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佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0291b06 - 0296b06: 實智過此則權智也不約被接義釋更復何乎行獨大乘者歎以別在菩薩所乘也二乘無分故云獨大云云四歎眼者具應明五眼而 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0698b19 - 0705b16: 若欲前進亦可得去是故被接問若不接亦不會答接義非會義未會之前不論 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0854b01 - 0861b06: 二乘之人於法華前不論被接法華被會復非是接具如止觀第三記問但云餘六得去那簡通教二乘答通是衍教初門觀境倶巧堪 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0861c18 - 0868c29: 破無明成佛者此是通教被接菩薩至八地後破無明惑成別圓初地初住八相佛也而世人唯知採經文而不知教門深淺圓入通中 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0891a05 - 0895c29: 無明而不知是通教下根被接之義當通始終不破無明通義不成是故須破汝引六地以齊羅漢而不知是名別義通別義初地即破 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0913b09 - 0917b11: 教道及別教本人爲大樹被接見中及圓教本人爲實事若方等七益依前所列不同此例次前諸下判可知次雜料簡中初問中云應 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0296c07 - 0301c26: 三種菩薩皆云初發即是被接若二乘人顯無此事淨名亦爾與而言之似別接通耳又二乘人聞菩薩不思議法仍取小果秖於此座 [show] (2 hits)
法華文句記 (No. 1719) 0340c22 - 0342c10: 接仍須正云九品別惑故被接者上根七地即破一品二品況復無文品分上下 [show] (1 hit)
涅槃玄義發源機要 (No. 1766) 0028b05 - 0035a03: 義約當教則不出二諦約被接見中故出二諦今明下將明正義先斥古師諸解 [show] (2 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0197a07 - 0202c21: 而已若爾任惡極而任運被接何須修道與八萬劫得道何異若言從識窟中來 [show] (4 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0749c06 - 0751c10: 教雖有其文乃寄利人堪被接者二菩薩下入相似位既從觀行轉入相似雙用五直倍勝於前二若入下釋來生故知住前修於五直 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 非通別位耶的屬圓教非被接耶荊溪又云行相無殊從教前後既云從教豈非 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0820a15 - 0822b25: 破塵砂至名眼見者七地被接八地雙流九地聞中十地方證故云眼見且約一塗不必全爾隨三根故此但屬下圓教等者雖屬通相 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0041b21 - 0046b19: 初地便知不空是故不受被接之名以是義故此經雖約三乘同懺判屬通教不妨釋題及解經文自明三法始終圓妙正是通教第三 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0977b08 - 0983b22: 初心謂見地也爲如佛者被接之人能破無明無明破已如通佛地同得八相故名爲如不同通教等者別人破空出假不同通人空心 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0998a06 - 1004b05: 空之慧故同入眞理利根被接則見中道故第一義不無深淺第三審者分經爲五初斯那問二身子答三聞法悟道四身子白佛五述 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 之戒同依三藏律儀利根被接入於別圓還從能接名別圓人或有接入之義故 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0028b12 - 0035b22: 四數何意但言接通何位被接接入何位答接得入教此則屬權接得入證此則 [show] (3 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0078b17 - 0086a09: 此教得有別接之義利者被接更用中道不被接者不須第三觀別接義如顯體中説云云別教若作二諦三諦皆元知中道若作三諦 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0224c26 - 0232c07: 大通教利根後心有分謂被接者別人初地方乃現前是故諸位大小不同若論權門唯應廢藏且從次第故亦置圓次明圓頓用絶待 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0232c13 - 0242a07: 接中云開眞出中者若已被接得入證道乃成三諦問者何獨接通而不云藏何 [show] (5 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0242a14 - 0252a11: 便方便者具有二義若未被接即以出假爲方便若被接者即以修中爲方便故 [show] (6 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0347c03 - 0350b10: 出此亦得下雖明遠通論被接者是故當教終無第三次別教中初約諦離合中 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0350b17 - 0357a25: 佛者通第十地名爲佛地被接之人能破無明無明破已如彼佛地同得八相故 [show] (2 hits)
天台四教儀 (No. 1931) 0774c13 - 0780c28: 根不同若上根三地四地被接中根之人五地六地下根之人七地八地所接之 [show] (2 hits)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0871b12 - 0872a17: 地得無功用道豈非通教被接之位耶略引此文諸可悉例客曰藏師製疏分齊如何對曰賢首立義望於天台乃是別教一途之説未 [show] (1 hit)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0878c17 - 0879a01: 行中釋十地爲如佛云若被接者至此既破一品無明亦能八相故云如佛豈非十地名義通三教耶若爾何故輔行明被接云謂用前 [show] (4 hits)
教觀綱宗 (No. 1939) 0940a12 - 0940b09: 見圓中者接入圓教就此被接又約三位一者上根八人見地被接二者中根薄地離欲地被接三者下根已辦地支佛地被接就此三 [show] (6 hits)
教觀綱宗 (No. 1939) 0941a10 - 0941a22: 乘而能接通通教三乘既被接後皆名菩薩不復名二乘也十法成乘者一縁於登地中道之境而爲所觀逈出空有之表二眞正發心 [show] (1 hit)
教觀綱宗 (No. 1939) 0941c15 - 0942a07: 別接通接別者上根十住被接中根十行被接下根十向被接按位接即成十信勝進接即登初住接通已如通教中説故曰別教接賢 [show] (3 hits)

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