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Search word : "法體恒有" : Including related character : 法体恒有法體恆有法体恆有

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0105b02 - 0105b02: 　　　　許法體恒有　而説性非常　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633c17 - 0633c17: 　　　　許法體恒有　而説性非常　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633c19 - 0634a01: 無間所起用息由此故説法體恒有而非是常性變異故如何譏是自在所爲對法諸師容作是調許有三世撥無去來如是義言所未曾有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0930a08 - 0930a08: 許法體恒有而説性非常性體復無 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0117c29 - 0118a05: 中者彼兩部云三世實有法體恒有故同此補特伽羅外道之計故失佛三種法印也所謂諸法無常法印有爲諸法無我法印通有爲無爲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0295b01 - 0295b18: 者彼毘曇所説三世實有法體恒有之意也此中法位是即如之別名者指但空之理也此是一切世間等者諸外道凡夫不能解此但空故 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0604a05 - 0604a08: 爲實有者破彼三世實有法體恒有義也總言之有無量無邊過失具如諸大乘經論説恐繁不書之 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0653b17 - 0653c14: 勝矣問小乘又三世實有法體恒有故存極微實體何不云常耶答小乘意衆微聚集色法過去謝時衆微散雖住法位已謝極微更不爲劫 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0679b16 - 0679c16: 者等者有部云三世實有法體恒有云云犢子又立五法藏謂三世無爲不可説藏也既云此兩部計有三世法犢子又五中以三世法同今 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0719a10 - 0719c10: 無爲法云常或三世實有法體恒有云法位常住此等義通聲聞疏云一切集法皆悉涅槃相云云此義獨局獨覺歟或又智論云聲聞法中 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0779b10 - 0779c08: 法體故倶舍云三世實有法體恒有文故知今此分拆爲遣我故云分拆推求我不可得也若爾何同法無畏空極微刹那體拆法空乎疏第 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0126c11 - 0127b04: 簡犢子部神我簡薩婆多法體恒有故相望少異也就其此一段意依智論文意論第一云是佛法中亦有犢子比丘説如四大和合有眼法 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0127c09 - 0127c23: 薩婆多宗計計三世實有法體恒有説見有得道故云説一切有道人也六宗中當法有我無宗也△神人一切法門中求不可得文是正我 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0201a22 - 0201b08: 世實有法體恒有故有三世法執事分明也故數取趣者執有今世後世等三世相其義相同也就其犢子薩婆多二部宗計不同云者犢子 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0531c08 - 0531c28: 體尚有實法談三世實有法體恒有不了畢竟無自性故亦違眞性故云戲論法等也三論玄云薩衞之流但得人空不得法空爲次根人也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0584a10 - 0584b19: 説藏也有部立三世實有法體恒有故云此兩部計有三世法也倶舍第二十九九云然犢子部執有補特伽羅其體與蘊不一不異光記三 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0630b28 - 0631a11: 折色歸一極微不同彼計法體恒有故十四本作破折是也　一微陟於等者諸一極微遷流行度時分名一刹那此刹那亦從縁生故畢竟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0270b14 - 0270b16: 一念留之故計三世實有法體恒有也依之名實法宗也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044c06 - 0045b02: 旨云難者是實難義也云法體恒有談其性非常倩案其意尤以難思經部師難許體恒有説性非常如是義言所未曾有即此意也誠會之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0493a28 - 0493b29: 旨云難者是實難義也云法體恒有談其性非常倩案其意尤以難思經部師難許體恒有説性非常如是義言所未曾有即此意也試會之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0673c27 - 0674b26: 旨云難者是實難義也云法體恒有談其性非常倩案其意尤以難思經部師難許體恒有説性非常如是義言所未之聞有即此意也試會 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0810b02 - 0811c20: 我又有部等計三世實有法體恒有故不許法空四阿含經中少説法空非教正意故不細釋經云無是老死無誰老死清涼釋云此明十二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0007a26 - 0007c04: 部故七十五法三世實有法體恒有即爲別宗餘部無故後所計部宗者是二十部之説一切有爲論主宗論中傍四(十六左)五(二左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285c07 - 0285c12: 二若一下總牒三世實有法體恒有破亦有二失初因果不成失後同外道失寶疏總爲四失麁也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0672b07 - 0672b21: 誰未已生誰已滅有謂爲法體恒有如何可得成未已生･已滅先何所闕彼有未故名未已生後復闕何彼已無故名爲已滅文經部難也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0672b22 - 0672b27: 本義抄答薩婆多宗意云法體恒有談其性非常尤以難思試會之云有爲法體遷流三世之時其性實雖生滅不如其用本無無有已還無 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0016a17 - 0016b27: 疏第三卷云毘曇立三世法體恒有成實立過未無等今何故約現未立二世無耶答有人解云此即總別異耳而大意不相違今謂不爾違 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0615b05 - 0615b14: 一薩婆多意法體恒有習其體性姿如何　延帳房云三世體性譬取三間垂木此樣三世體性引ワタシテ一物見タリ云云　讀師云三 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0715c25 - 0715c28: 有依如是義故有頌言許法體恒有而説性非常性體復無別此眞自在作文 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0137b02 - 0137b17: 自別者彼宗立三世實有法體恒有故各各別實有體云也非宗法性宗別義因法性ニハアラズト云此義理是云云略纂中破云理即不 [show] (1 hit)

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