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Search word : "滿業" : Including related character : 満業

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大方廣佛華嚴經 (No. 0293) 0763c28 - 0765a25: 光之所照故如來性淨圓滿業力之所攝故以如是故一切世間種種安樂出現成就云何知然善男子我入此出生廣大歡喜光明解 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0306a02 - 0306a25: 輕業報由如是故具足成滿業清淨智舍利子如是等相具足圓滿是名菩薩摩訶薩智徳資糧善巧之行 [show] (1 hit)
觀自在菩薩心眞言一印念誦法 (No. 1041) 0033a08 - 0033a12: 得成就世出世間諸願圓滿業障消除三昧現前不轉此身騰空自在隨意即往十方淨土歴事諸佛速成無上菩提 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0889b10 - 0889c03: 衆徳身故由身律儀相圓滿業生化身故復以何義則施唯得大財位果非諸佛因經曰佛法者即非佛法是名佛法其義云何諸法體 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0098a11 - 0098a19: 有作是説先造引業後造滿業若先不引後無所滿猶如畫師先作摸位後填衆彩此亦如是有餘師説先造滿業後造引業如菩薩先 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103b17 - 0103c10: 彼人即便迴轉酬償此説滿業可有是事衆同分業不並受故又一相續無斷續故有餘師説有業前生雖受異熟而有餘殘今時證得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0192b22 - 0193b19: 前説者好眠時但能造圓滿業非牽引業隨他力轉性昧劣故然得欲界五蘊異熟夢名何法乃至廣説問何故作此論答前雖説夢作 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0887b23 - 0888a05: 説復云何通答彼論説圓滿業不説牽引業故無過然三十二大丈夫相是衆同分圓滿業果非衆同分牽引業果有説多思所引問云 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0991b16 - 0992c28: 如正法中牽引業名業圓滿業名半業或具二種名業隨但有一名半業如是外 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0024b11 - 0024b15: 作初業彼達分善根唯作滿業然後受報復有説者亦作初業得身報妙好隨順行道 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0081b01 - 0082a05: 爲先作受身處造業先作滿業答曰或有説者先作造業然後作滿業若不造者彼何所滿猶如畫師先摸後以衆采滿之彼亦如是復 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0211b18 - 0215c10: 不作受身造業而作受身滿業問曰若聖人不作欲界受身造業者此云何通如説爾時世尊讃説彌勒成佛時事會中有未離欲學人 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0339b18 - 0339c05: 定爲是受生處造業爲是滿業耶答曰此是滿業非是造業所以者何造業必是業性彼非業性問曰此定爲得現報爲得生報爲得後 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 身中感苦受果前後勝劣滿業多故無斯過者理亦不然多業異熟前後生起無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0400a17 - 0400c07: 及飮食等有差別故若謂滿業有差別故此差別者理不應然或有身形唯由相似引業所起以衆同分有差別故業用等別若身形等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426c26 - 0428b19: 別引生後而無過失非爲滿業亦有斯過於一生中各別能取色香味等圓滿果故依此無表亦同此釋多遠離體一心起故不許互爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459b18 - 0461c05: 有起結現行謂住本有發滿業時及住中有續中有時異生位中造牽引業已能感此應所受生彼對治力伏相續故覺了生有深過患 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476c07 - 0477a24: 業有二種一牽引業二圓滿業中生二有牽引業同圓滿業異引業同故此中有形與當本有其状相似如印所印文像不殊若爾於一 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478a24 - 0478c12: 是細所趣是麁以所趣中滿業多故又趣壽限容有定故有位中受細滿業果有位中受麁滿業果欲色界中具二業果故有中有無色 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 縁義如果雖爲引業所牽滿業若無果終不起如是六處雖業所招無名色縁必無起義即先行業所招六處要由名色縁助乃生同一 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0514b02 - 0514b27: 坐理謂衰相皆是不善圓滿業果非一切天皆同集此不善業故世尊於此有情世間生住沒中建立三聚何謂三聚頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568a11 - 0568b04: 不動名謂欲界中餘趣處滿業由別縁力可異趣處受以或有業能感外内財位形量色力樂等於天等中此業應熟由別縁力所引轉 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0569a24 - 0570c05: 顯牽引業言増長者顯圓滿業或造作者謂率爾爲言増長者謂思已作或造作者追悔所損言増長者歡喜攝受或以同類爲助伴業 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0587b17 - 0587c16: 不造無間有説設造唯成滿業如造多逆先引後滿非唯能引名無間業故彼反詰於答無能然彼所言爲有天世於中間者此極麁疎 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0805b23 - 0806a16: 及飮食等有差別故若謂滿業有差別故此差別者理不應然或有身形唯由相似引業所起以衆同分有差別故作用等別若身形等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817c17 - 0818b27: 別引生後而無過失非爲滿業亦有斯過於一生中各別能取圓滿果故依此無表亦同此釋多遠離體一心起故不許互爲倶有因故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837b19 - 0837c20: 業有二種一牽引業二圓滿業中生二有牽引業同圓滿業異引業同故此中有形與當本有其状相似如印所印文像無別欲中有量 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0874c27 - 0875a21: 不動名謂欲界中餘趣處滿業由別縁力可異趣處受以或有業能感外内財位形量色力樂等於天等中此業應熟由別縁力所引轉 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0225a18 - 0226a02: 由此業故見等有異若多滿業別感見等其義可然若唯一業總感一身如何有異又色界身業無差別唯厭味等一業所招彼界諸根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b28 - 0557a13: 行況中上品又於十種圓滿業道自性顯現菩薩如是性戒具足能以妙慧於染不染惡趣善趣及諸乘中諸業現行若因若果修證安 [show] (1 hit)

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