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雜阿含經 (No. 0099) 0345b01 - 0345b23: 喜崇習而於世間衆雜異論文辭綺飾世俗雜句專心頂受聞彼説者歡喜崇習不得出離饒益於彼如來所説甚深明照空相要法隨 [show] (1 hit)
勝天王般若波羅蜜經 (No. 0231) 0690c27 - 0693c15: 達法相故義具足善解書論文字世智故味具足無量劫來習巧便語故不拙澁如是説法隨順四時春如春説秋冬亦爾應前説者不 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽理趣般若經 (No. 0241) 0779c19 - 0779c27: 性清淨佛説如是離諸戲論文字法已告金剛手菩薩等言若有得聞此無戲論般若理趣輪字法門信解受持讀誦正念思惟於此一 [show] (1 hit)
佛説十地經 (No. 0287) 0572a27 - 0572c18: 復如是能爲一切世間書論文頌明呪所依出處其諸世間書論技藝文頌明呪説不可盡佛子譬如香醉大山王一切香類爲所出處 [show] (1 hit)
如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經 (No. 0357) 0242b20 - 0243a11: 一切分別異分別及諸戲論文殊師利依諸衆生種種善根諸佛如來智日光輪種種別異 [show] (1 hit)
如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經 (No. 0357) 0244a28 - 0246a26: 不見未來法現在法不戲論文殊師利菩提無身無爲何者是無身何者是無爲文殊師利無身者所謂非眼識知非耳鼻舌身意識知 [show] (1 hit)
如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經 (No. 0357) 0246a27 - 0247c15: 文殊師利言空者名取戲論文殊師利而第一法中無法可得名爲空文殊師利如説虚空虚空而無虚空可名名爲虚空文殊師利空 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0374) 0414a23 - 0414b15: 別是故半字於諸經書記論文章而爲根本又半字義皆是煩惱言説之本故名半字滿字者乃是一切善法言説之根本也譬如世間 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0375) 0655a13 - 0655b07: 別是故半字於諸經書記論文章而爲根本又半字義皆是煩惱言説之本故名半字滿字者乃是一切善法言説之根本也譬如世間 [show] (1 hit)
佛説文殊悔過經 (No. 0459) 0445b12 - 0447c29: 入總持光明之曜一切諸論文字本際入於總持光明之曜一切諸行諸想所應悉入總持光明之曜使致普門諸根轉輪使入總持光 [show] (1 hit)
大乘入楞伽經 (No. 0672) 0612b29 - 0613c09: 境増分別故是故我説世論文句因喩莊嚴但誑愚夫不能解脱生老病死憂悲等患大慧釋提桓因廣解衆論自造諸論彼世論者有 [show] (1 hit)
大莊嚴法門經 (No. 0818) 0829a05 - 0831a08: 惱度脱一切衆生是名諍論文殊師利又言與誰諍論女言一切外道又問誰是外道女言於他邪説隨順忍受是名外道復次菩薩忍 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0663c16 - 0664a26: 有疑心即能到於辯才言論文句彼岸又摩那婆或時有人以諸譬喩更問勝教或於阿闍梨及和上所問已彼皆爲説聞已思惟從此 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0671a16 - 0672a17: 國頗亦尋師曾習少多書論文字欲於王所建立論端敢共諸人略申激難王既聞已命大臣曰今我國中有談論者堪與此人共爲酬 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶出家事 (No. 1444) 1023c05 - 1023c21: 連弟子曰仁等何故錯誦論文彼問如何復問仁等於何處學答曰我之師主猶如日月具一切智在林圍聚落有大臣子名目乾連我 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0211c23 - 0212a03: 宋本初卷則全是彼經非論文也是則宋本錯將經本名加論字爲論初卷又爲留支譯何也今取二本爲正其所釋經本則是大經第 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069c23 - 0070c11: 説所以作此論者爲顯此論文義具故謂此論中分別諸法自相共相名爲義具此中分別名句文身名爲文具有説爲顯名句文身有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0077c10 - 0078b12: 訶諸弟子稱言癡人此中論文總有二分一者釋佛訶弟子義二者釋佛訶彼因縁前所擧文即是初分如今親教及軌範師爲遮弟子 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0078b13 - 0079a15: 義行不隨順不相續此下論文即第二分釋佛訶彼癡人因縁教誡教授總顯佛語能正行者名隨義行彼諸弟子不能正行故名不隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0086b04 - 0087c19: 若爾後説六難善通此中論文何故不説答應説而不説者當知此義有餘所説六因皆有餘故復次若同類因有力能取果與果者此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0113c06 - 0114b12: 彼説非理違前宗故此本論文難通異故有所縁斷時能縁未斷故有能縁斷時所縁未斷故或復有説因所縁故隨眠斷者意説要因 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0116c23 - 0117a25: 唯説一補特伽羅者爲避論文煩廣失故若説一切補特伽羅論文煩廣亦爲無用説一則知餘亦爾故説何等一補特伽羅者若有遍 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0196c01 - 0197c05: 明相應心若通五部此本論文何故不説而但言於苦不了於集滅道不了耶答應作是説如是無明唯見所斷問若爾識身論説當云 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0310c06 - 0311a15: 如是二説倶得善通此本論文容二義故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0348a19 - 0348c18: 彼作是答我不能通識身論文極明了故評曰既不能通識身論説又前損減智蘊論文雖通此文亦不應理故應信受有信勝解能轉 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0358b01 - 0358c16: 設論説當云何通答施設論文應作是説四生五趣展轉相攝隨其種類而不爾者應知彼文誦者錯謬問法蘊論説復云何通答法蘊 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0463c01 - 0465a10: 非欲色界恒成就聲此本論文依多分説眼耳身識界梵世以下及生上三靜慮現在前成就不現在前及無色界不成就者謂生欲界 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0519c24 - 0520b23: 皆聞語攝或倶覩相此本論文應作是説或覩相或占卜能現知他心心所法或覩相者如前所説及餘見聞身語業相知他心者或占 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0526a19 - 0527a15: 相三摩地相應善根此本論文雖不問答而義有故今應説之問何縁不時解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0640b24 - 0640c25: 應知此中前説爲善以本論文多同前故依一體業爲問答故無一業體通染淨故 [show] (1 hit)


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