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菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0373b29 - 0377a28: 無怖根本福業無倒眞實聖言量説如靜住法離喧煩義垢染諍訟依色爲本寂靜之法捨塵勞義教誨無倒善淨爲因無垢穢行盡顛倒 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0184c07 - 0186a14: 中無隨一量謂證量比量聖言量譬如於色等諸法若爾經中云何説有爲法者若生可知及滅住異可知天愛汝今能誦伽蘭他不解伽 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 三慧相如此則無過失依聖言量所生決定智名聞慧依聖教簡擇道理所生決定智名思慧依三摩提所生智名修慧此三慧皆約因得 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0076b13 - 0076c06: 異生等發菩提心是中引聖言量非一經所明如維摩詰所説經云雖起身見如須 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0076c07 - 0076c15: 性於信解行而獲圓滿此聖言量唯信解行菩薩見如是事如寶雲經説以無數總持三摩地門神通遊戲解脱智明無邊法聚平等超越 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0076c16 - 0076c25: 者少分標相得無疑惑此聖言量信解行法所生言義如中廣略了信解行復次如來祕密經云爾時阿闍世王白佛言世尊彼菩提心當 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0089a05 - 0089b28: 或言世尊我於往昔如來聖言量中及佛弟子是器非器多行忿恨呵罵毀辱種種誹謗造業障罪墮三惡道受種種苦難堪難忍以要言 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0600c06 - 0608c08: 受亦有我耶此致疑也以聖言量及正理量違於現量如何可通結成難也第二答 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0039a15 - 0047c08: 二顯正破上即現量此即聖言量般若既即佛性佛性是常般若常矣疏是知實相般若下第三會義破謂會釋二經使第二時同第五時 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0225a13 - 0232b04: 言諸量者謂現量比量及聖言量所言因者所由所以順益待籍之義相也爲由有此所由所以順益待籍宗果方明故説此等名爲因也 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0249b06 - 0256b19: 存是正理量聖教所明即聖言量故淨名云説法不有亦不無以因縁故諸法生無我無造無受者善惡之業亦不亡中論云雖空而不斷 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0422b20 - 0430a25: 別言現量等者等取比量聖言量不違立宗等言者等取於因因唯一字何故不言不違宗因今等取言云何等言如云聲是有法定無常 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0370c27 - 0371a16: 三種量者謂現量比量聖言量也量即楷定義譬升斗量物也現量者現即顯現親得法體離妄分別而非錯謬也比量者比即比類比類 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459a13 - 0459b07: 一曰現量二曰比量三曰聖言量量者是楷定義譬夫升斗量物也現量者現即顯現謂分明證境不帶名言無籌度心親得法體離妄分 [show] (2 hits)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0018a18 - 0024b12: 教當擬具如隨相中二引聖言量者薩婆多云僧祇食時應作四相謂打犍椎等相 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0086b03 - 0086c05: 非理者經部出過上來約聖言量破今約現･比量破謂所執得無體可知如色･聲等五識現取如貪･瞋等他心智現取無用可知如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438c16 - 0439b10: 量故於三量中所以不約聖言量證者内外二道各謂自師所説聖教以聖教證互不禀承故三量中但約現量比量以破謂若我體離五 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0596c13 - 0596c17: 世尊亦言至唯除法假引聖言量釋捨此蘊能相續餘蘊破也｣　　論法假謂何問也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806a13 - 0806a16: 犢子部總非前所引經非聖言量也｣　　論所以者何論主徴非量所以也｣　　論於我部中曾不誦故犢子部答非量所以也｣ [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 九十三説見知現量聞唯聖言量覺是比量就衆多言説句中有二初總後彼復云 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 又聖人雖有見諦有比現聖言量等少分而有已證得故凡夫一向未證得多生比智故多理極成中明凡夫比量道理極成於法第三眞 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 現量不能思比量不能度聖言量不能令信故也又解種種意解故言不能尋思別異意解故言不能比度變異意解故言不能信解也頌 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 佛説傳聞便書名聞慧是聖言量若自思搆名覺即是比量泰云經中説智見覺知四種故論主解云智者謂先同聞故起言説云我聞因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0018a26 - 0018b04: 九十三説見知現量聞唯聖言量覺是比量　所受所證所觸所得者或以鼻舌身三及五識倶意并定心意如次配之此釋聞者屬耳及 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0124b08 - 0124b22: 已等者證成道理有三一聖言量證成即卷初云列十行後如是十行依證成道理能正觀察此中且依至教量理如世尊云乃至略解内 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0135a19 - 0135a29: 又聖人雖有見諦有比現聖言量等少分而有有已證得故凡夫一向未證得多生比智故多理極成中明凡夫比量道理極成於法 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0775c28 - 0776b24: 種現量所攝覺謂比量聞聖言量准此即説眼根名見意因耳生縁教名聞通縁一切名･句･文三屈曲生故陳那説彼聖言量者此量 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0998c19 - 0999b06: 説三量一現量二比量三聖言量今依梵音云阿弗多阿笈摩此云至教至教量者非得但聖者説名爲至教但是世間言無差二可信者 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0023a13 - 0023a18: 教誡教授然今聖言者如聖言量稱理可信故名聖言縱非尊師言可信用即名聖言餘長行自釋 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0050b12 - 0051a20: 道所説五言差別攝三者聖言量所攝聲即八種聖語聖正也此八種語不出見聞覺知該於六根以鼻舌身皆覺故如應答於人第一見 [show] (1 hit)

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