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Search word : "相即義" : Including related character : 相卽義相即义相卽义

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妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0016b05 - 0023a16: 中觀觀心十法界皆入實相即義無礙辯空觀觀心十法界但有名字語言即辭無 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0123b15 - 0124b27: 句無礙思准之　五異體相即義謂諸縁相望全體形奪有有體無體義縁起方成以若闕一縁餘不成起起不成故縁義即壞得此一縁 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0124b28 - 0125a11: 擧體全用即唯有相入無相即義二以用無不體故即唯有相即無相入也三歸體之用不礙用全用之體不失體是即無礙雙存亦入亦 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0171c15 - 0174b06: 也二非實故者亦二門一相即義謂一非實一故能攝多多非實多故能即一又多非實多故能攝一一非實一故能即多又即多之一非 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0509b25 - 0517c14: 泯二句無礙思之五異體相即義謂諸縁相望全體形奪有有體無體義縁起方成若闕一縁餘不成起故縁義則壞得此一縁令一切成 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0591c07 - 0592c28: 更有五義謂諸刹相入義相即義一具一切義廣陜自在義帝網重疊義並如前後諸文所説三諸佛子此娑婆下總結娑婆二諸佛子此 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0669a22 - 0673c21: 不異義故云如也下句是相即義故云無二後無二法中下別彰無二之相即屬對上文無取依著釋不分別餘文相顯此文昭著而末學 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0806b10 - 0814b01: 一等二據體有空不空有相即義謂非但因力歸縁亦乃因體由縁而顯全攝同縁因如虚空故上文云一即是多多即一等力無力必倶 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0062b15 - 0070b12: 六明二諦空有即離別中相即義也雖有不即不離對前成即故仁王二諦品云波斯匿王言第一義諦中有世諦不若言無者智不應二 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0070b20 - 0078b08: 一會二諦空有即離別中相即義也濕喩眞諦波喩俗諦夜摩偈者即精進林菩薩偈彼初偈云諸法無差別無有能知者唯佛與佛知智 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0078b16 - 0086b18: 證初中言廢己同他者是相即義以上相入則此彼互存如兩鏡相照但約力用交徹明耳今此約有體無體故言廢己廢己即無己體也 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0188b06 - 0191c26: 如下引色即是如相即非相即義引大品等經身土事理互交徹故結前生後然結前者結前三文成上三義謂引淨名成第三當相即是 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0209b18 - 0216c07: 義即一多相容不同門二相即義即諸法相即自在門三一具一切即同時具足相應門四即應即狹是廣狹自在無礙門五即因陀羅網 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0534b06 - 0541c06: 事無礙法門謂成相入及相即義如前玄中疏文中亦有下第二釋文此以不他生下是疏釋論論言有分者分即支也從二者非自作縁 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0027b05 - 0042c27: 強名攝受此即是今文明相即義又攝受有不二二義二不二義不二而二故有能攝所攝能證所證二而不二則能所宛然而常寂滅又 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0741a05 - 0749c05: 若約教道實爲惑覆既不相即義與圓殊三今此下結示無三差別等者荊溪云故約三心以明三徳又此三心義雖通於別圓二教然亦 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0781c05 - 0794c20: 今乃通於因果之位事理相即義不相妨故修觀者理亦相即豈可一向推功聖人 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0910a03 - 0915c27: 雖不可説即俗之可説故相即義成不二便立此成實衆師同作此釋難曰請問相 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0125b17 - 0131b01: 諦此則圓教一體異名是相即義不須相破及互修也二初明圓教空中不二二初 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0530a26 - 0532c22: 多以異門分別法相若體相即義無礙所詮之義多約實體言體相若釋名謂訓詞無礙釋名字故若因果差別是辨説無礙以能辨説法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144c17 - 0145a03: 多以異門分別法相若體相即義無礙所詮之義多約實體體言相若釋名謂訓詞無礙釋諸名字故若因果差別是辨説無礙已能辨説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327a11 - 0327a19: 文是此所起也眞如相者相即義相如下文云復次眞如者依言説分別有二種義義即相也不同生滅可状之相復次下乃至終於此門 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334c27 - 0335a13: 無相不異離言之法故又相即義也今於眞體之中開説二義故云有二種義義即相也一味者前云一心一法界故然且約理離諸相故 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 二諦也彼脱云此是二諦相即義故云即是者亦不然彼雖相即恒二二而恒即終是二理二理不可無故彼不得言實無二隨順衆生故 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 次明二諦相即義第三然此義横無不多條緒竪入極自深玄今且略出三處經文 [show] (9 hits)
華嚴經明法品内三寶章 (No. 1874) 0620a01 - 0620b09: 無礙圓融自在思之可見相即義竟三體用雙融有無門者有六句一以體無不用故擧體全用即唯用而無體但有相入無相即故二以 [show] (1 hit)
華嚴經明法品内三寶章 (No. 1874) 0620b10 - 0620c16: 無礙思之可見同體門中相即義竟三體用倶融即入無礙者亦六句無礙准前思之可見同體門竟　三應異無礙雙辨同體異體門者 [show] (1 hit)
法界圖記叢髓録 (No. 1887B) 0750c09 - 0750c13: 入能成一致是故合取不相即義云冥然無分別也 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0318a13 - 0327a08: 無生悉皆無生是故須立相即義也若聞阿字下引證也聞一不生解一切義如聞不生即知三佛皆生無生乃至四解三佛無生云何秖 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0572c12 - 0579c05: 相即門者廢己同他者是相即義以上相入則此彼互存如兩鏡相照但約力用交 [show] (1 hit)

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