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Search word : "聖諦現觀" : Including related character : 聖諦現観

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阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0918a10 - 0918c22: 得起不相似心令不得入聖諦現觀譬如壯士度河度谷度山度崖中間無能迴轉彼身還至本處或往餘處先所發起増上身行未至所趣 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0021a14 - 0022a23: 得起不相似心令不得入聖諦現觀問云何名爲隨順諦趣向諦臨入諦耶有説此中 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0022a24 - 0022b13: 爾時能作障礙令不得入聖諦現觀是故此法決定不退此中復次難釋如前謂此前文但是方便開縱論道今所説者乃是根本遮奪論道 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0023c15 - 0024b23: 復次言順諦者謂極隨順聖諦現觀忍極隨順聖諦現觀煖頂不爾故偏説忍復次忍隣近見道煖頂不爾故復次忍與見道相似煖頂不爾 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0121a27 - 0121a27: 　　　如是十六心　名聖諦現觀　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0121a29 - 0122a08: 次第有十六心總説名爲聖諦現觀此中餘部有作是言於諸諦中唯頓現觀然彼意趣應更推尋彼現觀言無差別故詳諸現觀總有三種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0321b02 - 0321b02: 　　　如是十六心　名聖諦現觀　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a14 - 0683a14: 　　　如是十六心　名聖諦現觀　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 次第有十六心總説名爲聖諦現觀以於三界四聖諦境次第現前如實觀故既於三 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 密作是説亦得成證然於聖諦現觀位中無不得果而退出義又彼無容更得餘果故説汝等若斷身見我保汝等必得不還非無間得故無 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0923c29 - 0923c29: 　　　如是十六心　名聖諦現觀　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0924a02 - 0924c05: 次第有十六心總説名爲聖諦現觀以於三界四聖諦境次第現前如實觀故初習業地於諸諦境多返旋環已淳熟故今於此位能如是觀 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196c20 - 0197a03: 二種分別我見麁重易斷聖諦現觀初現行時即便除滅如是所説一切我見心外蘊境或有或無心内蘊境一切皆有是故我見皆縁無常 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0335b08 - 0335c22: 現觀性暗鈍故不能速證聖諦現觀由此因縁於餘所證便生疑惑依此疑惑復於勝進審思審慮審諦觀察復次云何愛味相應靜慮等定 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0352b09 - 0353b18: 轉故令觀行者堪能速證聖諦現觀亦善安住諸勝善品又有五種離欲界欲未盡餘結學生差別一住中有便能究竟得般涅槃二於初靜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0353b19 - 0355a09: 分別事如是喜樂於未得聖諦現觀異生心最能漂動極爲障礙非於聖者是故説此在明分中非在解脱成熟分中對治如是能障礙法當 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0376b01 - 0376b04: 略顯異生先已離欲後於聖諦現觀清淨及顯有學於諸聖諦現觀爲先離欲清淨當知是名此中略義 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0379a11 - 0379a22: 脱門所依處所又略顯示聖諦現觀相違二法斷所依處言二法者一隨順戲論二怖無戲論又略顯示不共外道二對治法何等爲二一者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0392c11 - 0392c15: 略有五種何等爲五一入聖諦現觀二入聖諦現觀已離諸障礙三入聖諦現觀已爲欲證得速疾通慧作意思惟諸歡喜事四修習如所得 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0392c16 - 0394a14: 云何入聖諦現觀謂有如來諸弟子衆已善修習世間清淨知長夜中由妙五欲積集其心食所持故長養其心於彼諸欲生愛樂故而於諸 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0394a15 - 0394c01: 云何入聖諦現觀已離諸障礙當知此障略有二種一行處障二住處障行處障者謂如聖弟子或與衆同居隨其生起僧所作事棄捨善品 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0394c02 - 0394c13: 云何入聖諦現觀已爲欲證得速疾通慧作意思惟諸歡喜事謂聖弟子已見聖諦已得證淨即以證淨爲依止故於佛法僧勝功徳田作意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0395a06 - 0395b20: 所餘無上無勝此中若入聖諦現觀若離障礙若爲證得速疾通慧作意思惟諸歡喜事若修習如所得道若證得極清淨道及果功徳如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0435c26 - 0436c10: 心學然依靜慮能最初入聖諦現觀正性離生非全遠離一切靜慮能成此事是故靜慮最爲殊勝故偏説爲増上心學云何増上慧學謂於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0475c27 - 0476b02: 法已前名勝解作意於諸聖諦現觀已後乃至永斷見道所斷一切煩惱名遠離作意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0486c04 - 0486c15: 伽羅無性見故發生如是聖諦現觀 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0581b22 - 0581c02: 作意方便住心能入最初聖諦現觀非未見諦者於諸諦中未得法眼便能通達一切種子阿頼耶識此未見諦者修如是行已或入聲聞正 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0648b15 - 0649a15: 獲得諸三摩地然於未生聖諦現觀勝三摩地不能得生不堪忍者謂懷不忍故雖已獲得聖諦現觀勝三摩地不能堪忍蚊虻等苦捨離加 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0682b27 - 0682c04: 初靜慮近分未至定能入聖諦現觀非無色定所以者何無色定中奢摩他道勝毘鉢舍那道劣非毘鉢舍那劣道能入聖諦現觀非生上地 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0682c05 - 0683b01: 觀察而記別之又能於諸聖諦現觀以無倒慧而正建立復於此上隨其所應未離欲處以世間道漸次修習能離彼欲乃至能於無所有處 [show] (1 hit)

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