修三 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0859c23 - 0860c03: 淨四靜慮淨四無色皆有頓修何故前靜慮中及此無色皆答無耶答彼皆先有不捨今但更得少分故非此中所説得義頗有淨四無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122b03 - 0122b11: 刈又道類智是果攝故頓修八智十六行故捨前道故相續起故如餘修道非見道攝然道類智必不退者任持見道所斷斷故即由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128a27 - 0128a27: 　　　　集斷得八智　頓修十六行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128a28 - 0128b07: 謂得四法四類智故五能頓修十六行相謂能頓修無常等故於四果位皆具五因餘位不然故佛不説若唯淨道是沙門性有漏道力 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138b05 - 0138b13: 就十謂増無生於何位中頓修幾智且於見道十五心中頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0321c22 - 0321c22: 　　　　集斷得八智　頓修十六行　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707b22 - 0707b22: 　　　　集斷得八智　頓修十六行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707b23 - 0707c02: 總得四法四類智故五能頓修十六行相謂能頓修非常等故住四果位皆具五因餘位不然故唯説四若唯淨道是沙門性有漏道力 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0743a03 - 0743a17: 就十謂増無生於何位中頓修幾智且應思擇何謂爲修謂習善有爲令圓滿自在非染無記者無勝愛果故非善無爲者不在相續故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933c16 - 0933c16: 　　　　集斷得八智　頓修十六行 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933c17 - 0933c26: 總得四法四類智故五能頓修十六行相謂能頓修非常等故住四果位皆具五因餘位不然故唯説四若唯淨道是沙門性有漏道力 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0952b17 - 0952b21: 於何位中頓修幾智且應思擇何謂爲修謂習善有爲令圓滿自在非染無記者無勝愛果故非善無爲者不在相續故又無爲無果故 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0905a10 - 0905b16: 觀者若行止觀常修方便頓修方便是名修習止觀樂止觀者彼彼止觀相心住不動不勤方便能自觀察處所攝受心不散亂是名樂 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0921a27 - 0921b27: 平等修習一切方便平等頓修是名菩薩平等精進是菩薩一切精進方便所作迴向無上菩提是名菩薩正迴向精進如是從自性精 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0750b19 - 0750c22: 作順後句若已串習六種頓修皆互相攝如菩薩地説攝善法戒者謂六波羅蜜多若依純雜相資助説應作四句復次諸所有施皆波 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0189a28 - 0198a22: 於證入故華嚴疏云修則頓修位分因果況此經宗無相豈合列位淺深但約情惑漸薄而位地轉高義相稍同故略配攝也等一十住 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0542b20 - 0557c09: 下止背惡向善善理不可頓修爲漸漸當此時唯有人天善望大化難至亦是漸 [show] (1 hit)
觀音玄義記 (No. 1727) 0908c05 - 0915a15: 諦即説不次第三諦乃有頓修行人禀法成於圓教因果之僧不獨令他禀教成 [show] (1 hit)
觀音義疏記 (No. 1729) 0936a08 - 0941a22: 此一耳二復次下頓二初頓修十界趣水者水爲法界攝諸法盡故言趣也既立能趣及以所趣故當俗諦水尚等者所趣之水全體是 [show] (1 hit)
觀音義疏記 (No. 1729) 0946b16 - 0952b11: 大四圓教二初表法此教頓修始心即用性徳慈智以爲男女方稱經文雙具徳業慈無偏縁故名端正慈即佛相故名有相女徳備矣 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0217b09 - 0218b20: 於一切處遍一切時念念頓修稱法界行是故此行名不思議二甚深故謂此廣大行則是思數皆無自性則同眞如而彼行相宛然不 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0301a13 - 0306a11: 故是常修也一切善根是頓修也別中八内初七阿含行後一證入行前中初二攝法方便一近善友略無此句二愛樂法謂於直諮直 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0453c07 - 0454c22: 徳中辨者是二是解行位頓修如此五位行法如善財此生所成至普賢位者是三證入位即因位窮終潜同果海善財來生是也若爾 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0462a11 - 0462c14: 經一日是故於一時一處頓修成十方多劫行成者皆善友圓教法門力也是故善財一生至究竟位者良由此等也下文云一切諸佛 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0779a05 - 0787a19: 所釋約次第修若於色界頓修空定則六識行境並皆得滅故論上言意縁一切法亦無揀故已明離障云何對治前三句中不念之言 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0919c13 - 0922a29: 前歎徳中辨二是解行位頓修如此五位行法如善財此生所成至普賢位是三證入生即因位窮終沒同果海善財來生是也若爾定 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0948b28 - 0951c25: 白淨法七中因佛勸起能頓修行名佛力光明無功用修故無疲厭等八中從第八地入第九地故云住童眞位觀一切智智門即法師 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0110a06 - 0116c29: 解既終今攝解成行六位頓修辯二千行門一時齊起而處世無染故受之以離 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0158c18 - 0166b18: 遍修萬行此約解悟二者頓修漸悟即如磨鏡一時遍磨明淨有漸萬行頓修悟 [show] (5 hits)

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