SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "白品" : Including related character :

135 hits : 1 2 3 4 5 --- [ keyword count ]

佛説普曜經 (No. 0186) 0505c19 - 0506a20: 餓鬼畜生由不善行失清白品増魔境界怨結鬪諍憂惱苦患與婬鬼會覺者捨斷明者遠之達者消之無智習之如雜毒食諸佛所毀 [show] (1 hit)
大乘大集地藏十輪經 (No. 0411) 0728c23 - 0729c28: 一切黒品増益自國一切白品善男子刹帝利種灌頂大王成就如是第一王輪由此輪故於自國土得安樂住能伏一切怨敵惡友善 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0698a26 - 0699b15: 汝等當離純黒雜業勤修白品汝諸苾芻當如是學汝諸苾芻其實力子先作何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0023c15 - 0024b23: 守護六不成就順忍應知白品與此相違忍於此經既彰顯説尊者何故覆相説耶彼作是言經中雖説順忍而不説順諦忍故非顯説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587c18 - 0589a23: 是増上果由此道理其餘白品九善業道與上相違皆應廣説故由三果立十業道 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0613c17 - 0614b08: 此中所問先答黒品後答白品是名此處略毘婆沙頗有如身業感異熟果語業意業不爾耶答有如身不護語護彼於爾時有善心或 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a20 - 0349b08: 故應讃毀法可記説在黒白品中名爲有記若於二品皆所不容體不分明名無記法其餘十界通善等三即是七心色聲法界善謂捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593b18 - 0593b29: 理所作中行能善宣揚黒白品法自性及果對治等故能施無智盲者慧眼由説法師所説教力無倒觀察染淨品故以要説者善説法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739a28 - 0739c24: 謂爲如實了知諸心黒品白品差別理趣説有貪心離貪心等彼經中説聚心散心爲令了知修神足障由彼經説自審己心勿太沈勿 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0787b12 - 0788a02: 故應讃毀法可記説在黒白品中名爲有記若於二品皆所不容體不分明名無記法其餘十界通善等三即是七心色聲法界善謂捨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316a24 - 0316b17: 苦觸故所餘麁惡語翻前白品應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0317a13 - 0317b03: 復次白品一切翻前應知所有差別我今當説謂翻欲邪行中諸梵行者者此是總句當知此由三種清淨而得清淨一時分清淨二他 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0326c22 - 0328a04: 分支説五由黒品説六由白品説問如世尊説縁起甚深此甚深義云何應知答由十種相應知縁起甚深義謂依無常義苦義空義無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0328a05 - 0328b19: 後所隨故問何因縁故於白品教中説名損減答由一切支前前永斷後後減故又是純大苦聚損減因故問幾縁起支名有因法答謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0335a04 - 0335a09: 正方便邪方便亦爾一是白品相第二黒品相諸染汚相唯應遠離所餘諸相唯應修習於彼彼時應修習故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347b19 - 0347b21: 邪行與此相違當知即是白品二法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347b22 - 0347b26: 羞恥與此相違當知即是白品二法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0348a07 - 0348a09: 決定與此相違當知即是白品二法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0348b22 - 0348c11: 尋思謂於自己利等四種白品法處爲欲獲得或爲不失生欲尋思於能障彼怨中二品有情處所生恚尋思於親友品有情處所生害 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0352b09 - 0353b18: 善法與此相違當知即是白品六法又有情心與不如理作意倶行於色等境有六種貪所依處平等分位如貪所依處平等分位如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0353b19 - 0355a09: 品類與此相違當知即是白品七法又有七種第一義法涅槃品法能令正法無退久住一聞所成慧二思所成慧三修所成慧四不爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0378a11 - 0378a11: 　　　　如是廣説鮮白品　此中祇焔頌應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0378a12 - 0378b15: 又被漂溺與此相違應知白品此中顯示修苦行時非方便攝勇猛精進名曰劬勞行邪方便善法退失名爲減劣既知退失諸善法已 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0398b25 - 0398c22: 謂前所説所有黒品相違白品當知即名安住種姓亦已趣入補特伽羅而差別者謂猶未得所有聖道及聖道果煩惱離繋云何名爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a24 - 0404c12: 與此安立黒品因縁相違白品所有因縁當知説名尸羅圓滿尸羅清淨有處世尊宣説尸羅名爲根本如伽他説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0405a01 - 0405c02: 若自了知我此意業是其白品即於此業而不斂攝發起與便如是於彼去來今 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 道聖諦當知此中依黒品白品果因建立故建立四聖諦謂苦諦是黒品果集諦 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0440a13 - 0442a17: 脱法如是當知建立黒品白品染品淨品二十種法又樂受者謂順樂受觸爲縁所生平等受受所攝是名樂受此若五識相應名身受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 進策心持心是二正勝於白品諸法其未生者爲欲令生如前黒品廣説應知是二正勝如是四種亦名正斷一名律儀斷謂於已生惡 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0447c15 - 0448b15: 欻爾而來不如正理勸捨白品勸取黒品當知一切皆是魔事若於利養恭敬稱 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee